第一百一十四章問(wèn)道本心
木青漪對(duì)二人招手,姜元辰和木青舒一個(gè)縱身,也跟著跳了下去。
三人都不傻,刻意施展御器法門(mén)減輕了松木的負(fù)擔(dān)。因此雖然松門(mén)木枯枝一陣晃動(dòng),也沒(méi)有把三人掉下去。
“這一顆樹(shù)都已經(jīng)朽朽僵死,根本不能從樹(shù)冠察覺(jué)它的朝陽(yáng)方向了??!”木青舒有些發(fā)難。
“師妹沒(méi)有仔細(xì)上過(guò)外門(mén)的課程?”姜元辰古怪的看了木青舒一眼。太虛道宗的外門(mén)教的很雜,看上去跟修道沒(méi)用,但卻是外出所必備的東西,比如識(shí)別植物和方向?這些常識(shí)類(lèi)的東西,指望內(nèi)門(mén)荀師教你們可能嗎?
“妹妹!早就跟你說(shuō)了,我等修道之人非是不食五谷之輩,不是單單修道練氣即可,一個(gè)人出門(mén)在外那些生存手段也要必備!”木青漪搖搖頭:“樹(shù)木最重要的信息藏在樹(shù)輪里面,只需要看看其紋理就能夠得知大致情況了?!蹦厩噤魟庖婚W,將一根樹(shù)枝削下,看著上面的紋理,隨后仔細(xì)打量左邊的那一片山巖。
“風(fēng)之黔又是什么?”木青漪對(duì)姜元辰道:“黔為黑,莫非指的是黑風(fēng)?”
姜元辰打了個(gè)響指,一陣陰風(fēng)忽熱刮過(guò),松木搖搖晃晃,木青舒首先駕馭法器離開(kāi),而木青漪和姜元辰二人施展定身法,任由陰風(fēng)吹過(guò)也難動(dòng)衣袂。
在陰風(fēng)吹過(guò)之后,那一片山巖中有一塊巖石漸漸變?yōu)槟?p> 姜元辰一道法力擊打過(guò)去,忽然沒(méi)入其中消失不見(jiàn)。
“后面別有天地?”姜元辰一閃身,手摸到了那一塊巖石,然后整個(gè)人消失不見(jiàn)。
木青漪吩咐妹妹去傳訊其他人,自己也跟著投入其中。
“這塊巖石應(yīng)該是傳送陣?!苯讲黄婀帜厩噤舾诉^(guò)來(lái),對(duì)后面的人慢慢說(shuō):“你看,我們眼前這個(gè)似乎是一個(gè)石室?”
紫宸化作光燈照亮石室,在石室中央似乎擺放著一個(gè)木盤(pán)。
姜元辰打量許久,看木盤(pán)上面密密麻麻的符文,才道:“這應(yīng)該才是那位前輩留下來(lái)的東西,只是不知道到底該如何破解?”
木青漪跟著走過(guò)來(lái),演算了一下符文,只感覺(jué)頭昏眼花,其信息量太大了。
“算不出來(lái),等其他師兄弟們過(guò)來(lái)再說(shuō)吧。”
姜元辰不置可否,在木盤(pán)下面又尋了一沓子的黑色紙張,上面依稀可以辨別文字的痕跡,然后石室的墻壁上面也有一些古怪文體。
“這似乎不是九州上面的文字!”姜元辰面帶疑惑,他在外門(mén)涉獵了一些各地的風(fēng)土民俗,深深明白每一種文字都是一種文明的演變。
九州本為一體,雖然后來(lái)分崩離析,但五千年前的文明來(lái)自一源,都是幾位大尊教化人族所為。所以九州文字雖然各有不同,但從中也能夠看到古老文明的遺跡,可是這個(gè)石壁上面的文字似乎是另一個(gè)完全不同的文明。
舉著寶蓮燈,姜元辰在石室打轉(zhuǎn),在那個(gè)古怪文字邊,又看到了一些太虛道宗所使用的密文。
“九龍——脈?”姜元辰勉強(qiáng)讀著自己認(rèn)識(shí)的那些文字:“山——河搖?”
“長(zhǎng)明?木師妹?”林子軒這時(shí)候帶著衛(wèi)宮和李文趕了過(guò)來(lái):“你們?cè)诶锩鏇](méi)事吧?”
