左秋明眨了眨眼睛，感受到寧沐的不同，好奇之下問(wèn)道：“你現(xiàn)在什么實(shí)力了？是不是超越了極界九層的限制？”
“呵呵……”
寧沐笑了笑，并沒(méi)直接回答，而是指著他身上的提包道：“剛從雁南回來(lái)吧？又帶來(lái)了什么好東西？”
“沒(méi)什么，還不就是一些資料之類(lèi)的。對(duì)了，這里我給你留了一份。”說(shuō)著，左秋明拿出一疊紙稿給他。
他也意識(shí)到剛才的問(wèn)題有些唐突，修煉相關(guān)的一些東西，可不是能隨便亂問(wèn)的，即使好朋友也不例外。
寧沐翻了翻紙稿，突然停下來(lái)，笑看著他：“你剛才不是問(wèn)了我兩個(gè)問(wèn)題嗎？前面那個(gè)我不回答，不過(guò)后面那個(gè)我可以告訴你，是！”
“啊！”左秋明低呼一聲，眼睛飄向窗外，心中有些翻騰。
自己有聯(lián)盟提供的內(nèi)參資料，有大哥的悉心教導(dǎo)，有數(shù)不清的各類(lèi)免費(fèi)資源……可現(xiàn)在還停在極界九層，而寧沐什么也沒(méi)有，怎么就能率先一步呢？
難道真是自己沒(méi)有修煉天賦？但對(duì)比幫中一些重點(diǎn)培養(yǎng)的人才，也不至于呀！
寧沐輕敲了敲桌子，把他驚回神來(lái)，“我們來(lái)做了交易如何？”
“交易？”左秋明皺了皺眉，“什么交易？”
“嘿嘿?！睂庛逍Φ糜行┕殴?，“很簡(jiǎn)單，我提供一些你急需的東西，你把你能弄到的內(nèi)部資料給我一份?！?p> ?。孔笄锩黧@訝地張了張嘴，還是有些不明白，“你怎么知道我有什么內(nèi)部資料？”
“呵呵?！睂庛搴攘丝诓?，點(diǎn)點(diǎn)他的背包道：“如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話(huà)，你應(yīng)該是雁南某個(gè)大型組織派到桑城來(lái)的成員，懷有一些特殊的使命……其實(shí)這很好理解，仔細(xì)看你平時(shí)的言語(yǔ)舉止就知道了，相信尹羽也知道你大概的身份吧？”
左秋明點(diǎn)點(diǎn)頭，“你說(shuō)能提供一些我急需的東西，是什么？”
突然，他想到一個(gè)可能，驚問(wèn)道：“難道……難道你有什么特別的方法突破極界九層的境位屏障？”
寧沐搖搖頭，“首先要糾正你一個(gè)錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，極界九層并沒(méi)有什么境位屏障，按特刊定義，境位屏障是指跨境位提升，如從第一境位某階提升到第二境位某階，從第二境位提升到第三境位，或者第四境位，這之間的跨越才有境位屏障……”
左秋明呆了呆，看來(lái)自己在理論研讀方面確實(shí)不行，連最基本的定義都搞錯(cuò)了。
“其實(shí)從極界九層到十層，只是一個(gè)力量適應(yīng)的過(guò)程，你應(yīng)該也參加過(guò)天變?nèi)涨耙沟纳窦~預(yù)選吧？”
左秋明點(diǎn)點(diǎn)頭。
“神紐預(yù)選我們不知道它的來(lái)源，也不知道它的目的，這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在于它能幫助我們快速掌握神紐，這其實(shí)就是把一些神紐的應(yīng)用方法直接映入了我們本神，這樣雖然有利于我們快速掌握它，卻會(huì)引發(fā)一個(gè)弊端：那就是我們對(duì)神紐的掌控能力極低，因?yàn)槭聦?shí)上我們并沒(méi)掌握它。而極界九層到十層的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)自我掌握的過(guò)程。”
“這樣呀……”
左秋明恍然大悟，突然對(duì)超越極界九層有了些信心，“對(duì)了，你剛才說(shuō)什么‘本神’，那是什么？”
“那個(gè)一會(huì)再說(shuō)，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)我們的交易吧。”
