第七章水月洞天
第二日卯時(shí)，李建、段言、姜元辰和李文不約而同起了個(gè)大早，在庭院之中采集純陽(yáng)紫氣修行。清晨的朝陽(yáng)之氣被太虛道宗所喜愛(ài)，這些弟子們也都養(yǎng)成了早起練氣的習(xí)慣。
運(yùn)功完畢，李建對(duì)段言道：“為兄這一次下山采辦需要的東西不少，便有勞師弟從旁打點(diǎn)。”說(shuō)完，李建從袖中拿出來(lái)一份清單給段言過(guò)目。
“狼毫、羊毫、兔毫各七百支，松墨五百斤，朱砂一千斤，黃紙……”隨著段言將那些東西一一念誦出來(lái)，不由苦笑起來(lái)：“單單是筆墨紙硯、香燭黃紙等日用之物便這么多，不知道那些食物又有多少？”
李建又掏出來(lái)一卷清單：“大米一千石、小米三百石、青篙草三百斤、黃精、田七各一百斤……”
金泉外門(mén)是修仙預(yù)備役，他們的吃食頗為講究。雖然太虛道宗對(duì)葷肉沒(méi)有太大忌諱，但能不食便不食，而吃食也要特殊炮制一番才行。比如，他們所吃的米飯是專門(mén)炮制過(guò)的“青精飯”。其中除了專門(mén)用青篙草將大米染黑之外，還需要用藥草浸泡大米反復(fù)晾曬多次……
其工序之繁瑣，按照李文的話說(shuō)就是專門(mén)給這些外門(mén)弟子找活干的。畢竟這些外門(mén)弟子在外門(mén)修行，他們的伙食雖然有道宗提供，但可沒(méi)有專門(mén)的人手給他們生火做飯。劈柴挑水，開(kāi)田種菜，生火做飯，這一切的一切都是他們自己輪流負(fù)責(zé)，故而李建等管理者美名其曰磨煉筋骨。
但這種功夫也不是白費(fèi)，那些精制過(guò)的米飯蔬菜對(duì)人體有益，也會(huì)幫助他們加快練氣修行的速度，也就是這種大門(mén)派才會(huì)刻意注重這些東西。
煉精化氣，這煉精便是要煉化自身精元和外界汲取的精華化作元?dú)狻５饨缂橙〉木A很容易出現(xiàn)雜質(zhì)，也就需要特殊加工后再進(jìn)行食用。
“幸好青菜等不能久放的時(shí)蔬由外門(mén)自己種植，不然這份清單可真不好辦了。”段言吟道：“雖然小弟早有準(zhǔn)備，大米藥材之類的東西一概不缺，但文具燈燭日常之物的需求太大，恐怕小弟還要再準(zhǔn)備三日。”
“嗯，這一次主要是外門(mén)忽然流行起來(lái)琴棋書(shū)畫(huà)，對(duì)這些東西的消耗有些太大。加上書(shū)畫(huà)符箓廢去的大量黃紙朱砂，儲(chǔ)物司庫(kù)存的那些東西根本不夠用，才忽然添加了一批日常用具?！崩罱ǖ挂膊辉谝舛嗟热鞎r(shí)間，畢竟他們出來(lái)可是足足批了七日時(shí)間，剩下兩天還能讓李文在外好好玩玩歷練一下呢。
“對(duì)了，這些采辦之事自有觀中弟子和那些商賈負(fù)責(zé)，小弟知道一處酒樓的素齋不錯(cuò)，正可好好為師兄和兩位賢侄接風(fēng)?！?p> 昨天那一頓素齋，李文吃的到底不盡興。李建長(zhǎng)老不在不說(shuō)，便是姜元辰也是悶著一張臉，如今聽(tīng)到有人請(qǐng)客立馬舉手贊同，拉著姜元辰和李建長(zhǎng)老去了段言所說(shuō)的酒樓。
……
段言是萬(wàn)輝酒樓的?？?，跟店主打了聲招呼，四人相徑上了二樓，而李文在上樓的時(shí)候一個(gè)勁盯著一樓的兩個(gè)粗獷大漢看。
一斤烈酒，二斤牛肉，四個(gè)白饅頭，跟市井傳說(shuō)中的武林中人一模一樣啊。李文在山上日久，如今見(jiàn)了真正的武林中人也倍感新奇。
“別看了！”姜元辰在后面戳了下他：“那些江湖人士有什么好看的?！?p> 上了二樓，李建也道：“那幾個(gè)江湖人士的修為算不得頂尖，記得當(dāng)初我游歷凡塵的時(shí)候有幾個(gè)武林宗師已經(jīng)自行筑基參悟先天之道，這些武道修行者也算是有些看頭。只可惜如今人仙之路斷絕，便是以天人武道傳承的弈王殿亦借鑒了天仙道的法門(mén)?！?p> 天地有五仙，天地神人鬼，此五仙便代指了五種修仙之法。
