埃馬紐爾，埃馬紐爾·埃貝·西哀士，請(qǐng)讓我來(lái)介紹一下我自己。
……算了，第一人稱(chēng)介紹自己總會(huì)有一種夸夸其談的感覺(jué)，對(duì)于人的介紹還是通過(guò)旁觀者的角度來(lái)最好，不摻雜主觀思想，僅僅通過(guò)客觀的方式來(lái)介紹一個(gè)人。
對(duì)吧。
埃馬紐爾·埃貝·西哀士，男，卡爾蒂安的神職人員，主要工作為‘審問(wèn)’，作為滌罪與本心的信徒，他堅(jiān)守著自己的信仰，好的，這樣子的描述應(yīng)該足夠了，最開(kāi)始的時(shí)候埃馬紐爾只是一位普通的警員，那個(gè)時(shí)候的他還沒(méi)有進(jìn)入卡爾蒂安，他還沒(méi)有得到邀請(qǐng)，因?yàn)?，他還沒(méi)有踏上那些臺(tái)階。
直到他完成自己的第一份作品。
說(shuō)是作品，其實(shí)只是一次審問(wèn)，正如之前所說(shuō)的，他是一位警員，他的工作決定了他總需要去處理各種案件，如果只是普通的爭(zhēng)執(zhí)或者盜竊，那簡(jiǎn)單的詢(xún)問(wèn)就足夠了，但總會(huì)有這么一些人——總會(huì)有這么一些人，犯下了不容原諒的罪行，但他們又拒絕承認(rèn)自己犯下的罪。
這個(gè)時(shí)候，就需要兩種方式處理。
第一種，尋找證據(jù)，尋找線索，將所有的線索和信息拼湊成一個(gè)完整的脈絡(luò)，復(fù)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的一切，用最為重要的證據(jù)牢牢釘死，用一個(gè)無(wú)法被語(yǔ)言反駁的證據(jù)將一切敲定，繞過(guò)那些人的言語(yǔ)，只用事實(shí)說(shuō)話，這就是第一種方式。
而第二種方式，就是審問(wèn)，撬開(kāi)那些人的嘴，打斷那些人的思想，將真相從那些人的口中撬出來(lái)，審問(wèn)，這就是審問(wèn)，但是審問(wèn)并不是一種最好的方式，通過(guò)勸誘、威脅甚至是暴力手段得到的答案也不一定是客觀的，那些人總是試圖說(shuō)謊，或者添油加醋，往里面添加一些主觀的內(nèi)容來(lái)逃避自己的責(zé)任。
所以，他們需要一種客觀的審問(wèn)。
這兩個(gè)詞匯看起來(lái)并不兼容，客觀，審問(wèn)，從一個(gè)人嘴里撬出來(lái)的語(yǔ)言很難作為一個(gè)客觀的內(nèi)容判定，除非，這些內(nèi)容并不是通過(guò)人的嘴說(shuō)出來(lái)的，而是借由事實(shí)一類(lèi)的描述進(jìn)行講述……但怎么判定事實(shí)？怎么確定？
“我們需要一個(gè)旁觀者的述說(shuō)?！边@就是埃馬紐爾所提出的想法，“我們審問(wèn)事實(shí)，但是不需要這一位嫌疑人來(lái)說(shuō)，我們需要一個(gè)旁觀者，只有從旁觀者的角度來(lái)看，一個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的旁觀者，這樣子的人才能夠給予我們真正意義上客觀的內(nèi)容?！?p> 他將視角分為三個(gè)等級(jí)，第一個(gè)是自我的講述，這是第一等級(jí)，然后是第二人稱(chēng)的講述，這是第二等級(jí)，緊接著，就是旁觀者的角度，也就是第三等級(jí)的講述，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這三個(gè)等級(jí)并沒(méi)有上下之分，只是主客觀程度的傾斜，每一個(gè)角度都有獨(dú)屬于這個(gè)等級(jí)的優(yōu)越之處，并不存在說(shuō)哪一個(gè)角度更加優(yōu)秀。
