章武二年十月一日,大漢筑壇于成都武擔(dān)山之南,劉禪代父祭天。
古時(shí)皇帝正常一年兩次祭天,第一次是孟春祈谷,孟春正月初一,舉行祈谷禮,為百谷祈雨,祈禱風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。
第二次冬至祭天,冬至那一天是祭天日子,皇帝率大臣在冬至日祭天,拜謝皇天上帝,祈求國家復(fù)興、風(fēng)調(diào)雨順的愿景。
當(dāng)然新皇登基,冊(cè)封皇后、太子等國家大事,或自然災(zāi)害、外虜入侵、罪臣反叛等國家重大事件,皇帝或親自到天壇,或派遣親王恭代赴天壇舉行告祭儀式。
劉備嘴上認(rèn)為夷陵戰(zhàn)敗是天時(shí)問題,天時(shí)不庇佑導(dǎo)致火攻兵敗,于是便令劉禪替自己回成都祭天。
劉禪在祭天之前在蜀漢新宮齋宮內(nèi)齋戒兩天,在祭前一天劉禪便身著冕服到宗廟行禮,晚上到武擔(dān)山,住進(jìn)齋宮實(shí)行齋戒,三天內(nèi)劉禪為了表示對(duì)上天的虔誠,即不能見婦女,不能食葷酒,也不能聽音樂。
祭天典禮黎明開始,劉禪天未亮便起,打著哈欠,任由宮娥穿戴十二章紋冕服與戴九旒冕冠,在宮娥的服侍下洗漱完畢后,劉禪也清醒許多。
劉禪乘坐鑾駕到時(shí),文武百官已經(jīng)立于祭壇兩側(cè),也皆身著粉米以下的三章圖案冕服。
二弟劉永、三弟劉理身著山以下的九章紋冕服。
若是馬超未亡,侯爵需著華蟲以下的七章紋冕服。
何為華夏:冕服華章曰華,大國曰夏。
十二章紋分別為:“日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝(yí)、藻、火、粉米、黼(fǔ)、黻(fú)?!?p> 在丞相諸葛亮高聲朗讀祭文曰:“惟章武二年十月丙午朔,越一日丁巳,太子禪,敢昭告于皇天后土:漢有天下,歷數(shù)無疆……。”
劉禪從中層平臺(tái)走到上層天帝牌位前下跪上香,然后返回中層行三跪九叩大禮,再上去跪獻(xiàn)玉帛,又上去三次獻(xiàn)三杯酒,每次都要一跪三叩。
劉禪還要在兩側(cè)配享的祖先牌位,如太祖劉邦前再重復(fù)兩次,最后劉禪率領(lǐng)陪祭群臣再行三跪九叩大禮。最后劉禪共計(jì)下跪31次,叩頭66次,禮畢!
諸葛亮命侍從撤供,將供品送進(jìn)火爐中燒掉,以示由神靈帶回天上享用。
嗯!當(dāng)禮畢時(shí),劉禪已經(jīng)累的不行了,腦袋有點(diǎn)懵,還是由黃皓攙扶上到鑾駕。
雖然劉禪祭天禮儀繁重,但是還是遵循一個(gè)原則:一切從簡。畢竟如今國庫空虛,祭天之禮不可費(fèi),但是能在繁瑣的細(xì)枝末節(jié)上節(jié)省費(fèi)用就節(jié)省。
祭天大典,終究這是個(gè)儀式,目的達(dá)到便可,劉備命劉禪祭天目的有二,其一,宣告大漢百姓士卒,此次失利不是我劉備軍事能力問題,而是天時(shí)暫時(shí)不在我們這邊,祭天后就不用擔(dān)心;其二,明確告訴大漢朝廷上下大小官吏,劉禪就是你們的未來陛下,是身著十二章紋冕服的太子。
自古太子服飾與皇帝服飾最為接近,皇帝是冕十二旒,每旒五色珠十二顆,冕服十二章紋,太子冕九旒,每旒五色珠九顆,冕服九紋。
但如果太子僭越成制皇帝服飾代表什么?取決太子的權(quán)勢,可如李世民這般的太子;亦或如受皇帝寵愛,如朱標(biāo)一般被明確為下任皇帝的太子。
劉備命劉禪著十二章紋冕服,戴九旒冕冠,雖然奇異,但是這也明確的說明了劉禪是下任皇帝,除劉禪謀反外,基本不會(huì)動(dòng)搖。
劉禪坐在鑾駕上,盯著前方晃動(dòng)的九旒玉珠,劉禪如何不知?jiǎng)湟馑?,祭天典禮對(duì)劉禪登基后話語權(quán)幫助極大。
歷史上劉備在白帝城托孤之時(shí)對(duì)諸葛亮言語:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。”
后世有陰謀家認(rèn)為劉備在試探諸葛亮,但是殊不知自取在古代中有兩個(gè)意思,一是“自己取代”,二是“自己定奪”。若是其一,常規(guī)情況后面應(yīng)接“之”,不然語句有問題。
原本前世劉禪也不知?jiǎng)湔嬲馑?。但穿越后?duì)劉禪目前的政治局勢了解后,才明白這句真正意思是如果劉禪不成器,你可以換皇帝,把皇位廢立大權(quán)交于諸葛亮定奪。
手掌皇位廢立大權(quán)的諸葛亮,才能把劉禪管的服服服帖帖,同時(shí)又給劉禪再加一個(gè)緊箍咒‘汝與丞相從事,事之如父’,給諸葛亮一個(gè)相父之名管教劉禪。(白帝城托孤有爭論,我根據(jù)劇情選擇如此理解。歷史上殘酷的,我希望君臣千年佳話是美好的。)
這才是歷史上諸葛亮執(zhí)掌大漢政治與軍事的真正根基!
過去數(shù)月,劉禪經(jīng)歷馬鞍山救援劉備、獻(xiàn)策定南中、漢吳換俘等諸多事件中,彰顯出過人勇武、仁厚品性以及最為重要的超出常人的戰(zhàn)略目光,最終說服劉備徹底下定決心,真正確定劉禪儲(chǔ)君之位,讓劉禪成為名副其實(shí)的大漢儲(chǔ)君。
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“轉(zhuǎn)向去惠陵?!眲⒍U淡淡吩咐道。
惠陵,劉備給自己修建的陵墓,同時(shí)也是甘氏墓葬,從南郡遷回成都的甘氏棺木這幾日終到成都,劉禪為人子需要前去祭拜。
惠陵主體已經(jīng)修建完畢,陵中甚是冷清,劉禪站在甘氏墓葬前,樹上的綠葉在風(fēng)中簌簌落下,翩然起舞與枝干告別,是那樣的不舍。
劉禪跪在墓前不知如何言語,心中壓抑無比,原身想著甘氏,自己又想到前世父母,在兩種情感交雜之下,劉禪難以控制,泣不成聲,數(shù)月而來的壓抑與思念前世家人的情感迸發(fā)而出。
哭泣,是宣泄悲傷最好的方式。原本心中復(fù)雜的情感,在哭泣中發(fā)泄而出。
恢復(fù)正常的劉禪,紅著眼睛對(duì)甘氏一跪三叩,似乎是悼念甘氏,但也是在悼念前世的過往,從今往后自己只是大漢太子劉禪,未來也只是大漢的天子!
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