天仙，陽(yáng)神不朽，度過(guò)雷劫而高居九天清靈之界，可謂是諸仙之首，亦是道門(mén)仙宗的最高奮斗目標(biāo)。
地仙，肉身不腐，與世長(zhǎng)存，多是借助一地之山川靈脈與自身相合，借此于大地之上可具備和天仙一般的戰(zhàn)力。但地仙的道果到底不似天仙高遠(yuǎn)，每過(guò)一段時(shí)間便要有四九天劫臨身。
人仙，肉身和魂魄一體，肉身不破，精神不滅，便是此道的最大特點(diǎn)。和天仙逍遙天地之間，地仙與大地長(zhǎng)存不同，人仙僅僅是將自身精氣神熔煉如一，身化元胎行走天人之道最后羽化而成天人之身。只可惜如今神洲之上地仙之法和人仙之法幾乎滅絕，根本不能借此而成就天人道果。
神仙，指的便是那些行走神道的修士。在五千年前仙神之爭(zhēng)中神道敗北，神道氣運(yùn)被道門(mén)仙宗吞噬，僅僅以神仙代指那些地神之輩，而這些地神也多是諸多仙門(mén)冊(cè)封而來(lái)。
鬼仙，天地眾生僅僅一世而亡，但他們死后若機(jī)緣巧合保存魂魄即可轉(zhuǎn)修鬼道。雖說(shuō)五仙道中鬼仙最賤，乃陰死冥氣凝聚之物，但能夠多一條生機(jī)亦是諸多修士所選擇的后路。諸多修士在被人擊殺或者修行走火入魔之后，便會(huì)轉(zhuǎn)修鬼仙度九陽(yáng)鬼劫而再度鍛煉陽(yáng)神成就天仙道果。
嚴(yán)格而言，五仙的最高道果都是天仙。不管是天仙道大道通途直指天仙境界，還是地仙道度四九劫數(shù)而飛天成仙；再或者人仙一脈凝聚天人法體，神仙一脈成就天神業(yè)位，鬼仙一脈磨礪九重雷劫，其最終結(jié)果都是大道同歸的天人境界——煉虛合道。
“那弈王殿傳承自十大尊中的弈王，在三千年前被弈王殿祖師尋到弈王遺留的碎月弓，結(jié)合天仙道和人仙道開(kāi)辟了弈王殿一脈。只可惜隨著此方世界重塑，武道算是徹底沒(méi)落了?！崩罱ㄕf(shuō)完之后，姜元辰不自覺(jué)看向了天空。
十尊補(bǔ)天，這是一萬(wàn)年前的神話傳說(shuō)，其中那位弈王乃是武道天人，據(jù)說(shuō)如今天空中的繁星就是當(dāng)初弈王以碎月弓破碎明月而產(chǎn)生的太陰碎片所化。
段言也附和道：“當(dāng)今修士除了天仙道大昌之外，也就是那些失敗者轉(zhuǎn)修神仙或者寄托鬼仙之路茍且，那地仙和人仙一脈不說(shuō)也罷。這些武林中人雖然傳承了零散的武道修行，但至多達(dá)到筑基境界，之后的路子便再難修行?！?p> “而且，這所謂的武林之中也有不少是我等仙門(mén)外放的弟子，那些修行功法有不少還是仙門(mén)天仙道的養(yǎng)精練氣之法，更是讓純粹的人仙武道難以傳承?！苯揭卜磻?yīng)過(guò)來(lái)道：“且不論真正人仙的修行法門(mén)，便是他們筑基成功也只能算是天仙道的筑基法門(mén)，和人仙之道差距甚遠(yuǎn)，根本不能再度振興人仙一脈?！?p> 天仙道筑基之后注重神念泥丸宮的修行，和人仙一脈的下丹田可謂千差萬(wàn)別。
李建點(diǎn)點(diǎn)頭，正是這個(gè)理。如今天仙一脈大興于世，豈會(huì)讓這些古老道統(tǒng)再度復(fù)興？就是神仙一脈也因?yàn)槟切┰裾嫒藗兊陌抵袎褐?，才一直沒(méi)有強(qiáng)大的神靈誕生重振神道，僅存的三位古老神靈也被壓制在了西方那邊。
四人閑聊之際，那飯菜也已經(jīng)被擺了上來(lái)。因?yàn)槔罱ê投窝远际切扌星拜?，他們?cè)缫呀?jīng)達(dá)到了半辟谷的狀態(tài)，淺淺嘗了一口便放下筷子，在一旁聊天說(shuō)話，只有姜元辰和李文昨日沒(méi)有好好進(jìn)飯，拿起碗筷便開(kāi)始填肚，