只是在不同的時(shí)候，需要選擇最‘適合’的部分。
那一次的審問(wèn)是埃馬紐爾真正意義上第一次借助旁觀者的角度進(jìn)行審問(wèn)，首先，尋找到一個(gè)目擊者，然后從這一位目擊者的口中聆聽(tīng)所謂的事實(shí)，然后是第二位，將每一位目擊者口中重合的部分和不重合的部分分開(kāi)，只將重合的部分取出來(lái)，這就是一個(gè)臨時(shí)的旁觀者角度，當(dāng)然，這并不是他所需要的那個(gè)結(jié)果。
畢竟，這些旁觀者也并非完全客觀。
想要得到一個(gè)完全客觀的答案，至少需要確保話語(yǔ)之中并沒(méi)有任何主觀影響的可能，人的思維方式?jīng)Q定了絕對(duì)客觀很難實(shí)現(xiàn)，只能夠通過(guò)物理手段來(lái)進(jìn)行思維的干涉。
“這是值得嗎？”他如此詢(xún)問(wèn)自己的信仰。
“這是值得的。”天使這么告訴他。
——手術(shù)。
這就是物理的手段，通過(guò)手術(shù)將人的大腦的一部分切除，將用于控制‘情感’那一部分切除下來(lái)，就能夠得到一個(gè)只剩下理性的思維，然而，這種手術(shù)的副作用也極為明顯，每一個(gè)接受了手術(shù)的人都會(huì)喪失情感能力，變成那種只會(huì)淌著口水的……不具備情緒的人，當(dāng)然，這些手術(shù)用作在那些犯罪者的身上，從某種程度來(lái)說(shuō)，這也算是他們自己得到的結(jié)果。
讓這些接受了手術(shù)的人去觀察一次‘案件’，然后，再?gòu)倪@些人的思維之中撬出回答，然后整合，提取，于是，第一次真正意義上絕對(duì)客觀的旁觀者證詞便誕生了，這是埃馬紐爾踏上階梯的第一步，在將那一份證詞記錄完畢的瞬間，他感受到自己心中的某一道枷鎖被打開(kāi)了，然后，他也就看見(jiàn)了那些階梯。
從普通人，到覲見(jiàn)天使的虔誠(chéng)者。
——拉芙蘭，羅曼口岸。
“伊納里圖，你的恩澤的名字真是……奇怪。”埃馬紐爾用手指沾染了一些脖頸處的血液，他將手指放入口中，讓那些血液順著自己的口腔再一次回到自己的身體之中，“據(jù)我所知……如果你的恩澤具備這樣子的傷害，他們絕對(duì)不會(huì)只讓你做一位普通的教堂主教，不論是審判所還是別的什么都顯然更適合你?！?p> ……這是事實(shí)。
一個(gè)具備殺傷性的恩澤，絕對(duì)很受那些崇尚戰(zhàn)爭(zhēng)的人的追捧，即便不適合大范圍的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)于某些類(lèi)似于異端處理，也絕對(duì)很適用，可據(jù)他所知，伊納里圖似乎只是一個(gè)教堂的主教，那就意味著，伊納里圖隱瞞了自己恩澤的用途，在卡爾蒂安登記的資料之中，伊納里圖可能只是一個(gè)普通的神職人員。
“我不喜歡那些東西。”伊納里圖手中的十字架已經(jīng)化作一把劍的長(zhǎng)度，雖說(shuō)它的外表依舊是十字架的模樣，但真要仔細(xì)確認(rèn)的話，說(shuō)是一把劍也差不了多少，“它只會(huì)抹去我們作為人的功績(jī)?！?p> ——逝者藝術(shù)。
