上回說(shuō)到鎮(zhèn)元子煉體化形，引得鴻蒙元?dú)猱悇?dòng)。剛一出世，便聽(tīng)見(jiàn)了“咦”的一聲，不由得大吃一驚。
自從靈識(shí)進(jìn)入鴻蒙世界以來(lái)，到處都是蒼蒼茫茫的鴻蒙氣象，除了人參果樹(shù)之外，鎮(zhèn)元子還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)其他物事，更別說(shuō)是有靈有識(shí)的生物了。因此，突然聽(tīng)見(jiàn)有人發(fā)聲，不由心頭狂震。要知道鴻蒙之中，能修得混沌之體者，便都是具有大神通的高人。而此時(shí)混沌剛演化鴻蒙世界不久，能如此早便出世者，更是寥寥無(wú)幾。不知道這對(duì)自己來(lái)說(shuō)，是禍?zhǔn)歉＃?p> 鎮(zhèn)元子正心頭忐忑，便見(jiàn)前方鴻蒙之中，走出一位道者，其人龍首蛇身，滿覆鱗甲，體長(zhǎng)數(shù)百丈，見(jiàn)首而不見(jiàn)尾，神情威猛，氣勢(shì)凌厲絕倫，宛如出鞘利刃一般。
鎮(zhèn)元子見(jiàn)到來(lái)者，心頭一跳，隱隱然似乎想到了什么，卻又還有些迷糊。忙按下心頭不安，上前打了一稽首，道：“這位道友，貧道鎮(zhèn)元子，這廂有禮了！”
來(lái)者卻并不理睬，恍若沒(méi)聽(tīng)到一般，怔怔地看著鎮(zhèn)元子，張口結(jié)舌，若有所思，只是眼睛灼灼有神，射出兩道宛如實(shí)質(zhì)的金光，罩定鎮(zhèn)元子周身。
半餉過(guò)后，方才恍然大悟一般，喜道：“我明白了，我明白了！”說(shuō)完，周身一陣朦朧，化為與鎮(zhèn)元子一般高矮的壯漢，蒼髯闊面，肌肉虬結(jié)，身著短衣，右手持一大斧。乍一看去，倒像是個(gè)樵夫一般。
鎮(zhèn)元子不知端的，只好重新上前見(jiàn)禮道：“貧道鎮(zhèn)元子，這廂有禮。不知道友從何而來(lái)？緣何到此？”
那壯漢聽(tīng)了，哈哈大笑道：“好一個(gè)道友，正該是道友?！闭f(shuō)完，又神情微窘道：“貧道卻是失禮了。貧道盤(pán)古，自混沌而來(lái)，游于鴻蒙之中。因見(jiàn)得道友化形之時(shí)，鴻蒙元?dú)猱悇?dòng)，故而尋訪到此。方才未經(jīng)道友之允，查看了道友天機(jī)，還請(qǐng)恕罪?！?p> 盤(pán)古！便是那開(kāi)天辟地的大神盤(pán)古！鎮(zhèn)元子聽(tīng)了，心頭如翻江倒海一般，一時(shí)間只覺(jué)得暈暈乎乎，如同豆蔻少年見(jiàn)到了偶像，激動(dòng)得難以自已，以至于連盤(pán)古最后一句話的意思，也沒(méi)有注意到。
要知道，盤(pán)古大神乃是創(chuàng)世之神，他開(kāi)天辟地，演化萬(wàn)物，功德大到不可思議，乃是后世萬(wàn)物之肇始，生靈之父神，因此其地位尊崇無(wú)比。盤(pán)古出世非常早，在鴻蒙演化之前，宇宙還只是混沌一團(tuán)，如同雞子，盤(pán)古即在其中開(kāi)始孕育。后來(lái)混沌演化鴻蒙世界，盤(pán)古手持大斧，破殼出世，乃是此間第一個(gè)生靈。據(jù)后世所傳，盤(pán)古出世后，獨(dú)自游于鴻蒙之中，因感世間孤寂，生靈匱乏，遂以大神通大法力，用盤(pán)古斧開(kāi)辟鴻蒙。自此輕靈之氣上升而為天，重濁之氣下沉而為地，盤(pán)古位于天地之間。他怕天地再合攏起來(lái)變成以前的樣子，就手撐青天，腳踩大地，把天地分開(kāi)。天日高一丈，地日厚一丈，盤(pán)古日長(zhǎng)一丈。如此過(guò)了很久，天越來(lái)越高，地越來(lái)越厚，盤(pán)古的身體也非常高大了。盤(pán)古終于把天地開(kāi)辟出來(lái)了，可是盤(pán)古也累死了。他死之后，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。
