卻說(shuō)劉備引軍屯宛城之外，與張曼成相拒。宛城雄峻久矣，又歷年翻修，易守難攻。劉備佯攻數(shù)次，又屢被張曼成擊退。拋石車(chē)也無(wú)可奈何，宛城堅(jiān)固不可破，張曼成識(shí)得投石車(chē)之威勢(shì)，于城頭之上遍豎木板，又裹以布被，漢軍投石車(chē)連發(fā)彈雨數(shù)日，殺傷甚少。而投石車(chē)毀壞甚多。劉備數(shù)番分兵，麾下兵下，本不欲強(qiáng)攻徒耗兵力，然關(guān)羽連連請(qǐng)戰(zhàn)，而軍心士氣可用，正欲率軍強(qiáng)攻宛城。忽有小校來(lái)報(bào)，營(yíng)外嚴(yán)、黃兩位將軍到了。劉備大喜，連忙率了關(guān)羽迎了出去。
營(yíng)外，嚴(yán)顏、黃忠引了一枝軍駐扎于外，見(jiàn)劉備出迎，二將立馬前來(lái)拜見(jiàn)。劉備扶起黃忠、嚴(yán)顏，喜道：“漢升、守正，如何到了此處？莫非襄陽(yáng)已下？”
兩將對(duì)視一眼，黃忠咧嘴笑道：“托主公之福，我與守正數(shù)日前合攻襄陽(yáng)，陣斬賊首，余眾大潰，非降既走，如今襄陽(yáng)已在我軍手中矣！”
劉備大笑，攜了黃忠、嚴(yán)顏之手便往里走，道：“襄陽(yáng)一下，我無(wú)后顧之憂(yōu)也，全仗卿等之力?！?p> 黃忠、嚴(yán)顏忙道：“全憑主公之福，卒士用命耳，我等不敢居功?！?p> 于是俱入營(yíng)中，劉備下令，三軍休整，烹羊置酒，痛飲三日。消息傳出，諸卒士莫不歡欣鼓舞，士氣為之一壯。
營(yíng)中，劉備與諸將痛飲，酒酣耳熱之后，又細(xì)聽(tīng)黃、嚴(yán)二人分說(shuō)襄陽(yáng)之事。
原來(lái)黃忠屯兵黎丘，嚴(yán)顏鎮(zhèn)守鄧縣。因襄陽(yáng)守將避之不戰(zhàn)，于是兩人合謀，前后相攻襄陽(yáng)，使其首尾不能顧。結(jié)果黃忠嚴(yán)顏一動(dòng)，襄陽(yáng)城守將便知其行徑，針對(duì)性的防守，一攻一守，竟然也打得有聲有色。
如此數(shù)番，襄陽(yáng)城不能下，黃忠便飛信與嚴(yán)顏，道：“阿頭山賊兵不除，襄陽(yáng)難下?！痹瓉?lái)襄陽(yáng)城外阿頭山也駐有一枝黃巾軍。于地勢(shì)高處立寨扼守要道。黃、嚴(yán)兩軍稍有異動(dòng)，阿頭山守將便以號(hào)旗通知襄陽(yáng)，故襄陽(yáng)悉知黃忠、嚴(yán)顏動(dòng)向。
嚴(yán)顏得書(shū)，深以為然。于是與黃忠約好先除阿頭山之?dāng)?。兩人遣了騎士四處搜尋附近樵采之人，詢(xún)問(wèn)阿頭山地勢(shì)道路。待將所得之詞細(xì)繪成圖后，黃忠、嚴(yán)顏各出一半軍，多設(shè)旗號(hào)，佯攻襄陽(yáng)，又令其余軍士，夜?jié)撋街?，待得天明之時(shí)，從他道突然殺出。阿頭山守軍見(jiàn)漢軍突至，以為神兵天降。防不勝防，頓時(shí)亂作一團(tuán)。漢軍趁勢(shì)破寨，圍住截殺。
黃巾賊軍心搖動(dòng)，發(fā)一聲喊，棄械而逃。除了跑得慢者，其余皆發(fā)足奔入林中消失不見(jiàn)。襄陽(yáng)守將見(jiàn)阿頭山濃煙滾滾，如何不知是漢軍破了阿頭山營(yíng)寨，不由怒極，竟引軍出城與黃忠戰(zhàn)，大敗一陣，狼狽退回城中，只吩咐左右緊守四門(mén)不出。
嚴(yán)顏與黃忠兵合一處，猛攻襄陽(yáng)。又每日以箭射降書(shū)至城中，言愿降者既往不咎，否則破城之日，大軍進(jìn)城，立為齏粉。
