鎮(zhèn)元子依樣施為，又將芭蕉、紫竹的靈識也收了，分別賜名玄素、玄竹，收為三弟子、四弟子。
收罷玄竹，鎮(zhèn)元子正漫步間林間，不防旁邊一塊玉石無風(fēng)自動，滾了過來，攔在跟前。鎮(zhèn)元子視之，乃是不周山所得的一塊寶玉，盤古之齒所化，玲瓏剔透，當(dāng)初便生有靈識。因笑道：“你卻是知機(jī)，知道搶先。也罷，你便為我五弟子，賜名玄玉?！闭f罷，也不分離靈識，就將玉石收進(jìn)了造化鼎中。
此玉資質(zhì)不凡，最是堅(jiān)固，作為肉身，于玄玉日后，卻大有好處。
復(fù)在園中尋找有頃，方見得一縷微云，仍是渾渾噩噩，在林間漂浮戲耍。此乃紅云老祖法寶中的殘余真靈所化，為鎮(zhèn)元子補(bǔ)全靈識，放在地書福地之中，倒是也養(yǎng)得根基穩(wěn)固。只是這靈識無了記憶，卻只如初生一般，心智猶如孩童。
鎮(zhèn)元子嘆道：“往事已矣，來者可追。如今擺脫因果，返本還源，也是可喜?！闭f罷，一指點(diǎn)在這云朵之上。那云朵的靈識，陡然覺得無數(shù)情景、畫面，蜂擁而來，仿佛自己親身經(jīng)歷一般，都是一些常識，和一些淺顯易懂的道理，頓時便自成熟了不少。
鎮(zhèn)元子道：“你便為我六弟子，賜名玄云?！闭f罷，也不問他是否愿意，將其靈識收入了造化鼎中。
收罷，鎮(zhèn)元子復(fù)在園中觀賞一番，見樹影婆娑，果實(shí)累累，一片生機(jī)，不由有些忘卻塵世煩惱，乃自語道：“地仙之樂，亦無窮也！”走著走著，卻到了那人參之祖跟前。
鎮(zhèn)元子笑道：“你卻不當(dāng)為我弟子，可為道友?！闭f罷，一道清氣射在人參之上。那人參受了這道清氣，陡然化作一個老翁，紫須白發(fā)，精神抖擻，著明黃服色，佩紫色綬帶。
這老翁朝鎮(zhèn)元子施禮道：“多謝道友成全。”
鎮(zhèn)元子道：“且不忙謝，隨我前來?！?p> 又帶著老翁，尋到那五相靈芝面前，也一道清氣點(diǎn)在靈芝身上。那靈芝受了這道清氣，化形而出，為一老年婦人，雖雞皮鶴發(fā)，但氣質(zhì)高華，披六色大氅。
鎮(zhèn)元子對兩人道：“你二人一為百草之王，一為百草之后，出身不凡，與我卻僅有道友之份，無師徒之緣?！?p> 老翁道：“我等鴻蒙化生，若是未與道友相逢，即便能逃脫先天神魔之手，也當(dāng)于開天大劫中殞身。道友再生之恩，無以為報，沒齒難忘！”
鎮(zhèn)元子也不由得想起鴻蒙之中孤身游歷的時光，悠悠嘆道：“鴻蒙無歲月，不知已過去了多少萬年，如今想來，宛如昨日！”嘆罷，又說道：“你二人自鴻蒙時起便跟隨我修行，經(jīng)歷了無窮歲月，雖不是先天神魔，也差不了許多。只是如今不同鴻蒙，已是洪荒天地。今日既已化形，以你二人神通，洪荒雖大，也都可以去得！”
老嫗問道：“道友此言何意？莫非是趕我們走不成？”
鎮(zhèn)元子道：“非是如此。你二人是我道友，如今你已是自由之身，去留兩便，我也不好相強(qiáng)。”
老翁道：“我等雖然愚昧，也知命數(shù)，頗有自知之明。還望道友慈悲，在仙山之上，借方寸寶地，結(jié)廬而居，潛心修道即可。萬萬不敢出去，自招災(zāi)劫！”老嫗也向鎮(zhèn)元子求懇，不愿下山。
鎮(zhèn)元子仰天哈哈大笑，道：“道友既知天命，亦是可喜。實(shí)不相瞞，剛才乃相試爾！”
二人問其故，鎮(zhèn)元子道：“他人皆可以出世，獨(dú)你二人不可出世。只因你二人真身，乃是了不得的寶貝，若是修道之人得了，吞服下去，當(dāng)可立入混元。如此誘惑，誰能抵擋？因此若是你二人修道之心不堅(jiān)，羨慕繁華，我也不與多說，各由天命便是?！?p> 二人不由得冒出冷汗，老嫗不由嗔怪道：“道友為何如此狠心？”
鎮(zhèn)元子道：“卻非是我心狠，只因一線機(jī)緣，在乎一念之間。須知一念可證道，一念可成灰，乃是自取。若是你二人心性不定，耐不得寂寞，即便能留得一時，豈可留得一世？”
二人也覺鎮(zhèn)元子之言有理，點(diǎn)頭稱是。鎮(zhèn)元子道：“你二人既有慧根，也有證道之望。我這萬壽山，為我法寶地書所轄，因此只要不出萬壽山，可確保平安清凈。你二人日后可為我門中長老，安心在此修行便是！”
