歷經(jīng)六個(gè)月，凡世之歌和鴻世塵緣兩卷已經(jīng)全部寫完了。在凡世之歌中，用了八個(gè)不同的故事，圍繞著愛(ài)情、親情和友情展開(kāi)敘述。沒(méi)有太爽快的劇情推進(jìn)，只有一個(gè)又一個(gè)還原人間最本真面目的故事。每一個(gè)故事的背后都有我想表達(dá)的東西，但是最重要的是那份最純粹的愛(ài)和那份最本真的善。比如花神鏈的描寫，我就借鑒了關(guān)于曇花的一個(gè)傳說(shuō)，不同的是我用三生進(jìn)行刻畫。那么在以后，我肯定也會(huì)繼續(xù)從傳統(tǒng)文化中探尋，將傳統(tǒng)文化結(jié)合自己的理解展現(xiàn)在大家的眼前。
八個(gè)故事的構(gòu)思，也花費(fèi)了我很多的精力，那段時(shí)間都在天馬行空之中，一直在想著究竟用怎樣的故事，究竟用怎樣的情節(jié)才能將內(nèi)心所想表達(dá)出來(lái)。善惡就在一念之間的抉擇，三生的感情，成見(jiàn)永遠(yuǎn)是人們心中無(wú)法逾越的溝壑，為蒼生而問(wèn)診天下，追逐金錢而遺忘親情，橫跨種族的虐戀。在這個(gè)過(guò)程中，可以慢慢的感受得到胡離內(nèi)心的變化。有人經(jīng)常會(huì)看到天上的神仙犯錯(cuò)，就會(huì)被貶下凡間，可能真的就是凡間比較疾苦吧。凡間很真實(shí)，它沒(méi)有天界那般美好，只有血淋淋的現(xiàn)實(shí)。不過(guò)羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的本質(zhì)之后，依舊熱愛(ài)生活?！痹诒涞娜碎g現(xiàn)實(shí)中，也許我們也能夠找到那份樸素的善良與愛(ài)。
是選擇堅(jiān)守善還是選擇倒戈惡，在陰陽(yáng)符中，我們可以看到主人公黃勝的選擇，一個(gè)命運(yùn)悲慘的小孩，經(jīng)歷了母親的離去，最后險(xiǎn)些那只陪伴自己的小貓也離去。這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)的善，也沒(méi)有絕對(duì)的惡，如何抉擇都得靠自己的那顆心，一念天堂，一念地獄。
在鎖妖籠中，所突出的主題就是人們心中的成見(jiàn)。在這個(gè)世界上成見(jiàn)真的太多了，很多人就生活在其他人的成見(jiàn)之中。仿佛那道溝壑你永遠(yuǎn)無(wú)法跨越，知道和做到是兩碼事。在我們抱有成見(jiàn)的同時(shí)，我們需要自省，我們需要換位思考，在審視自己的過(guò)程中，慢慢摒棄內(nèi)心所帶有的成見(jiàn)，去除掉“有色眼鏡”。只有學(xué)會(huì)尊重他人，才能贏來(lái)他人的尊重，因?yàn)樽鹬厥冀K是相互的。
一聲搖鈴，一步前行，在《本草經(jīng)》中，我們看到了問(wèn)診天下的醫(yī)者——華元生，他始終有著一顆“醫(yī)者仁心”，無(wú)論寒來(lái)暑往，都守著自己醫(yī)者最本真的那一份，不摻雜任何其他利益的情感，實(shí)在難能可貴。他的兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫陳明，一個(gè)叫秦心。陳明諧音又叫“成名”，秦心諧音又叫“勤心”，從二者的名字中，我就已經(jīng)埋下了他們最后結(jié)局的伏筆。陳明雖醫(yī)術(shù)掌握很好，卻只抱有一顆想要“成名”的心。而秦心雖醫(yī)術(shù)差點(diǎn)，卻真正用心去感受患者的疾苦。為醫(yī)者，知“大醫(yī)精誠(chéng)”，應(yīng)弘揚(yáng)“醫(yī)者仁心”，方能走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)。
