第七十五章、南華仙翁

　　　　凌巴和貂蟬一路倒是不趕了，反正現(xiàn)在感覺自己任務(wù)也完成了，至于劉關(guān)張三人到了洛陽(yáng)之后，漢靈帝究竟是會(huì)怎么樣安排他們，這就不是凌巴所能夠決定的了。

　　反正從心底里，他也從來(lái)沒有把拯救大漢朝當(dāng)成了自己的任務(wù)的想法，雖然想著要扶劉保漢，但是更多的不還是為了自己和自己的女人的安全？心里感覺只要是盡到了自己的力，也就差不多了，也沒有真的非得要拼命，如果實(shí)在不行，大不了就是跑路，凌巴對(duì)這些倒是輕車熟路。

　　所以這樣一路下來(lái)，兩人倒更像是尋常的在游山玩水，沒有了時(shí)間上的急迫感，兩人的身心都更加放松的融入到了大自然里面，而對(duì)于彼此的感覺，自然也是愈發(fā)的深刻了。

　　陶冶情操的一個(gè)很好的方法，當(dāng)然就是游歷名山大川，讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路，對(duì)于本身修養(yǎng)和氣質(zhì)的養(yǎng)成和提高，都不失為是一個(gè)很切實(shí)有效的方法。

　　不過(guò)真的臨近了巨鹿，到達(dá)了那崇山峻嶺間，即使只是在山腳下，感嘆造化之神奇、自然之神功，也讓人忍不住的放慢了腳步。

　　凌巴和貂蟬幾乎是一步一個(gè)腳印的向前走去，其實(shí)也沒有什么明確的方向。

　　這當(dāng)然都得要“歸功”于凌巴，說(shuō)是要來(lái)找張角，可除了張角是巨鹿人，他對(duì)這個(gè)“大賢良師”還真是沒什么了解，這一路來(lái)兩人倒是看到了不少的有關(guān)于太平道分發(fā)符水的事例，只是凌巴也沒有興趣去和他們做辟除迷信的講座，最關(guān)鍵的是，和這些愚昧無(wú)知的平凡人講那些，他們能不能聽得懂還不好說(shuō)，就怕連聽都不肯聽了，那自己還真的就是吃力不討好了。

　　其實(shí)越是在這種末世的時(shí)候，天災(zāi)人禍不斷，古人對(duì)于這些的了解不深，現(xiàn)在有沒有什么所謂科學(xué)的概念，除了寄托希望于宗教，尋求一個(gè)心理的解脫，幾乎想不到什么好辦法了，所以，這原先是以宗教性質(zhì)現(xiàn)身的太平道才能夠得到那么迅速發(fā)展，利用的便是人們的這種心理罷了。

　　兩人還是依舊往前去，此時(shí)卻是已經(jīng)登上了一座小丘。

　　行至這里，馬也不能騎了，這么好的馬也真舍不得賣掉，更不可能丟棄了，兩人只好是下馬步行，同時(shí)也是牽著馬在一邊前進(jìn)。

　　“來(lái)人止步，望東而去，方為天地正道！”

　　行走間，不知何人突然出聲叫住了兩人，凌巴和貂蟬循聲望去，就見到在這小坡上，旁邊端坐一人。

　　這人碧眼童顏，鶴發(fā)長(zhǎng)須，明明一個(gè)一只腳踏進(jìn)了棺材板的老頭子，卻又仿佛洋溢著少年人的活力，讓人好生驚異。

　　凌巴一向是發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的，自然不會(huì)在尊老愛幼這件事情上做遲疑，趕忙上前一步道：“不知您老是……”

　　一旁貂蟬看到他這樣子，倒是有些懷疑自己是不是看錯(cuò)了，在她的眼中，凌巴明顯是很不知禮數(shù)的，有時(shí)都感覺他到底是不是這個(gè)世界的，可偏偏對(duì)皇上看不出多少尊重的人，對(duì)這樣一個(gè)平凡的老人卻是做足了晚輩的姿態(tài)，真叫人費(fèi)解。

　　老頭兒卻是并不直接理會(huì)凌巴的問話，而是又重復(fù)了一遍自己的話：“來(lái)人止步，望東而去，方為天地正道！”

　　凌巴心中好生奇怪，雖然自己是來(lái)自于科學(xué)高度發(fā)達(dá)的后世，但即使是那個(gè)時(shí)候，不也有許多是科學(xué)也無(wú)法解釋的事情，這些玄之又玄的東西，在中國(guó)古代得到了極大的發(fā)展，后世當(dāng)然是完全不能比的，大多都是打著這樣那樣的旗號(hào)在坑蒙拐騙，但是古代這種真正的能人異士還是有的，而且大多也是性情古怪，很多都聲名不顯，但不代表就沒有真本事，所以在沒有真正了解清楚之前，凌巴還是不會(huì)就這樣置之不理的。

　　他現(xiàn)在的態(tài)度，還真的是有幾分卑躬屈膝的味道，所謂不敬天子不敬官，但是天地大道，沒有人能不尊敬，也就是尊重自然的意思，而古代的某些真正的方士，卻能夠稱之為是自然的代表了。