左秋明點(diǎn)點(diǎn)頭，篤定地道：“如果是超越極界九層的方法，我答應(yīng)了。”
不說(shuō)自己，就是幫中也有許多人卡在這個(gè)環(huán)節(jié)，如果真有什么快速突破方法，那是千金難求呀！至于那些神紐相關(guān)資料，這些東西自己本沒(méi)興趣研究，送給寧沐也沒(méi)什么。
未想到寧沐卻搖搖頭道：“你還是沒(méi)理解我剛才的話(huà)，極界九層到十層，那是一個(gè)自我掌握的過(guò)程，突破要靠自己，并沒(méi)有什么秘訣和快速方法?！?p> 聽(tīng)他如此說(shuō)，左秋明有些泄氣，不過(guò)畢竟解開(kāi)了心結(jié)，就算沒(méi)有快速方法，超越九層也不是不可能了。
想到這里他又有些好奇，既然不是超越九層的方法，那寧沐到底要和自己交易什么？
寧沐起身離開(kāi)，過(guò)了一會(huì)拿來(lái)一疊紙稿：“這是我自己研究出來(lái)的一些神紐基礎(chǔ)理論，如果你把它交給你所在的組織，應(yīng)該能得到一定的關(guān)注?！?p> “神紐理論？這……好吧?！?p> 左秋明心里其實(shí)有些猶豫，他本來(lái)就對(duì)理論性的東西不感興趣，如果不是寧沐剛才一番話(huà)震住了他，給他指明了方向，他還真不敢私下答應(yīng)這交易。
雖然感覺(jué)這種理論拿上去也沒(méi)人理會(huì)，但他不是忘恩負(fù)義的人，心里已經(jīng)決定一會(huì)回去就把自己的資料偷偷復(fù)制一份，給寧沐送來(lái)。
“不是神紐理論，是神紐基礎(chǔ)理論?！睂庛寮m正道。他也看出了左秋明的心思，不過(guò)卻沒(méi)說(shuō)破。
神紐基礎(chǔ)理論各大組織都在研究，像神紐、元能的定義，極界、境位的劃分就屬于這些。這東西遲早都要解密，它本身對(duì)個(gè)人修為沒(méi)有幫助，主要還在于它能推導(dǎo)出的東西。
現(xiàn)在自己先行一步，推導(dǎo)也基本完成，該是把基礎(chǔ)理論放出去的時(shí)候了。算算時(shí)間，自己能研究出它們，別人應(yīng)該也快了，這樣還不如自己把它公布出來(lái)，這至少能給自己帶來(lái)可觀(guān)的物質(zhì)利益和良好的聲名。
當(dāng)然，推導(dǎo)的實(shí)用理論就別想了，那是自家的秘密，想知道自己研究去吧。
“基礎(chǔ)理論？”
左秋明突然反應(yīng)過(guò)來(lái)，這類(lèi)東西自己的確聽(tīng)大哥說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)那些被聯(lián)盟猶如大熊貓一樣保護(hù)著的學(xué)者中，最重要的一部分人就是研究這個(gè)的，難道這東西真有這么大價(jià)值？
“不錯(cuò)?！?p> 發(fā)現(xiàn)左秋明情緒的變化，寧沐知道自己成功說(shuō)服他了，“這些紙稿是我的研究手稿，寫(xiě)得有些凌亂，還是讓我給你簡(jiǎn)略講講這理論的大概內(nèi)容吧？”
左秋明點(diǎn)點(diǎn)頭，不管寧沐的理論正確與否，只要自己把它帶回去，必然要接受聯(lián)盟高層的問(wèn)訊。自己對(duì)這理論性的東西可沒(méi)興趣，還不如讓寧沐給自己講講，免得到時(shí)候出丑。
接下來(lái)，寧沐一邊翻著手稿，一邊講解。
他這個(gè)理論并不復(fù)雜，卻極其深入，已然涉及到神紐的根本。這理論包含四個(gè)關(guān)鍵詞，分別是：肉體、自我、元能、本神。
肉體大家都知道，就是身體；自我也容易理解，其實(shí)就是“我”，也就是思維意識(shí)；元能特刊也定義過(guò)，所以這里面唯一需要解釋的就是本神。
寧沐認(rèn)為，人初生時(shí)，只有肉體和本神。肉體于外，收集環(huán)境信息反饋本神；本神于內(nèi)，根據(jù)信息生成初級(jí)自我，并逐漸完善它。
自我生成后，才有了“我”的存在，沒(méi)有自我只有肉體和本神的人，只是單純的無(wú)意識(shí)本能生物，不能稱(chēng)之為人。
