經(jīng)過一個多月的連續(xù)奮戰(zhàn)，史上第一部活字印刷品《范陽經(jīng)辯錄》終于問世了。
依然是線裝書，字體還是盧鴻的小字真書，封面題字是孔穎達的手跡。
這部書比起《玄壇講經(jīng)錄》來，除了采用活字印刷外，另有幾點不同之處。
一是內(nèi)容要多得多?！缎v經(jīng)錄》不過幾千字，只是以語錄方式闡述了氣學(xué)的基本理論?！斗蛾柦?jīng)辯錄》正如書名所言，基本是忠實地記錄了范陽經(jīng)會上講經(jīng)及辯論的全部內(nèi)容。其結(jié)果就是《范陽經(jīng)辯錄》的長度大大超出了預(yù)計標準，這也是為什么盧鴻不得不在條件并不十分成熟的情況下，采用活字印刷的一個重要原因。
二是語言雖然仍以文言文為主，但加入了眾多的口語。既然是原樣記錄辯論過程，自然會有眾多的口語使用。尤其是辯論部分，除了改正部分明顯口誤外，盧鴻幾乎要求完全按照記錄的真實內(nèi)容編排。這一點他與三老等人經(jīng)過了反復(fù)的爭論。三老等人開始不同意采用原話入書的主要理由，便是妨礙了書錄的文采。最后盧鴻提出的“最大限度的客觀真實”、“不以詞害義”的觀點打動了眾人。同時盧鴻認為，經(jīng)辯本是以口語對戰(zhàn)為特色的，一旦改用文言，則辯戰(zhàn)氣氛全無。最終結(jié)果便是先前的演講部分，由講經(jīng)者整理潤色后，以文言形式出現(xiàn)；而經(jīng)辯部分，則全為真實記錄。
三是標點符號終于出現(xiàn)，但非常簡單，只一種符號，就是句號。事實上這種以句號標點來分隔句子的方式，也不算是新發(fā)明。舊時學(xué)堂上老師教學(xué)生習(xí)經(jīng)，最重要也是最基本的一點，就是標明句讀。老師在前邊誦讀，下邊學(xué)生要用筆，一般不是蘸墨，而是以朱砂，在斷句處劃出圓圈。這種做法不只是麻煩，最要命的是，不同的句讀，會給人理解經(jīng)義造成不同的涵義。
比如《老子》中幾句“故常無欲以觀其妙常有欲以觀其徼”，便有人斷為“故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼”。但也有人斷為“故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼”。類似的例子不勝枚舉，實在是人為給解經(jīng)增加麻煩。
古籍中的句讀現(xiàn)在是公說公有理，婆說婆有理，要加標點，怕是爭議多多。但《范陽經(jīng)辯錄》的幾個當事人除了陸蒙半途離開，其他眾人都參與了點校。這句讀之事，盧鴻就直接提了出來，言道在排版時，要將標點直接排印在書上。此舉倒是毫無爭議，《范陽經(jīng)辯錄》也成了有史以來第一部自標句讀的書籍。
此外《范陽經(jīng)辯錄》的印數(shù)也大大超出了《玄壇講經(jīng)錄》。本來盧祖安等人意思是，考慮到上次《玄壇講經(jīng)錄》求者眾多的局面，此次經(jīng)辯印數(shù)翻一番，整印一千套。眾人覺得這個數(shù)目已經(jīng)是非常之大了，但盧鴻想不也不想便一口否掉了。他說出來的數(shù)字嚇了眾人一跳，居然是三千套。
盧祖安等人當然相信三千套也有人要，但問題是三千套的成本不是個小數(shù)，而且盧家也用不了這么多。那紙和墨因為采用的還是檀皮熟紙和普通松煙，價格不低；雖然要買這書的人肯定是少不了，但是范陽盧家總不能擺攤賣書去吧？
盧鴻站在眾人面前，如同一個傳銷講師般，以一種極為誘人的口氣，給這些經(jīng)學(xué)名宿們上了一堂極為生動的洗腦課。
“適才爹爹所言，自然有理。只是成本再高，難道能高過儒家大義的推廣重任么？我輩治學(xué)之人，便要為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，雖身百死而莫悔。試想天下學(xué)子，對經(jīng)辯無不心向往之，翹首以待，若大旱之望云霓。我等怎可因區(qū)區(qū)輜銖小利，傷了天下士子之心……”
“范陽盧家自然不能行那賈書逐利之事，更不可以贈書之法，為賈名之行！我世家之位，豈是名、利可以污濁的。但此次經(jīng)辯出版之事，盧家早已全權(quán)委托奚家印書坊印制發(fā)行，其性質(zhì)為公眾作品，授權(quán)狀態(tài)為A級簽約……奚家印書坊，一向著眼于經(jīng)學(xué)，雅創(chuàng)文具，向執(zhí)天下文房之牛耳。此次能宣揚教化，宏大經(jīng)義之事，奚家書坊也是義不容辭，自創(chuàng)版、印制、裝幀、出版等事，一體承擔，盧家概不過問，以求公正……”
“經(jīng)辯印刷后，奚家將免費提供給盧家五百冊作為饋贈眾大世家的禮品，其余經(jīng)辯將上市公開發(fā)行。發(fā)行的目的，主要是考慮到各界對經(jīng)辯的極度需求，滿足眾多學(xué)子追求真理探尋經(jīng)義的強烈愿望。上次《玄壇講經(jīng)錄》印制后，市面上大量出現(xiàn)了偽劣的盜版書籍，不僅擾亂了文化市場，敗壞了正版書的榮譽，更嚴重地挫傷了讀者的學(xué)習(xí)熱情，甚至對相當一部分學(xué)子的學(xué)業(yè)形成了誤導(dǎo)，對傳統(tǒng)的、正確的經(jīng)義造成了曲解，造成了非常壞的影響。因此這一次經(jīng)辯公開上市，決不是為了追逐利益或名望，而是為了打擊盜版，宏揚正氣，讓廣大莘莘學(xué)子能有自己喜愛的書可以讀，進一步普及經(jīng)學(xué)知識，推動文化事業(yè)的不斷發(fā)展……”
盧鴻在中間說得滔滔不絕，一眾經(jīng)學(xué)名宿聽得兩眼圓睜，點頭不迭。到最后，如果不是盧鴻以循序漸進、過猶不及等理由相勸，一眾熱血沸騰的文化事業(yè)先行者，差點要求奚老大直接印一萬套出來，嚇得奚老大直冒冷汗。
要說最佩服盧鴻的，只怕就是奚老大了。盧鴻這一套給幾位經(jīng)學(xué)名宿講來，自然是極盡煽動誘惑之能事，但奚老大畢竟是在商場中混了半輩子的人，哪還不知道盧鴻講了半天大義背后的目的。他自然知道盧鴻看不上賣書的那幾個錢，要多印出來委托給自己賣，還是補償自己在紙墨硯石等方面的巨大投入罷了。
其實盧鴻想的，遠不止奚老大猜的這么簡單。文化是大業(yè)不錯，但如果做大業(yè)是賠錢的買賣的話，這大業(yè)十有八九倒是開展不下去的。盧鴻要想經(jīng)會和書院建起來并發(fā)展下去，再進一步把自己心中的想法實現(xiàn)，甚至把整體大唐的文化事業(yè)推動起來，就必須做個樣板告訴眾人，這個大業(yè)是不賠錢，甚至是可以掙大錢的。
他自己雖然不覺得缺錢，但總不能讓和自己一起做這項事業(yè)的人賠錢。
其后他又隨便給奚老大出了幾個“歪點子”，更是讓奚老大佩服得五體投地。