“所以，接下來(lái)我會(huì)再一次用語(yǔ)言填補(bǔ)這一份獨(dú)白，如果你依舊試圖掩蓋獨(dú)白本身，那么，你可以猜下一次刀片會(huì)從什么地方出現(xiàn)?！币良{里圖說(shuō)，“當(dāng)然，我的提議依舊有效，離開(kāi)這里，對(duì)著你的信仰發(fā)誓不說(shuō)出這里的一切，我們就當(dāng)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)?！?p> “這可不是你剛才的提議?！?p> 埃馬紐爾搖了搖頭，不知他的脖頸處，那一到傷口不再滲出血液，已經(jīng)凝固的血痂覆蓋在傷口之上，他沒(méi)有治愈的手段，他也不可能有治愈的手段，所謂的治愈是奇跡的一部分，只有奇跡才能夠讓一個(gè)人的傷在最短的時(shí)間內(nèi)消失，那些在一瞬間抹去傷痕，都是天使的恩澤，所以……只能夠等待時(shí)間流逝，讓這一道傷口自己消失了。
“從一開(kāi)始，你就以為獨(dú)白的目的是掩蓋‘你’?！卑ｑR紐爾露出一個(gè)怪異的表情，“嗯……你對(duì)自己很自信？問(wèn)題是，我為什么要掩蓋你？歸根結(jié)底，你又不是最優(yōu)先的那個(gè)目標(biāo)?！?p> ——什么？
伊納里圖心臟停跳了一拍，直到這個(gè)時(shí)候，直到這個(gè)時(shí)候他才意識(shí)到，從剛才開(kāi)始，自己的‘認(rèn)知’之中就一直沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的那個(gè)人。
托勒密去哪里了？
“是的，是的，你終于注意到了?！卑ｑR紐爾忍不住笑出了聲，“唉，就是到了這個(gè)時(shí)候，就是得留到這一刻才……”
刀刃將他的聲音扼住，又是一片刀片，在他的喉嚨之中攪動(dòng)，從喉管的某一節(jié)出現(xiàn)，穿過(guò)他的口腔，血腥的味道在他的口腔之中綻放，同樣的，紅色的血液也從他的口腔之中溢出，他沒(méi)有辦法說(shuō)話了，這一個(gè)刀片將他的一切言語(yǔ)都按了回去。
“你把她藏到哪里了？”
伊納里圖的將十字架再一次刺入到了空氣之中，在某一種金屬的碰撞聲之中，刀刃出現(xiàn)在了埃馬紐爾的四周，那些刀刃就在那里，若是在此時(shí)，埃馬紐爾若是在此時(shí)離開(kāi)原地，那些刀刃一定會(huì)輕而易舉地劃破他的軀體。
但是他并不害怕。
但是我并不害怕。
——叮。
“你殺不死我的，伊納里圖?！蔽覍⑹秩氲阶约旱目谇恢?，雖然很痛，但是不會(huì)致死，我捏住那一點(diǎn)刀片，將它緩緩抽出來(lái)，真痛啊……畢竟這確實(shí)是鋒利的刀，“并不是不能，而是做不到，你的這個(gè)恩澤并不是用于‘殺死一個(gè)人’的，你的恩澤僅僅只是用來(lái)給人造成‘痛苦’。”
我看出來(lái)了。
伊納里圖沒(méi)有學(xué)過(guò)所謂的醫(yī)術(shù)，他不可能這么了解人體的結(jié)構(gòu)，他也不可能確信自己的每一次恩澤都能夠避開(kāi)人的要害，如果他能夠做到這個(gè)程度，最開(kāi)始他就能夠讓我喪失活動(dòng)的可能，所以，他的恩澤并不具備直接的‘殺傷性’，僅僅只是為了造成痛苦而已。
那么，在獨(dú)白之中抹去關(guān)于痛苦的介紹，這一份疼痛感就不會(huì)出現(xiàn)在我的意識(shí)之中。
我向后退了兩步——果然，雖然那些刀片確實(shí)會(huì)切開(kāi)我的皮膚，但是在即將到達(dá)危及生命的層級(jí)的時(shí)候，那些刀片都向著后方退去，它們僅僅只是為了造成痛苦，并且，某一種絕對(duì)的制約讓它們無(wú)法殺死我……
我將我的手搭在了門(mén)把手上。
“回頭見(jiàn)伊納里圖。”我說(shuō)，“你的虛張聲勢(shì)很不錯(cuò)，但還不夠?！?p> 差不多該離開(kāi)這里了。
這個(gè)地方的時(shí)間似乎不多了。