　　如果說(shuō)是轉(zhuǎn)生前的凌巴，對(duì)這些當(dāng)然也不會(huì)相信，但是重生之后，容不得他懷疑還有著某種不為人知的神秘力量在左右著自己的命運(yùn)，所以也更加的對(duì)于神秘有了一層潛意識(shí)的敬畏。

　　凌巴于是又問道：“何為天地正道？”他并不直接問對(duì)方為什么要叫自己兩人往東邊走了，想必問了也得不到答案，與其做著無(wú)用功，倒不如從這種玄妙的方面著手。

　　凌巴倒是從電視和小說(shuō)上得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，一般碰到這種人，越是和他說(shuō)些連自己都不懂的事情，說(shuō)不定還能夠從這里知道的更多。

　　“萬(wàn)物皆有其道，而世間萬(wàn)物以道而行，大道不止，萬(wàn)物不息……”老頭兒古井無(wú)波，陳述著這些“道理”，看似在回答凌巴，可視線卻仿佛是望向了飄渺的宇宙未來(lái)。

　　凌巴對(duì)這些根本就沒什么了解，不知道他說(shuō)的到底算對(duì)還是算錯(cuò)，他也根本沒那個(gè)心思去追究這么多，只是隨著想法又問道：“那么，何為萬(wàn)物之道？”這個(gè)命題看似和所謂的“天地大道”差不多，但是真的要回答起來(lái)，卻不能夠使用同樣的答案，這些東西凌巴自己都解釋不清楚，但是卻也知道什么樣的答案，才能算是對(duì)的上題目，不要求正確，因?yàn)槠鋵?shí)根本就說(shuō)不上有什么答案能夠從根本上是正確的。

　　老頭兒這回卻是連話都不說(shuō)了，閉上了混沌的雙眼，只是保持著沉默，端坐原地幾乎是一動(dòng)也不動(dòng)。

　　凌巴和貂蟬面面相覷，這算是什么，不愿回答還是不屑于回答？

　　凌巴想了想，干脆直接問道：“為何這邊去不得，非得要向東邊去？所謂天地大道，又何必我們來(lái)去找尋？”

　　老頭兒這回到?jīng)]有再做木頭人，睜開了眼睛，微微一笑，剛才的脫俗氣質(zhì)一下消散，這下到給人以親近感，他緩緩問道：“你們?yōu)楹我舜颂?？?p>　　凌巴愣了愣，直覺上，他感覺這個(gè)老頭兒絕不簡(jiǎn)單，那么他的這個(gè)問題，背后究竟是什么含義，那可就十分值得商榷了。

　　他會(huì)不會(huì)早就知道了自己的目的了呢？凌巴想著，感覺也有些不太可能，即使他對(duì)這些神秘的方士心存敬畏，但不意味著他也覺得他們會(huì)莫測(cè)到這種地步，自己的計(jì)劃，就算是貂蟬也是在來(lái)的時(shí)候才知道的，其他人自己也沒有告訴，別扯什么讀心術(shù)的，這個(gè)太不現(xiàn)實(shí)，倒是八卦測(cè)算，凌巴感覺還有點(diǎn)兒可能。

　　心里不明白怎么回事，凌巴也干脆就不去想那么多了，到了這個(gè)份上，也是半真半假的說(shuō)道：“來(lái)這兒當(dāng)然是來(lái)找人的……”

　　“哦，是來(lái)找誰(shuí)的？”老頭兒不慍不火，繼續(xù)問道。

　　凌巴心想就算說(shuō)了你也未必認(rèn)識(shí)，但是想想心底便是一驚：自己似乎一直是忽略了一些事情，自己來(lái)的這個(gè)東漢末年似乎已經(jīng)不是了自己知道的歷史中的那個(gè)東漢末年了，許多的事情都有著變化，這一切絕不會(huì)是自己所想的那么簡(jiǎn)單，與其說(shuō)是自己這只小蝴蝶在發(fā)揮著什么八竿子也打不著的作用，凌巴更愿意相信這已經(jīng)不是自己印象中也不算是太熟悉的歷史了。

　　不過(guò)不管怎么說(shuō)，既然自己來(lái)到的是這個(gè)世界，那么歷史上究竟真實(shí)發(fā)生的是什么，真正的歷史進(jìn)程又是怎么樣的，是否真的因?yàn)樽约旱膮⑴c而發(fā)生了什么改變，這些都已經(jīng)不那么重要了，重要的不是歷史的改變，而是自己現(xiàn)在生存的就是這樣一個(gè)或許和歷史很不一樣的世界，那么，當(dāng)然也都得照著這個(gè)世界的發(fā)展來(lái)。

　　看著老頭兒正看著自己，凌巴想想，也不想隱瞞，剛要開口……

　　“南華仙翁，原來(lái)您竟在此處……”身后突然一個(gè)粗獷的聲音傳來(lái)，凌巴和貂蟬都不由的轉(zhuǎn)頭望去。