如此大神，現(xiàn)在有緣相見(jiàn)，幸何如哉！難怪以鎮(zhèn)元子的修為，也要神飛渺渺，心頭狂跳，失去平常的心態(tài)。
盤(pán)古見(jiàn)得鎮(zhèn)元子發(fā)怔，卻是不知其所以，喚道：“道友！鎮(zhèn)元子道友！”
鎮(zhèn)元子猛然醒來(lái)，對(duì)著盤(pán)古深施一禮，道：“得與道友相逢，幸何如之！道友絕世風(fēng)姿，當(dāng)真令貧道景仰。”這兩句話卻是有感而發(fā)。
盤(pán)古灑然一笑道：“道友繆贊了。倒是道友所修法軀，暗合大道，妙不可言，比貧道高明百倍。貧道見(jiàn)獵心喜，忍不住用神察之法，探究了一番，收獲良多，以往種種不明之處，皆豁然開(kāi)朗。此皆拜道友所賜也！還望道友不要見(jiàn)怪才好?！?p> 鎮(zhèn)元子心頭恍然：“原來(lái)如此，竟在不知不覺(jué)間占了前世為人的便宜。”口頭忙謙遜道：“豈敢豈敢，此為貧道偶得之法，既于道友有益，自當(dāng)開(kāi)誠(chéng)布公，與道友探討一番?！?p> 要知道后世無(wú)量量劫之中，天地為爐，造化為工，陰陽(yáng)為炭，萬(wàn)物為銅。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年反復(fù)鍛煉和淘汰，人族一枝獨(dú)秀，脫穎而出，為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，終于確立了獨(dú)尊的地位，是很有道理的。單說(shuō)人的軀體，便是生靈之中最契合天道的。天人相應(yīng)、天人一理、天人合一，便是這個(gè)道理。例如天圓地方，便有人頭圓足方以應(yīng)之。天有日月，人有兩目。地有九州，人有九竅。天有風(fēng)雨，人有喜怒。天有雷電，人有音聲。天有四時(shí)，人有四肢。天有五行，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒熱。天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指、莖、垂以應(yīng)之；女子不足二節(jié)，以抱人形。天有陰陽(yáng)，人有夫妻。歲有三百六十五日，人有三百六十節(jié)。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。地有十二經(jīng)水，人有十二經(jīng)脈。地有泉脈，人有衛(wèi)氣。地有草蓂，人有毫毛。天有晝夜，人有臥起。天有列星，人有牙齒。地有小山，人有小節(jié)。地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有蜠肉。歲有十二月，人有十二節(jié)。地有四時(shí)不生草，人有無(wú)子。這些都是天人相應(yīng)的表現(xiàn)。
鎮(zhèn)元子既然明白了此節(jié)，便向盤(pán)古請(qǐng)教起化形之道與修煉混沌肉身的功法。盤(pán)古也是心胸坦蕩，知無(wú)不言，言無(wú)不盡，但有不明處，也不怕向鎮(zhèn)元子請(qǐng)教。雙方取長(zhǎng)補(bǔ)短，各有補(bǔ)益，其中當(dāng)然是鎮(zhèn)元子獲益更多。因?yàn)樗麑?duì)鴻蒙大道的理解，相對(duì)于盤(pán)古而言，就像土壤和高山、小溪和江海的區(qū)別。只是憑前世穿越記憶中的一些先知先覺(jué)，才能對(duì)盤(pán)古有所啟發(fā)。不過(guò)，這對(duì)于從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)生靈、更別說(shuō)交流的盤(pán)古來(lái)說(shuō)，震撼也是非常大的。