于是連夜槌城而出者甚眾，黃忠、嚴(yán)顏收于營(yíng)中，好言慰之。而后令降者仍著黃巾軍衣甲，徑往襄陽(yáng)城下，呼朋喚友，誘之出降。是夜，又有人槌城而出，襄陽(yáng)守將得訊大怒，謂眾校曰：“嚴(yán)守營(yíng)中，若敢有異動(dòng)者，立斬之！”
一校遲疑，唯唯曰：“將軍，漢軍攻打甚急，大帥也未見(jiàn)回援，料想宛城戰(zhàn)事不諧，我等困守此處，已無(wú)力回天矣，莫若降之！”
襄陽(yáng)主將勃然作色，撥劍斬之于地，而后曰：“吾誓死相隨大賢良師以及張大帥，再敢有言降者殺！”
眾校噤聲不敢言。默默而退。是夜，襄陽(yáng)四門(mén)火光大作，城中喧嘩聲不斷。黃忠、嚴(yán)顏出營(yíng)觀之，對(duì)視笑道：“賊軍自亂也，破城就在此時(shí)！”
于是整頓兵馬，一齊殺出，方至南門(mén)，便見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)，一校領(lǐng)數(shù)百人疾走而來(lái)，見(jiàn)黃忠便拜，曰：“小人乃黃巾軍校尉文甫，已奪南門(mén)降將軍，愿將軍速速入城！”
卻原來(lái)眾?；貭I(yíng)，見(jiàn)主將方才暴起殺人，于心有戚戚焉。于是密議降漢，如此或可保得性命家小。計(jì)謀已定，待天黑之后，聚了心腹人馬，直取四門(mén)。四門(mén)守軍措不及手，連連敗退。文甫得了南門(mén)，正欲投漢營(yíng)引漢軍入城，卻不料方出城便遇見(jiàn)黃忠嚴(yán)顏軍。
黃忠嚴(yán)顏驅(qū)大軍入城，此時(shí)眾賊知大勢(shì)已去，便紛紛俯地請(qǐng)降，只有襄陽(yáng)主將，率了一部人馬，且戰(zhàn)且退，最后據(jù)守太守府，寧死不降。
黃忠命人以巨木鑿穿太守府院墻，大軍一涌而入，襄陽(yáng)守將戰(zhàn)至力竭，面對(duì)步步進(jìn)逼的漢軍，慘然一笑，道：“天不佑我黃巾軍，恨不能隨大賢良師入洛陽(yáng)也！”于是自剄而亡。
黃、嚴(yán)二人見(jiàn)襄陽(yáng)已下，便命軍士巡守四城，張貼文告，若有為非作歹，趁火打劫者，有不遵軍紀(jì)擾民者，斬之。于是一城皆安。
大軍休整已畢，黃忠與嚴(yán)顏商議，便命文甫領(lǐng)兵一千屯襄陽(yáng)，又命麾下小校領(lǐng)五百人駐阿頭山，安排妥當(dāng)，方率軍前往南陽(yáng)，與劉備會(huì)師。
劉備聽(tīng)完，笑道：“漢升、守正來(lái)得正好，我與云長(zhǎng)正欲攻宛城?！?p> 黃忠、嚴(yán)顏進(jìn)營(yíng)中許久不見(jiàn)張飛，便問(wèn)道：“主公，益德何在？”
劉備道：“我命益德往穎陰，護(hù)送文若一路往涿縣去了?！庇职逊f川黃巾敗于皇甫嵩、朱俊手中，波才殘部逃竄南陽(yáng)，被自己剿滅的事一一細(xì)說(shuō)了。
黃忠道：“穎川黃巾聲勢(shì)如虹，四海震動(dòng)，竟然敗亡如此之速?；矢αx真不愧為將門(mén)之后也。”
皇甫嵩家世代為將，父親為雁門(mén)太守，叔父為涼州三明之一的皇甫規(guī)，祖父為扶風(fēng)都尉，曾祖為度遼將軍……俱以軍功而起。是故眾人聞黃忠之言，皆點(diǎn)頭稱(chēng)是。
劉備整頓兵馬已畢，正欲攻宛，奈何天公不作美，天空竟然下起暴雨來(lái)，于是只好暫且罷軍。
劉備屯兵宛城，消息源源不斷傳來(lái)。交阯刺史賈琮已討平叛軍，而后安定地方。賈琮見(jiàn)地方咸言賦斂過(guò)重，百姓莫不空單，京師遙遠(yuǎn)，告冤無(wú)所，民不聊生，故聚為盜賊。于是即移書(shū)告示，使各安其資業(yè)，招撫荒散，蠲復(fù)徭役，誅斬渠帥為大害者，簡(jiǎn)選良吏試守郡縣，于是一州蕩定，百姓以安。巷路為之歌曰：“賈父來(lái)晚，使我先反；今見(jiàn)清平，吏不敢飯。”言吏不敢過(guò)民家而飯也，漢代的反腐倡廉先鋒，賈琮后來(lái)在交阯三年，考評(píng)為十三州之最。
