這并不是一般意義上的梵文，極其古老，應(yīng)該是這種文字源頭的古符，不可考證，是梵文的雛形。
因此，很難精確譯出。楊曉托了朋友，專門請印度的一位梵文權(quán)威考證者破解，才勉強譯出一個大概。
這是梵文雛形，卻也因此而生出了幾種意思，因為與后世的梵文出入太大了，幾個字包含多義，讓人無比頭疼。
覺行圓滿，是其中的一種譯文。
智慧之門，是第二種可能存在的意思。
...
這并不是一般意義上的梵文，極其古老，應(yīng)該是這種文字源頭的古符，不可考證，是梵文的雛形。
因此，很難精確譯出。楊曉托了朋友，專門請印度的一位梵文權(quán)威考證者破解，才勉強譯出一個大概。
這是梵文雛形，卻也因此而生出了幾種意思，因為與后世的梵文出入太大了，幾個字包含多義，讓人無比頭疼。
覺行圓滿，是其中的一種譯文。
智慧之門，是第二種可能存在的意思。
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