兩人皆道：“但憑道友安排！”自此一稱參公，一稱芝母，在萬壽山中，自行開辟洞府，潛心修道。也常游于萬壽山各峰之間，采藥煉丹，豢養(yǎng)靈獸，種植仙草，鎮(zhèn)元子的弟子也能不時遇到。
鎮(zhèn)元子又將清風(fēng)明月喚出，令他們看守觀院，做些日常雜物。安排完這些，才回到五莊觀中，來調(diào)理眾弟子。
要知凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。他此番收徒，看似隨意，其實(shí)籌謀已久，對其中有根底的，早開始刻意培育。在道祖講道之前，這六位弟子，加上玄龍印中的玄敖，其實(shí)都已經(jīng)生了靈識。因此道祖講道，這些靈識在鎮(zhèn)元子隨身攜帶的法寶之中，也能聽到。只是當(dāng)時他們靈識初生，修為有限，還懵懵懂懂，不一定能收獲太多。
鎮(zhèn)元子之所以不讓他們提前化形，也是有所考慮。赤明大劫，眾生都在劫中，難以逃避。他們?nèi)羰窃诖饲盎?，也要?jīng)歷殺劫，自己卻還沒有把握護(hù)得他們周全。若結(jié)下因果，有了閃失，卻是不美。何如在法寶地書之中，安然度過此劫，便可得享千萬年清凈的修煉時光。
此時大劫已近尾聲，雖然還有爭端，還有大戰(zhàn)，自己的萬壽山卻是可保清凈無虞了。因此也到了他們出世之時。
除玄玉與玄云外，其他四位弟子，都是靈根生成。鎮(zhèn)元子卻只取他們的靈識，并不動他們的靈根。如此一來，卻也與自己的人參果樹一樣，靈根還是靈根，還保留有靈根的妙用。靈識卻能另外化形，與原來靈根之間，雖然還有一絲若有若無、玄之又玄的關(guān)系，卻并不是一體了。
這樣雖有好處，可是那畢竟是他們的本體，既能生得靈識，自有玄妙之處。他們與靈根脫離開來，就好似生生脫了本體，卻是沒有靈根真身的神妙了。
不過鎮(zhèn)元子造化鼎神奇，材料又是甚多，并不怕煉不出更好的先天道體，所以斷然將他們的靈識從本體中攝出。
他到了觀中，吩咐清風(fēng)明月看護(hù)山門，自己便入了丹室之中，將房門緊閉。
他將造化鼎置于丹室中央，坐于鼎前，首先將化形之法，傳授于眾弟子。萬事俱備，又將五個人參果投入鼎中，喝道：“除玄玉之外，每人一個，借以化形！”又投入一些稀有材料，遂口中念訣，開始以真元驅(qū)動造化鼎，助他們煉化先天道體。
這五個人參果，也是人參果樹首次所結(jié)，內(nèi)含一絲大道，保留至今。
他此時的化形之法，卻遠(yuǎn)比當(dāng)初完善許多，雖然還是靈識籍合人參果化形，但是所煉出的先天道體，不僅修行無礙，而且神妙更勝當(dāng)初，恢復(fù)能力極強(qiáng)，防御也高了許多。
這一煉，連續(xù)便是十日。十日之后，從造化鼎中，一齊化出六人，四男二女，皆是卓然不群，神仙姿態(tài)。其中，玄松和玄玉化作兩個中年男子，玄穹和玄云化作兩個青年男子，玄素和玄竹化作兩個女子。玄松濃眉鳳目，頜下微須，鼻梁挺直，極有威嚴(yán)；玄玉卻是一臉古板之相，無有太多表情；玄穹劍眉虎眼，猿背蜂腰，非常瀟灑；玄云卻是一改紅云輕浮性格，雖是青年面貌，還頗有些老成模樣。玄素化作一個中年女子，舉止有度，氣質(zhì)端莊，非常沉穩(wěn)；玄竹卻是一青年美女，低眉巧笑，討人喜歡。
眾弟子出了造化鼎，依位次排好，乃是玄松、玄穹、玄素、玄竹、玄玉、玄云，先拜見師尊，又師兄弟間互相見禮，頓時紛紛擾擾，熱熱鬧鬧，為五莊觀添了許多生氣。鎮(zhèn)元子見了，也自欣慰。
互相見禮已畢，鎮(zhèn)元子說道：“爾等為我弟子，當(dāng)勤奮修行，早日證得大道。我門中也無太多規(guī)矩，只有兩條，爾等切記：一不可同室操戈，師兄弟反目；二不可背叛師門，違背師命。若違此二條，為師定當(dāng)嚴(yán)懲不貸！”說到后來，語氣森然，露出肅殺之氣。眾弟子不敢輕忽，凜然稱是。
鎮(zhèn)元子復(fù)道：“至于為非作歹，罔顧天意，不體天道，殘害生靈，也無須為師多管，自有天道如刀。爾等此后隨我學(xué)道，自然會明白這些道理?！北姷茏勇勓詤s反而更是凜然！
從此，鎮(zhèn)元子便在萬壽山中，安心教導(dǎo)眾弟子基本的修煉之法。眾弟子得了名師指點(diǎn)，修為一日千里，暫且不提。
正是：
一爐化出六弟子，
二氣催生兩仙人。
非是朝夕可造就，
鴻蒙之中已運(yùn)功。