二人專(zhuān)心論道，時(shí)而互相爭(zhēng)辯，時(shí)而各自苦思，絲毫不覺(jué)得時(shí)間的流逝，都有相見(jiàn)恨晚之意。許久過(guò)后，方才告一段落。鎮(zhèn)元子道：“鴻蒙世界，渺渺茫茫，生靈罕有。貧道自有靈識(shí)以來(lái)，除道友之外，尚未見(jiàn)其他物事。可見(jiàn)我與道友，緣分非淺。我等左右無(wú)事，探討大道，盡可徐徐為之，卻是不忙于一時(shí)?！?p> 又道：“道友遠(yuǎn)來(lái)，貧道剛化形而出，兩手空空，無(wú)有待客之物，幸有人參果樹(shù)，所結(jié)之果正好成熟，尚未有機(jī)會(huì)品嘗。也是道友有緣，正好到此，合該共享?！?p> 說(shuō)罷，從寶樹(shù)上取下四個(gè)人參果，與盤(pán)古兩個(gè)，自己兩個(gè)，分而食之。
盤(pán)古神情之間，像是有些感動(dòng)，道：“道友之賜，不敢推辭，多謝道友！”看著手中的人參果，嘆道：“真不愧是大道之下生成的靈果！五官兼?zhèn)洌肿憔闳?，形容深合大道。難怪道友煉出如此法軀，真是福源深厚！”
鎮(zhèn)元子見(jiàn)盤(pán)古誤會(huì)他是依人參果模樣才化成人形，也不點(diǎn)破，只道：“貧道雖是由此果化形，卻也還未曾品嘗過(guò)。請(qǐng)道友與我一起食用，且看看味道如何？”
說(shuō)完，先咬了一口，只覺(jué)得味道極美，入口即化，還來(lái)不及細(xì)細(xì)咀嚼品嘗，便流入腹內(nèi)，化作一股精純無(wú)比的混沌元?dú)?。這元?dú)饩儫o(wú)比，不同于從鴻蒙中所吸收元?dú)?，并不需要煉化，自然便注入四肢百骸，頓時(shí)渾身頓時(shí)舒爽無(wú)比。這一口，只怕抵得上數(shù)千年的修為。不僅如此，靈識(shí)里還隱隱多了些什么說(shuō)不清道不明的東西。
鎮(zhèn)元子一邊吃人參果，一邊行功運(yùn)氣，鞏固修為。待兩個(gè)人參果吃完，竟然自覺(jué)有了近一個(gè)元會(huì)的修為，心中不由暗嘆：“先天靈根，果然神妙無(wú)比，堪稱(chēng)修道捷徑！看來(lái)以后定要多尋靈根靈寶，也好爭(zhēng)得天機(jī)氣運(yùn)?！?p> 行功完畢，便看到盤(pán)古早已吃完，正笑瞇瞇坐在一旁。鎮(zhèn)元子初一看還沒(méi)什么，仔細(xì)看去，才發(fā)現(xiàn)盤(pán)古與先前有些不同。先前如利刃出鞘，氣勢(shì)攝人；現(xiàn)在卻神情內(nèi)斂，仿佛一個(gè)鄰家大漢，和藹可親。顯然，盤(pán)古的修為又大有長(zhǎng)進(jìn)。
盤(pán)古見(jiàn)鎮(zhèn)元子完功，先稽首道：“恭喜道友修為大進(jìn)！”
“同喜同喜！”
說(shuō)完，兩人相視大笑，只覺(jué)得彼此有會(huì)于心，不需言表。
“道友這人參果可是第一次成熟？”笑罷，盤(pán)古問(wèn)道。
“正是如此！莫非尚有異處？”鎮(zhèn)元子訝然問(wèn)道。
“如此說(shuō)來(lái)，貧道真是有大緣分！”盤(pán)古笑道。
欲知有何神妙，后面自有分解。
正是：
千秋論盤(pán)古，
開(kāi)天辟混沌。
英雄常寂寞，
相知有幾人？