喝多了,暈.
偷跑回來(lái)發(fā)一章,不容易呵....
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梅清和碧真都覺(jué)得召喚甲申神，用去一次機(jī)會(huì)，多少有些浪費(fèi)，因?yàn)槊非宀⒎侨绫陶嫦胂癜惚恍澳Ц缴?。雖然二人都不介懷此事，但按照梅清說(shuō)來(lái)，總是有些吃虧了。
其實(shí)二人都不知道的是，這件事不只未吃虧，對(duì)梅清而言，反是非常重要。
梅清身體不知什么原因，其神念天生便有裂痕，與身體契合度與常人不同。若他未曾修煉，如常人般渡過(guò)一生，自然不至有大礙。但要是修煉法門，凝神煉氣，便有了問(wèn)題。在初期煉體修命時(shí)可能還不明顯，但一旦隨著修為日漸深厚，煉氣修神時(shí)，心神中的裂縫便會(huì)導(dǎo)致整個(gè)道基不穩(wěn)，若真待此劫數(shù)臨頭，只怕后果不堪設(shè)想。
因此梅清這次忽然道心動(dòng)搖，說(shuō)來(lái)也算是他一番劫數(shù)，但不想因禍得福，卻因此消去了他修道最大的一道障礙。
更難得的是二人都對(duì)此一無(wú)所知，無(wú)意間消去此劫，少沾因果。其中福緣，實(shí)是難以說(shuō)清了。
經(jīng)此一事之后，梅清對(duì)法術(shù)興趣大增。只可惜遺憾的是，丹鼎派中的道術(shù)本就大大少于符箓六派，而碧講師自己也有難言之隱：她自己也沒(méi)有學(xué)過(guò)道術(shù)，自然也沒(méi)辦法教梅清了。
說(shuō)來(lái)可能有些不可思議，但事實(shí)如此。碧真出身來(lái)歷不俗，從小便修習(xí)丹道，天份極高，以她這等年紀(jì)能修到凝丹坎上，可說(shuō)是少見(jiàn)的天才，舉世罕有其匹了——當(dāng)然，梅清這樣的怪胎不算。
但也正為了保證她修煉精純無(wú)二，她的門中前輩便給她定了一條規(guī)矩：除非機(jī)緣已到，不然絕不授其道術(shù)，只要她一意在法力上用功，將基礎(chǔ)扎牢。反正她身份在這里擺著，尋常也用不著她出手，因此除了那個(gè)煉心的觀止法門外，碧真空有一身精深修為，卻毫無(wú)道術(shù)傍身。
這也是為什么她的前輩要給她數(shù)件法器護(hù)身的原因，不然要真有個(gè)什么差池，碧真空懷一身真元卻沒(méi)有道術(shù)可用，肯定是要吃虧的。
結(jié)果便是梅清和碧真這兩個(gè)都快凝丹的大高手，眼對(duì)眼無(wú)可奈何。按兩人修為要真放到一般的門派里，也算得上青年高手了，各類術(shù)法肯定隨二人撿著修煉?？烧l(shuí)能想到這樣兩位高手，居然互相為了無(wú)術(shù)可煉發(fā)愁？
“唉，不是我們不想學(xué)，實(shí)在是無(wú)術(shù)可學(xué)??！”梅清感嘆道。
其實(shí)碧真沒(méi)敢說(shuō)的是，就是某個(gè)不良老家伙以道術(shù)相誘，自己才打了那個(gè)暗算梅清的賭。結(jié)果不想道術(shù)還沒(méi)到手，先把自己整個(gè)人都賠進(jìn)去了。
有點(diǎn)心虛地偷偷看了看梅清，碧真心中卻滿是甜蜜。梅清與常人不同，雖然已經(jīng)與碧真親密無(wú)間到了相當(dāng)程度，卻不會(huì)拿出一幅高高在上的樣子來(lái)，事事尊重她。就拿自己與人打賭以法暗算梅清之事來(lái)說(shuō)，雖然現(xiàn)在梅清心中肯定已經(jīng)明白背后必然有因，但見(jiàn)自己不想說(shuō)，便從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)求過(guò)什么。
“其實(shí)也不必這般苦惱，咱們丹鼎門派，本來(lái)就不假借外物。那些符箓之法，雖然在修道初其可令人修為大進(jìn)，尤其比斗中極占便宜，但到后來(lái)，證道之途，便不如丹鼎派來(lái)得穩(wěn)妥了?！北陶娴馈?p> 按照碧真的解釋，符箓與丹鼎最大的區(qū)別，便在于對(duì)修煉時(shí)是否假借外力。丹鼎門派大多承稟“金丹只向體內(nèi)求”，無(wú)論是元?dú)饣蛏裢?，一律由自身修煉而得。即使不得不使用法器等物，也只以之為輔助，不肯作為主要的修煉途徑與手段。如道門呂祖，來(lái)來(lái)去去，也不過(guò)手中一支寶劍罷了。
符箓門派則不然，入門之初，便開(kāi)始接觸各類符箓，以為助力。即使是修煉法門，也多行采氣之法，以日精月華、星辰之力為修煉法力的主要來(lái)源。符箓門派并非都不煉內(nèi)丹，但即使是修煉內(nèi)丹的符箓門派，他們依然將符箓作為法術(shù)的根本。這等修煉方法，好處便是入手簡(jiǎn)單，而進(jìn)境極速。
修道本是逆天而行，雖然劫由心生，但是除天劫外，人劫物劫也不在少數(shù)。何況修道之人，除魔衛(wèi)道之事在所難免，就算是道門之間，競(jìng)爭(zhēng)切磋，也是少不了的。在這方面，符箓門派由于入門便勤修各類符箓之術(shù)，因此其法力得來(lái)頗速，更有諸多強(qiáng)大的符箓之術(shù)為攻擊防守的手段，自然就大占便宜。