“沒(méi)什么!就是找到了一些東西,衛(wèi)宮師兄看看能不能解讀?”姜元辰小心翼翼托起木盤(pán),忽然那物落入了姜元辰的識(shí)海再不出來(lái)。
姜元辰面色一緊,想要施法將此物逼出來(lái),但此物上面散發(fā)靈光硬是在姜元辰的泥丸宮扎根,姜元辰也只好利用無(wú)何有之鄉(xiāng)將它封印起來(lái),謹(jǐn)慎查看。
“此物乃師門(mén)前輩所留,想來(lái)也不會(huì)是什么禍害?!毙l(wèi)宮皺皺眉,不敢肯定:“姜師兄用幻術(shù)給我拓印一份吧。”
姜元辰聞言,雙手顫動(dòng),一張由幻術(shù)演化出來(lái)的虛擬木盤(pán)擺在衛(wèi)宮面前。
“這是一個(gè)推演模型。”衛(wèi)宮看到此物,了然:“我昔年在凡間的時(shí)候,父尊曾經(jīng)統(tǒng)帥衛(wèi)宮軍隊(duì),我在他那邊見(jiàn)過(guò),大致都是一個(gè)意思。不外乎是將一個(gè)山河模型做成木盤(pán)?!?p> 木青漪乃是楚國(guó)王族,聽(tīng)了衛(wèi)宮的話也恍然:“難怪我覺(jué)得有些熟悉,昔日在父王的寢宮曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這類(lèi)東西。用仙道秘法將楚國(guó)山河的走向練成一副模型,可以隨意查看楚國(guó)的局勢(shì)?!?p> 雖說(shuō)諸國(guó)都是以凡人爭(zhēng)斗為主,但是太虛道宗的那些外放國(guó)師們也會(huì)幫助各國(guó)建造山河盤(pán),用來(lái)幫助各國(guó)提前預(yù)知天災(zāi)人禍保國(guó)祚平安。
“但是想要開(kāi)啟這個(gè)木盤(pán)模型似乎很難!”衛(wèi)宮看了看:“這個(gè)模型比起我在衛(wèi)宮見(jiàn)過(guò)的要復(fù)雜很多,而且上面的那些紋路不單單是山河模型,似乎是徹底模擬了一個(gè)地方的山河萬(wàn)象,溫度,氣候,降水,等等自然變化應(yīng)該都被模擬了,也就是說(shuō)這個(gè)木盤(pán)連法則的變化也給仿制了。”
“總之,很珍貴?”姜元辰問(wèn)道。
“是很珍貴,但問(wèn)題在于,我們不知道這個(gè)模型是哪個(gè)地方的!”衛(wèi)宮攤手:“所以你先留著吧,實(shí)在不行再去問(wèn)問(wèn)幾位長(zhǎng)輩?天知道是八代師叔中的哪位做的。”
“先不去問(wèn)那些師叔們了,我自己查查李文師弟前面是哪位師叔的居所,然后慢慢琢磨就是了?!苯郊榔鸷訄D,將整個(gè)石室中的各種文字都給拓印了下來(lái),然后跟著幾位同門(mén)出了石室回到上面的懸崖。
“這件事還請(qǐng)諸位暫時(shí)性保密,我們自己私下里查查吧?!苯接帜贸鰜?lái)玉簡(jiǎn)將石室里面的那些文字給衛(wèi)宮、木青漪和林子軒一人拓了一份。
幾人點(diǎn)頭,看到一位師叔留下來(lái)的難題,他們幾個(gè)也被激起了好勝性子,想要看看這位師叔到底有什么要告訴他們的,神秘兮兮遮遮掩掩。
在李文的靈穴玉盤(pán)上面留下訊息,擺明是告訴后來(lái)九代弟子們的事情!
第二日,諸位門(mén)人照例去荀師那邊聽(tīng)道,不過(guò)荀師揮揮手就把這些弟子趕去了千機(jī)閣伏明長(zhǎng)老那邊。
伏明養(yǎng)氣打坐不理會(huì)過(guò)來(lái)的十位弟子,而十位弟子乖乖坐在伏明前面等待伏明發(fā)話。
姜元辰學(xué)著伏明的模樣也慢慢靜心打坐,大概一個(gè)時(shí)辰之后,伏明方才對(duì)幾位弟子問(wèn)話:“爾等為何修仙?”