三足金蟾所帶來(lái)的利益，帶來(lái)利益的同時(shí)，也帶來(lái)了無(wú)盡的貪欲，導(dǎo)致親情的流逝，最終的結(jié)果是既失去了親情，又失去了金錢，陷入竹籃打水一場(chǎng)空的局面。在如今物質(zhì)橫流的當(dāng)下，我們千萬(wàn)不能在瘋狂逐利中迷失自我。還是要有清醒的認(rèn)知，即使清醒是痛苦的，也不能偏離自己的本心?？墒欠催^(guò)來(lái)反思自己，如果你得到了這個(gè)三足金蟾，你是否像趙福生夫婦一樣，陷入金錢紙迷之中？你又是否堅(jiān)定底線毫不動(dòng)搖呢？恐怕這是一個(gè)值得我們深思的一個(gè)問(wèn)題。我們需要通過(guò)一些現(xiàn)象，時(shí)常審視自己，有則改之，無(wú)則加勉。
第二卷步入了主線發(fā)展的軌道，胡離一行人來(lái)到了遠(yuǎn)古土神之位繼承者息歸所創(chuàng)立的地方，這個(gè)地方經(jīng)過(guò)九千年的歲月輪轉(zhuǎn)，有著極為濃厚的純樸民風(fēng)。有著有趣的泥偶，還有著五谷豐會(huì)這個(gè)大型慶祝節(jié)日，以及巨人花環(huán)的祝福。這是一個(gè)滿是稻穗搖曳的地方，當(dāng)然在這里也懷念一個(gè)人，我也希望用浪漫的手法，將“禾下乘涼夢(mèng)”呈現(xiàn)在大家面前。第二卷，將新神族、舊神族、妖族等的矛盾展現(xiàn)出來(lái)，也許正如其中寫到的，新的封神之戰(zhàn)恐要到來(lái)。
鐘原石所象征的勇氣，“勇氣”這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，真的要做起來(lái)，恐怕真的很難做到。就拿羅翔老師的那句話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)命運(yùn)之手將你交付那特殊的時(shí)刻，你是否會(huì)像自己想象中的那么勇敢?！?p> 勿忘結(jié)這一章是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題，有人說(shuō)，“死亡不是真正的終點(diǎn)，遺忘才是?！边@句話我始終覺(jué)得說(shuō)的很好，當(dāng)那些曾經(jīng)記住我們的人也遺忘我們的時(shí)候，那一刻我們仿佛就徹底被全世界所拋棄。詹青云在奇葩說(shuō)曾經(jīng)這樣說(shuō)道：“米蘭·昆德拉寫《不朽》，人世間原本就有大的不朽和小的不朽，大的不朽是世人對(duì)你言必稱名，是那些陌不相識(shí)的人，在你死后依然記得你，而小的不朽，不過(guò)是愛(ài)你的人依然還記得你?！?p> 黎明之印代表的是英雄的所捍衛(wèi)的正義，我們可以看到，“這世界上哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負(fù)重前行罷了?！碑?dāng)危機(jī)正在來(lái)臨的時(shí)候，總要有人沖在最前面，成為那個(gè)守護(hù)我們的英雄，有很多還是“無(wú)名英雄”。所以在最后一卷，我挑選了關(guān)于“無(wú)名英雄”這個(gè)主題，也許他們沒(méi)有留下自己的名字，但是在那些需要守護(hù)的人心目中早就已經(jīng)成為了一道最靚麗的美景線。
無(wú)論是鐘原石所象征的勇氣，還是勿忘結(jié)所詮釋的遺忘與記憶，亦或是黎明之印所代表的正義與負(fù)重前行，也有很多值得我們思考的地方。
好了，胡離四人的旅程依舊還在繼續(xù)。接下來(lái)他們將會(huì)前往雷電無(wú)上威嚴(yán)的領(lǐng)地，在那里他們又將會(huì)有怎樣新的遭遇和挑戰(zhàn)，讓我們一起拭目以待吧。舊神族的預(yù)謀，妖族的計(jì)劃，新神族所給予胡離的期望，在這場(chǎng)踏尋三界的旅程當(dāng)中，直到最后揭開(kāi)關(guān)于【永恒之境】的神秘面紗。下一次再見(jiàn)了，說(shuō)不定再見(jiàn)面時(shí)，三界發(fā)生了不一樣的變化。