但有利便有弊，雖然符箓門派在初期修煉便宜，在斗法中更有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但其法力得來(lái)容易，卻總不是自身一點(diǎn)一滴修煉所得，雖經(jīng)煉化，難免不如金丹派精純。而另一個(gè)更大的問(wèn)題在于，由于過(guò)于信賴符箓等外物，心性的磨煉難免便要差一些。尤其在對(duì)待天劫時(shí)，更是明顯。
所謂天劫，便是指煉神還虛至最后一關(guān)時(shí)，以身合道飛升之際的最后一道人間劫數(shù)。這一劫并不似前邊劫數(shù)一般起自人或物，乃是天道之劫，避無(wú)可避，只因劫由心生，故亦稱心劫。
這道心劫只關(guān)乎個(gè)人修煉，無(wú)論何等符箓、法寶、器物，均是無(wú)用，也無(wú)人可以相助。修煉金丹的門派由于長(zhǎng)期以內(nèi)煉為主，從不依靠外物，這時(shí)候反倒顯現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)來(lái)。
因此，符箓門派中煉氣、煉神期的高手遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于金丹門派，若以爭(zhēng)斗而言，實(shí)力更是遠(yuǎn)過(guò)。但到最后飛升這一關(guān)時(shí)，成功率就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。就連玄教教主張留孫這樣天材絕艷的人物，也是未能例外。
但也不是說(shuō)盡皆如此。待得神霄門異軍突起，實(shí)實(shí)打破了千百年來(lái)人們一直以來(lái)的認(rèn)識(shí)。神霄雷法也屬符箓一派，若說(shuō)法術(shù)攻擊手段，比尋常符箓有過(guò)之無(wú)不及。而其兩代傳人百年飛升的奇跡，更是讓天下所有修煉者都為之心動(dòng)。
因此那張留孫苦心設(shè)計(jì)，也要得到神霄門的修煉法門，自非無(wú)因。只可惜最后張留孫只性也是未能徹解神雷法，以至于毀于天劫之下。
“那現(xiàn)在世間，可還有能飛升的修煉之士么？”梅清問(wèn)道。
“自前朝時(shí)張留孫挑起天下道門大劫，便再未聞?dòng)酗w升者。自張留孫歷劫而滅后，又有一個(gè)梅花真人，據(jù)稱是千年來(lái)少有的修真奇才，另立教門，融符箓、丹鼎于一爐?？上н@位梅花真人久已不聞其消息，不知究竟是已經(jīng)飛升還是如何。其他據(jù)我所知，全真派中應(yīng)該還有一兩個(gè)碩果僅存的真人，怕已經(jīng)快到飛升的檻兒了。至于符箓各宗就不好說(shuō)了，自前朝諸派合為正一道之后，除龍虎山外各大門派大多閉了山門，只留俗門弟子應(yīng)付一下場(chǎng)面。但這些門派都根基深厚，哪個(gè)派中沒(méi)幾個(gè)高手坐鎮(zhèn)？若說(shuō)其中藏著幾個(gè)老怪物快到了得道之時(shí)，也不奇怪。畢竟符箓門派眾多，且修煉相對(duì)容易一些。但究竟有幾個(gè)能真正飛升合道，就不好說(shuō)了。”
碧真一席話說(shuō)得梅清悠然神往，原來(lái)這修真一事，里邊門道還真是不少——廣闊天地，大有作為??！
只可惜不管梅清如何心向往之，奈何一無(wú)師門、二無(wú)法門，除了碧真教自己的十九訣和雙xiu法門外，就只有這一招如是觀法能拿出去唬唬人，要真遇上個(gè)橫刀立馬的修真之士上來(lái)找事，他可沒(méi)有碧真隨手就叫個(gè)神靈出來(lái)幫忙的本事。
雖然現(xiàn)在躲在家中過(guò)小日子很幸福，但所謂人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。自從因疤兒劉一事遭了錦衣衛(wèi)那樁無(wú)妄之災(zāi)，梅清的憂患意識(shí)就變得無(wú)比強(qiáng)烈。上次有六爺出來(lái)扮救苦救難菩薩，下次誰(shuí)還說(shuō)得準(zhǔn)有沒(méi)有這樣的運(yùn)氣，還是靠自己最現(xiàn)實(shí)??！
想來(lái)想去，梅清終于認(rèn)識(shí)到，最后的希望，只能寄托在那幾卷帛書上了。
這幾卷帛書，既然是源自當(dāng)年神霄門中，必然是其門中秘藏之法門?？葱┎瘯醋陨瞎?，而神霄門出現(xiàn)不過(guò)是南宋時(shí)的事，則這些帛書，并非是神霄門中本來(lái)的東西。更大的可能，是那沖和子得到了這些古書，由其中習(xí)得雷法，之后才創(chuàng)下神霄一門。
既然沖和子能解讀這些古書，梅清也有這份自信，由其中整理出修煉的法門來(lái)。只是碧真也說(shuō)過(guò)，這只是兩箱古書中的半箱而已，另外半箱當(dāng)時(shí)已經(jīng)被宮中失火燒去。而剩余的那一整箱，卻是被自己親手在疤兒劉棺材前燒化了。其中究竟是不是道經(jīng)，道經(jīng)中究竟還有沒(méi)有這樣的上古帛書，就不得而知了。
一想到這事兒，梅清就忍不住要慨嘆世事弄人。
事已至此，后悔無(wú)益。梅清只得化悲痛為力量，全力投入到熱火朝天的古書翻譯事業(yè)中來(lái)。