為何修仙,也就是問(wèn)我們什么時(shí)候發(fā)下向道之心?姜元辰尚在思量伏明的用意,林子軒卻是第一個(gè)開(kāi)口了。
“弟子幼年,漂泊游離,在紅塵最底層看慣了生老病死,只因一股求生之念才尋了仙門(mén)問(wèn)道。弟子所求,不外乎一個(gè)‘生’字罷了?!彪S著林子軒的心境,周?chē)鋈怀霈F(xiàn)了一個(gè)孩童,衣衫襤褸在市井蹣跚的景象。跟野狗爭(zhēng)一塊肥肉,偷吃別人剩下來(lái)的飯菜……
窮人,孤兒,這位的幼年生活實(shí)在太慘了。看到很多乞丐因?yàn)榧膊○囸I而死,林子軒方才起了求生的渴望。
林子軒面色如常,看著影像中的小孩,似乎不是自己一樣。
楊陵也說(shuō):“弟子沒(méi)林師兄那些個(gè)遭遇,只是幼年之時(shí)在太虛道觀長(zhǎng)大,從小聽(tīng)著那些道經(jīng)秘藏而起了向道之心,弟子所求乃‘道’之本身?!?p> 他頭頂,也出現(xiàn)一個(gè)道士模樣的孩童學(xué)著周?chē)切┑篱L(zhǎng)打坐誦經(jīng)的場(chǎng)景。幼年被父母送入道觀,因此而受到影響也很正常。
這兩位之后就輪到姜元辰了。姜元辰淡定說(shuō):“弟子少年之時(shí)曾夢(mèng)蝶大千,因此發(fā)了道心,此生修道不外乎一個(gè)‘真’字。”
夢(mèng)蝶大千,孰幻孰真?
一個(gè)少年枕在一塊青石上面酣睡,然后一只蝴蝶在周?chē)w舞的模樣也出現(xiàn)在諸人面前。
伏明聽(tīng)了三人的話暗自點(diǎn)頭,和宗門(mén)所查的情況一樣,求生、尋道、問(wèn)真,如此發(fā)的道心最是純粹。
“青漪丫頭,你呢?”
木青漪想了想:“弟子算是被他人點(diǎn)化吧,小時(shí)候遇到一位道長(zhǎng),方才思慕仙道逍遙而舍了人間富貴。”
這位楚國(guó)的公主少時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu),但為了尋長(zhǎng)生之道甘愿上山結(jié)發(fā)修行,此子的道心也甚堅(jiān)。
“朝游東海,暮休寒山,御六氣變,乘天地間。上入青冥,下至幽黎,嘆紅塵世,唯我逍遙?!蹦厩噤綦S口將當(dāng)初那位道長(zhǎng)跟她說(shuō)的話誦了出來(lái)。
同樣她頭頂也有景象出現(xiàn),一個(gè)少女在空曠宮殿中,少女孤零坐在宮殿中央,望著天空明月發(fā)下道心,不欲再做籠中雀鳥(niǎo),而想著化鵬于九天。
“以女子身,有這份感悟也算是不錯(cuò)了。你昔年碰到的那位道長(zhǎng)能夠闡逍遙心,也算是難得,就是不知道是哪位同道游歷人間?!?p> 姜元辰一臉詭異的表情,雖然自己早有猜測(cè),但這種事也太巧了吧?
伏明品評(píng)一句,又轉(zhuǎn)向衛(wèi)宮。
衛(wèi)宮一副坦然:“弟子所求不外乎是把握命運(yùn),昔日在王宮受辱險(xiǎn)些淪落孌童,方有修仙之念以求自身安泰。”
隨后,楚朝云等人也紛紛說(shuō)了自己的問(wèn)道之心,或求力量,或求長(zhǎng)生,種種不一而足。
“千般道,千種心,此中無(wú)有高低上下之分。向道之心,這是你們的本執(zhí),仙道飄渺,世事無(wú)常,切莫被世間種種遮蔽了本心。”伏明并不評(píng)價(jià)這些弟子的道心高低優(yōu)劣,而是真正開(kāi)始講解太虛道宗的金章法門(mén)。
師者,傳道解惑也。不單單是所謂的知識(shí)傳承,更重要的是為人處世,是心道的修行。
仙道修行,師傳頗重,只傳法,不傳道,如何稱(chēng)得上仙道良師?
諸弟子在伏明這邊直視自己的道心本念,姜元辰自覺(jué)自己的心境修為有所提高,再聽(tīng)著伏明講解太虛道宗的練氣法門(mén),心中更多了幾分感悟。紫金銅爐的模樣,比起原先更多了幾分靈巧,中央的那一朵爐火也更加純粹。玉液期的境界徹底穩(wěn)固,接下來(lái)就是努力積攢法力,參悟陰陽(yáng)龍虎之變了。