但當(dāng)姜元辰將筷子插到一塊燉豆腐上面的時(shí)候忽然感覺(jué)不對(duì)，筷子上面猛然灌注真氣對(duì)著那一盤(pán)豆腐戳去。
“咦？”看到姜元辰的舉動(dòng)之后，一旁在閑聊的兩位老前輩也看了過(guò)來(lái)，李建疑惑道：“幻術(shù)？”
李建頭頂飛出來(lái)一顆靈珠，在四人身邊滴溜溜一轉(zhuǎn)，四人周?chē)鋈挥邪谉熿F氣漸漸消融，桌子上的菜色也顯出來(lái)真正模樣。而段言與此同時(shí)，暗暗在袖中點(diǎn)燃一段清香以請(qǐng)神之法召喚了太虛道觀中的護(hù)法神。
姜元辰定眼一看，那一盤(pán)燉豆腐赫然是一盆做好的田七烏龜湯，姜元辰和李文臉色一黑，李建長(zhǎng)老和觀主段言也是面色不好。
道門(mén)自有戒律，雖然仙門(mén)超脫于世戒律很少，但殺戒和色戒決不能輕開(kāi)。仙道貴生，草菅人命的做法是大忌諱。而太虛道宗修行純陽(yáng)紫氣，在金丹之前也要盡量保護(hù)元陽(yáng)不破。至于葷素雖然沒(méi)有太多講究，但狗、烏龜、天鵝三種肉類斷然不能食。
姜元辰面色冷淡，盯著不遠(yuǎn)處那一個(gè)桌子邊上坐著的一老一少兩人。在姜元辰夢(mèng)中的那一個(gè)世界，同樣有著一個(gè)和這個(gè)世界道門(mén)類似的教派，那一個(gè)教派同樣有著三葷不食的說(shuō)法。兩個(gè)世界雖然大不相同，但既然在這些些微之處頗為相似，那么自應(yīng)該有其特定的意義才對(duì)。不遠(yuǎn)處那兩人準(zhǔn)備算計(jì)姜元辰和李文破戒，姜元辰對(duì)他們自然沒(méi)什么好臉色。
“水月洞天？”李建看出來(lái)兩人身份的時(shí)候，天空中一道金光降臨此地，頓時(shí)將周?chē)鷪?chǎng)景一變，將酒樓二層徹底封印起來(lái)。
“太虛護(hù)法神？”在李建道破那二人身份的時(shí)候，那白衣老者盯著金光也凝重道。沒(méi)想到，這城中香火居然這么昌盛，這護(hù)法神的力量居然也有玉液期？
神洲之上神道衰退，太虛道宗以一件神道法器山河印，冊(cè)封種種山川河流之神統(tǒng)治靈州大地，但是在這些地靈神之外太虛道宗還有自己的專屬護(hù)法神。在每一座太虛道觀中都供奉了一尊護(hù)法神的排位，用來(lái)收斂香火培養(yǎng)護(hù)法神靈，這也是這些道觀的最終防御手段。
不過(guò)段言作為此地的觀主，周?chē)T多道觀都受他掌控，當(dāng)然不僅僅是這般手段，不多時(shí)又有數(shù)道神光降臨了過(guò)來(lái)，都是太虛道觀供奉的山水之神，接到段言傳訊之后匆匆趕了過(guò)來(lái)。
李文暗中將那一老一少罵了個(gè)半死，也連忙走到了李建長(zhǎng)老身后躲避。那一老一少都是藍(lán)色水月法袍，那老者頭扎道髻，而年輕人則是帶著一頂儒冠。但他們兩人的修為都不是李文能夠看破，當(dāng)然明白此二人乃是真正的仙道中人。
“金丹修士！”段言通過(guò)幾位神靈的幫助，查看那老者修為后不由驚呼道。
李建也是一驚，水月洞天和太虛道宗的關(guān)系本就不好，居然敢派金丹弟子來(lái)太虛道宗腹地?fù)v亂？就不怕被道宗的大修士們斬殺，從此身死異鄉(xiāng)？
“不知前輩尊姓大名，金丹修士在水月洞天也不是無(wú)名之輩吧？”李建鎮(zhèn)定心神，稽首道。
不過(guò)那老者不理李建的話，一臉戒懼望著天空中凝聚的一團(tuán)烏云。那烏云之中有一道神念牢牢鎖定于他，陰神顯化，分明也是金丹級(jí)別的修士存在！
“水月洞天又是為了百年之約而來(lái)？算算日子還有十多年的功夫吧？”烏云之中傳出來(lái)一個(gè)清朗的聲音。