武人治軍，主殺伐；文人治國，主社稷。因為按照大漢數(shù)百年來的鐵律，唯有武藝出眾的人才能在強者如林的軍中牢牢站穩(wěn)腳跟，并且在此基礎上追逐將軍之位。文官頂多有監(jiān)軍的殊權(quán)，而沒有直接掌管軍隊的權(quán)利。
然而近百年來，文官隨著儒家在朝政中的地位逐漸上升，使得文官掌兵權(quán)變成了并不是不可能發(fā)生的事，就像老刺史臧旻，這位老爺子十足是一位享有清譽的大儒名士，但同時，他也執(zhí)掌著揚州軍政兩方的權(quán)柄。...
武人治軍，主殺伐；文人治國，主社稷。因為按照大漢數(shù)百年來的鐵律，唯有武藝出眾的人才能在強者如林的軍中牢牢站穩(wěn)腳跟，并且在此基礎上追逐將軍之位。文官頂多有監(jiān)軍的殊權(quán)，而沒有直接掌管軍隊的權(quán)利。
然而近百年來，文官隨著儒家在朝政中的地位逐漸上升，使得文官掌兵權(quán)變成了并不是不可能發(fā)生的事，就像老刺史臧旻，這位老爺子十足是一位享有清譽的大儒名士，但同時，他也執(zhí)掌著揚州軍政兩方的權(quán)柄。...