又有洛陽(yáng)女子生兒，兩頭共身，人以為怪異，以為漢德不興，漢祚將絕。于是謠言四起，城門(mén)校尉等屢禁不絕。劉備聞?dòng)?，莞爾一笑，不過(guò)一畸形兒爾。
又有益州巴郡妖巫張脩反，禍亂郡縣。劉備曾為巴郡太守，亦知張脩其人。乃天師道即五斗米道大祭酒。當(dāng)時(shí)張脩往來(lái)傳道，替人療病，勸人為善，一副得道之人的模樣，劉備后世曾游龍虎山，對(duì)傳承二千余年不絕的正一天師道印象頗佳，是以也未曾阻擾天師道在巴郡傳教，竟想不到此人反了。
正一道乃張陵所創(chuàng)。張陵，字輔漢，后世稱(chēng)為張道陵，正一真人，祖天師。乃興漢三杰之張良后人，或許是家傳基因，張良少時(shí)就曾得道家高人黃石公所授，一生好黃老之術(shù)，晚年又隨赤松子游。張陵也一樣，少時(shí)便好黃老之術(shù)，精《道德經(jīng)》，后入太學(xué)，詔舉賢良方正，被任為巴郡江州令，從此一生與巴蜀之地結(jié)下不解之緣。
張陵后來(lái)?xiàng)壒俣ィ[居北邙山習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)，朝廷先征博士，后征太傅，皆屢辭不就。后入蜀郡，于鶴鳴山創(chuàng)建五斗米道，自稱(chēng)得太上老君所授正法，命為天師。中國(guó)的道與醫(yī)，總是相互依存的。因?yàn)榈琅c醫(yī)，都論氣與神、陰陽(yáng)與五行，是故有道醫(yī)一脈，其中佼佼者如張仲景，葛洪，孫思邈等。不但乃道家高士，亦為一代圣手。張陵于巴蜀之地傳教，以符箓造水治病扶危，凡信其教者，須出五斗米，于是又稱(chēng)五斗米教。
從張陵到其子張衡，此張衡不是那個(gè)大科學(xué)家張衡。父子兩代悉心傳教。他們既不宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)，也不騙取財(cái)物。無(wú)論貴賤，入教者一律只收取五斗米，絕不多取。又立二十四治，定期召集教眾祈禱、學(xué)道。巴蜀之地，向來(lái)好鬼神，喜巫道。張陵又著實(shí)是得道之士，一手醫(yī)術(shù)出神入化不說(shuō)，每與客論，言行高妙。眾人皆服。于是一時(shí)之間，信者甚眾。張陵名聲甚廣，而益州官吏見(jiàn)張陵所創(chuàng)之教無(wú)甚邪說(shuō)，除治病救人外，一心勸人向善修道。于是便縱之不管。從張陵到張衡，已歷二世矣。
五斗米道以世襲嗣教，張陵羽化后，張衡接任掌教，于光和二年于陽(yáng)平山與妻一道羽化，臨去之際以祖?zhèn)饔Ω蹲訌堲?，囑曰：“汝祖以天地為心，生靈為念，誠(chéng)敬忠孝為本，周行天下除妖孽之害。嗣吾教者，非誠(chéng)無(wú)以得道，非敬無(wú)以立德，非忠無(wú)以事國(guó)，非孝無(wú)以事親，切記切記?！?p> 張魯既掌教，因年幼，教中多有不服者，此張脩便是其中之一。因此竟唆使其余人等，一道同奪張魯之權(quán)。而后率眾起事，響應(yīng)張角。
劉備聞張脩禍亂益州，便修書(shū)一封，命人送往巴郡羅耶珂處，著她注意巴郡，若張脩敢來(lái)巴郡作怪，便遣蠻軍與官軍一道鎮(zhèn)壓之。他實(shí)在不忍心自己在巴郡的心血遭張脩之流毀壞。那些無(wú)辜流民無(wú)辜百姓好不容易才安穩(wěn)下來(lái)，自己又怎能眼看他們陷入戰(zhàn)火之中？
感謝官佑；春暖花還開(kāi)兩位書(shū)友的打賞。