“自我”其實(shí)是本神為了應(yīng)對(duì)外界環(huán)境生成的一種特殊存在，包括三態(tài)記憶、性格思維、判定規(guī)則等等。它可以指揮肉體，以貫達(dá)本神的生存本念；也可以反饋信息給本神，然后進(jìn)化出更適應(yīng)環(huán)境的“我”。
“本神為什么要生成自我？它自己控制肉體不行嗎？”左秋明不解道。雖然是打岔，卻說(shuō)明他確實(shí)在聽(tīng)，只是沒(méi)聽(tīng)懂。
“本神只有一些原始的生存判斷規(guī)則，就好像嬰兒初生，自我剛塑，許多行為規(guī)則都由本神而來(lái)，所以它只知道餓了要找奶吃；而不久之后，自我進(jìn)化的嬰兒知道只要哭幾句，就有人送奶過(guò)來(lái)，你說(shuō)哪種更適應(yīng)環(huán)境？”
“那本神自己不能進(jìn)化嗎？”左秋明還是有疑問(wèn)。
“呵呵，這就和我下面要講的有關(guān)?！?p> “哦……”左秋明點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他繼續(xù)說(shuō)。
寧沐這個(gè)理論稱(chēng)為“自我元能本神論”，簡(jiǎn)稱(chēng)“本論”，自然不是只定義本神那么簡(jiǎn)單。
如果說(shuō)元能的提出，是為了解釋神紐在自然界的外在形成原理，那本神的提出，就是為了解釋神紐在“人”內(nèi)部的內(nèi)在形成原理。
人成長(zhǎng)時(shí)，肉體能產(chǎn)生一些特殊的生物能，如力量、靈敏、速度等等，這些是可供肉體驅(qū)使的能量，也是肉體對(duì)外界環(huán)境的一種適應(yīng)。
而本神成長(zhǎng)時(shí)，也能產(chǎn)生一種特殊的能量，那就是元能，它也是本神與外界溝通的唯一能。
在這里他提出一個(gè)猜想：宇宙萬(wàn)物，都是由物質(zhì)、能量、神質(zhì)三者組成，肉體屬物質(zhì)，本神屬神質(zhì)。
本神初芽時(shí)，十分弱小，此時(shí)元能也低，只能生成自我來(lái)適應(yīng)環(huán)境。只有等本神歷經(jīng)無(wú)數(shù)年進(jìn)化圓滿(mǎn)后，元能達(dá)到臨界值溢出，此時(shí)才能供自我驅(qū)使，以達(dá)到改變自然界的目的，也就形成了神紐。
而人從出生到死亡這個(gè)階段，其實(shí)只是本神這種特殊規(guī)則體進(jìn)化的一個(gè)小環(huán)節(jié)。肉體滅了，自我毀了，本神只需換個(gè)肉體，生成一個(gè)新的自我，就能繼續(xù)進(jìn)化下去。
“你是說(shuō)……人可以重生輪回？”左秋明瞪大了眼睛，有些結(jié)巴。
寧沐喝了口清茶，搖搖頭道：“人不可以輪回，輪回的是本神。如你，如我，只是出生后才產(chǎn)生的，死了就沒(méi)了，本神即使再輪回成嬰兒，那生成的也是另一個(gè)自我，和我們無(wú)關(guān)。”
“這個(gè)……這怎么可能？”
寧沐笑了笑，“沒(méi)什么不可能的，這只是猜想，也許正確，也許錯(cuò)誤，都沒(méi)關(guān)系。它只是為我們的神紐內(nèi)在形成理論提供參考，只要‘自我元能本神論’正確，那我們的交易就成了。”
“算了，算了，反正我也搞不懂這些，還是留給那些專(zhuān)家研究吧。”左秋明搖搖頭，接過(guò)寧沐遞來(lái)的手稿，笑道：“你就這樣給我，能放心？”
“我相信你?！睂庛逍α诵?，沒(méi)多言。
自己所謂的相信他，其實(shí)還是相信自己的眼睛。就算左秋明所在的組織偷用了理論不給自己回報(bào)，自己損失的也只是現(xiàn)階段沒(méi)什么作用的名聲，左秋明還是會(huì)把資料拿來(lái)。
退一萬(wàn)步說(shuō)，即使左秋明也改變了想法，那自己也沒(méi)多大損失。自己交出的只是本論，推導(dǎo)出的實(shí)用理論一點(diǎn)也沒(méi)說(shuō)?！白晕以鼙旧裾摗钡念?lèi)似理論遲早會(huì)有人提出的，這是神紐發(fā)展的必然趨勢(shì)。與其讓自己以后去研究別人的理論，還不如先占取主動(dòng)，讓別人跟著自己走。
……