5 人到底為誰而活?
人到底為誰而活,或許每個人的答案都不一樣吧,每個階段都不一樣,但我想,人歸根到底,是為自己而活的。
我閑下來也隨便看一些名人的書,有些名人臨近終了的時候,說最后悔的事情就是為自己考慮的少了,而為別人考慮的多了,可見他是有多傷心,還有的人通過自己的經歷終于明白,人的精神世界只和自己有關,和其他人無關。
所以,綜合各方面的的觀點來看,人歸根結底,是為自己而活的,每個人都是如此,因為沒有自己,就沒有自己的世界,你看世界上有這么多人,每個人都有自己的世界,深入了解他們,就可以看到一些別人的世界,而整個人類世界,就是千千萬萬個這樣的小世界組成的。
經常在思考這樣一個問題,每個人都想過的更好,但往往只有一部分人過的很好,對生活滿意,也對自己滿意,但也總有一部分人對生活并不滿意,對自己也不滿意。
我閑下來喜歡想這其中的原因,到底是為什么呢?我從各種書籍中尋找智慧,最終發(fā)現(xiàn)道德經里的道理很合我的心意,為什么呢?我也是有原因的。
先說說我的出身吧,我出身在九十年代,是一個妥妥的九零后,但是,不同的是,我并不是獨生子,相反,我們兄姐四個,我排行第四,一個姐姐,排行第三。
我爸爸二十歲就結婚了,在農村,在上世紀六十年代,這是一個合適的結婚年紀,而我現(xiàn)在都快三十了,還沒有結婚,而且一點也不想結婚,這可真是時代的變化啊。
生太多孩子,就意味著父輩資源傳承的分散,也意味著父輩不可能給每個孩子更多的資源,這很可能意味著貧窮,尤其是除了農業(yè)沒有其它產業(yè)的農村。
小的時候,就經常聽到同村的其他人說我父母生的太多了,但那時候沒有什么避孕意識和設備,父親也是一個被條件和環(huán)境所限的人,所以日子過得非常辛苦。
后來,兄弟幾個,我們都長大了,但是帶著自卑長大的,后來我了解我,我發(fā)現(xiàn)自卑不只我有,很多人都有,可以說,這世界上絕對自信的人沒有幾個,我反而平靜了,我們都是有時候自卑,有時候自信,不過貧窮帶給人的自卑感可能是最深層,最長久的,這和自信的斗爭或許是永遠的。
不過,我相信,面對自卑,沒有幾個人是甘于認命的,這再次讓我認識到,事物總是兩方面的矛盾的體現(xiàn),如果沒有自卑,怎么會有自信呢?這正如直尺的兩端,少了一端這把直尺就不存在。
人總會有不如人的地方,所以,這是常態(tài),也是矛盾,不是哲學上說,人就是在矛盾中前進的嗎?
人為自己而活,這是確定的,但要想活的好,一個人的力量終究是有限的,為此,我們需要和別人合作,結婚也是一種合作,初心是增加彼此的利益,利益自然是好東西,但利益是要分立場的,每個人都有自己的立場。
想起我爸和我媽的婚姻,他們可真是一對歡喜冤家,我爸是家里的頂梁柱,為家里做出了很多的貢獻,我媽是一個家庭主婦,也為家里做出了很多的貢獻,但是他們卻誰也看不上誰,我爸覺得他為家里付出了這么多,而從我媽嘴里聽到的全都是否定他的話語,而我媽呢,認為我爸是一個胳膊肘往外拐的人,原因是中國傳統(tǒng)的婆媳矛盾,我爸認為他虧欠了我二哥,小時候很早就出去打工,所以我爸想彌補一下,而我二哥覺得自己受了委屈,覺得這些都理所當然,這就是矛盾的來源。
我畢業(yè)之后就一直在外地工作,畢竟我覺得我父親供我上學不容易,所以我想我畢業(yè)后就不能再拖累家里了,讓我父親再這樣辛苦下去了,結果他們卻讓我的父親傷了心,尤其是我媽傷的最深,導致身體都不好了,我爸做了一個保安的工作,將近六十的人了,每天要上班十二個小時。
所以,我今天突然想寫這個題目,人到底為誰而活?
這個問題也很現(xiàn)實,我自己也面臨著選擇,但和父輩的想法卻完全不一樣了,我生活的環(huán)境也不一樣了。我出身在農村,在城市的學校畢業(yè),我恐怕不能回老家,像父親一樣做個農民了,農民的工作并不輕松,但好在自在,我本來是想回去的,如果我爸只生了我一個的話,但我爸生了三個兒子,兩個哥哥,那一院漂亮的房子是我二哥打工所得,他一磚一瓦修建起來的,理應是他的,而我,恐怕只有一個選擇,進入城市為自己筑巢了,不巧的是,我二哥也喜歡城市,在南方一個城市娶了一個人結婚,生了兩個孩子,他是八零后。
這樣就尷尬了,老家我們三兄弟沒一個人回去的,但城市也不是那么容易留下來的,我不知道和我遭遇的人多不多,大概就是這樣了吧,不過,我相信,未來城市的發(fā)展是大勢所趨,只有一個選擇才最適合我們,那就是在城市發(fā)展,尋找機會,積累自身。
我現(xiàn)在擔心的是我的父母,我可以選擇不結婚,只希望我父母健康快樂,但腦子長在他們身上,我也只能勸導了,老年人同樣需要被關愛,但也需要被人看重和重視,可可悲的是我媽媽并不喜歡他,覺得他不聽自己的話,而我爸卻對子女考慮的過多了些,我情愿他不要考慮的那么多。
不管如何,我只能做我該做的,人死了就埋了或者燒了,也沒什么,每個人都有這一天,我和你也都如此,就像每個人都有始有終,老年人也是由年輕人變的,我不關心人怎么死,我只關心人怎么活,死是矛盾的終結。
我在想,我爸為誰而活呢,他是為他的子女而活,他看到子女活的好就開心,活的不好就心灰,我不想讓我爸看到我頹喪的一面,所以我努力變得優(yōu)秀,我想,這時候是我主動為父親而活吧,這或許就是傳承。
這種傳承只是家庭之間的,個人之間的傳承,這是要靠直接的資源投入和言傳身教,這是最具體的傳承,還有一種傳承,就是人類社會的智慧和文明的傳承,這種傳承往往是由著社會的精英去傳承的,接受到傳承并且發(fā)展的自然也是精英。
人是為自己而活的,但為了活的久一些,讓自己的影響廣一些,深一些,每個人都希望積累資源,傳承給自己的兒女,尤其是和自己最像的人,往往是兒子,社會優(yōu)秀的精英總是想聚天下英才而教育之,擴大自己的影響,當政的人也希望擴大自己在社會的影響,人的影響力也可以是自己在世界上的第二條生命,影響力能有多長,人的生命也就有多長,所以你看那些暴富的人,也想附庸風雅,侃侃而談,也是想擴大自己的影響力。
人為了自己而活,為了活的好,為了活的長,活得久,基本會采取這些策略,一個自然是積累資源,然后生產后代,然后托舉后代,這些都是擴大自己的影響力,讓自己能更久地被別人記住,尤其是記住自己的好,那些貪官說不定也是這樣的動力,為了自己,也為了家人,人類的悲劇最開始也往往是喜劇。