第三十章：武林各派
值殿道人送來兩盞茶水，屋舍內(nèi)，止息繪聲繪色的講述武林各派，翊棠直直看著門外石階，聽得入神。
武林之中大小門派無數(shù)，但真正稱得上武林正派的，只有四家，按照門前排名順序，分別是——普生寺、青玉派、新月派和御拳館。
普生寺為千年古剎，起源已無從考究。位于汝州境內(nèi)，寺內(nèi)翠柏參天，環(huán)境清幽，禪意甚濃。
尊奉“周遍法界、普度眾生”為法則，與世無爭。因收藏《普生經(jīng)》而得名，古寺能歷經(jīng)戰(zhàn)火而屹立，全憑于此，然此經(jīng)書為門派秘傳，無人可見。
傳聞東晉時(shí)期，戰(zhàn)亂不止、山河破碎，西域高僧憑《普生經(jīng)》安定一方，因此深得百姓愛戴，建寺供奉，尊西域高僧為“神武圣僧”。
高僧也廣收門徒，傳教授業(yè)，佑一方平安。然至唐朝末年，武宗滅佛，經(jīng)歷“會昌法難”，《普生經(jīng)》流失，雖有傳聞《普生經(jīng)》一直藏于藏經(jīng)閣中，然其弟子武功日益減弱，因此江湖可信度甚低。
說到這兒，翊棠想起身上那半冊經(jīng)書，止息所說竟與當(dāng)日葉豪介紹的如出一轍，只字不差。
原來這江湖說書之人所言，也并非道聽途說。
不過經(jīng)書中所述，皆是草藥理論，并沒有武功絕學(xué)，恐怕，自己這半冊經(jīng)書真是假本。
見他若有所思，止息詢問緣由，翊棠隨便找個(gè)理由搪塞過去，止息這才繼續(xù)介紹。
位于武林正派第二的則是青玉派，這山莊原是道觀，傳道受業(yè)，并沒有武功絕學(xué)，但是自懿宗“佞佛”之后，道觀受到朝廷和武林?jǐn)☆愊唇?，一度荒廢。
后武劍天尊入駐，更名為“萬劍山莊”，廣集天下英才，并憑借高超武藝終在武林之中立足。
門派憑借武林中良好口碑，威望極高，一度超越普生寺，卻受到“佞佛”影響，被朝廷壓制，難以撼動普生寺“武林至尊”地位。
本門內(nèi)功心法高超，修煉之時(shí)，又引入道家經(jīng)典，因此十分修心養(yǎng)性。
外功以劍法為主，內(nèi)外雙修，外修劍形，內(nèi)修劍氣。
本門弟子所行多為仗義之事，因此被江湖贊譽(yù)“君子劍”。
不過劍氣對自身內(nèi)功修養(yǎng)要求極高，所以除了親傳弟子，門室弟子能使用的少之又少。
“農(nóng)士工商皆女輩，漁樵耕牧盡紅妝?！闭f的便是新月派。
傳言隋唐交替之際，連年戰(zhàn)事，導(dǎo)致登州附近男丁被各方勢力征召，村中僅留婦孺之輩。
城中地勢低洼，又逢水災(zāi)肆虐，一時(shí)間各處鬧了饑荒。面對驚濤駭浪，百姓們生活無望。
村中老人竟號召以女童為祭，乞盼平息水患；更有甚者聯(lián)合附近水寇，以家中年輕女子為質(zhì)，求得溫飽。
在少女們絕望的哭喊中，忽有一人踏浪而來，雖是滿頭白發(fā)，卻容顏未老。
數(shù)次拯救少女于江河之上，并消除當(dāng)?shù)厮?，佑一方平安?p> 說來也怪，自白發(fā)婆婆出現(xiàn)后，水災(zāi)竟逐漸平息。
不過她從不過多停留，甚至不言一語。
被她所救女子不計(jì)其數(shù)，卻又無一例外被她帶入海中，直至地方安寧，那些女子自此杳無音信。
當(dāng)?shù)厝艘恢眻?jiān)信，她就是這海中之神，被她帶走的那些女子就是她選中的“祭品”，因此當(dāng)?shù)匕傩?，每逢十五都會選出幾名年輕女子作為祭品，獻(xiàn)于海上，只為尋得一方安寧。
直至武周年間，某天從海中駛來數(shù)艘船只，船上皆為女子，各個(gè)威風(fēng)凜凜。
為首者自稱“天香婆婆”，是新月派第三代掌門。
新月派創(chuàng)立于登州海域大竹島中，其創(chuàng)派祖師便是世人口中的“銀發(fā)海王”，所收女子均為門派弟子，并非“祭品”，傳授武藝。
自此，當(dāng)?shù)匕傩毡阍贌o“海祭”，反而越來越多好奇之人，想要登島一看究竟，卻鮮有人尋得，少數(shù)登島人中多數(shù)死于毒蛇之口而未見新月派一人，久而久之，除了新月派定期會來幫助窮苦人家之外，再無人尋覓大竹島所在。
新月派弟子雖以長鞭、雙劍為武器，但卻善用暗器，精通毒術(shù)。一度為武林所不恥，但所行之事皆為善舉，又常常救助各地百姓，所以被朝廷列入名門正派之中。
這最后一位，便是御拳館。
御拳館建館于華山之巔，以“武圣”關(guān)羽為信仰，門庭立有關(guān)公像。傳言東漢末年的童淵為創(chuàng)門人“玉真子”祖師。
天佑三年避亂華山之巔，后創(chuàng)館授徒，不問世事。
創(chuàng)館雖短，卻在短短二十年間立足于江湖亂世，全憑其精湛的槍法、刀法及拳法。
所授弟子，多為朝廷效力，培養(yǎng)出諸多禁衛(wèi)軍首領(lǐng)及教頭。因此江湖威望頗高，一舉成為江湖四大門派之一，在華洲城中設(shè)有分館。
創(chuàng)門人厭惡朝廷爭斗，且久有避世之念，終于天佑二十年四月外出云游，再無歸期。
御拳館一時(shí)間群龍無首，內(nèi)部爭斗時(shí)有發(fā)生，其弟子之間相互詆毀，水火不容。
同光二年，掌門人多年未歸，眾弟子決議內(nèi)設(shè)擂臺，以決掌門之位。
擂臺比武持續(xù)三天，三大派系難決勝負(fù)，雖各有輸贏，卻依舊互相不服，只好立“三派門約”，設(shè)立三系分支，各自授徒，互不干涉。
御拳館雖然武藝精湛，但掌門離開之后，紛亂不斷，眾弟子為爭奪掌門之位所行之事有損“正派”之風(fēng)，但其弟子多為朝廷效力，才保有“正派”之名，屈居末尾。
翊棠腦海中一時(shí)間浮現(xiàn)出武林之境，各大高手群雄逐鹿，心中慷慨激昂，又急忙追問“白馬谷”之事。
止息嘆息一聲，繼續(xù)說著，原來，這武林之中，并非這一邪教。
武林邪教原為兩支，分別是“白馬谷”和“五米教”，但近年來，江湖傳聞有“浪蕩軍”和“鬼軍”出沒，后兩者雖有傳聞，但在江湖中卻不見蹤跡，所以暫無法確定。
先前所說“白馬谷”多次搶劫官商，因此朝廷一直想要鏟除，奈何其地形環(huán)境復(fù)雜，至今都沒能除掉。
白馬谷位于石州境內(nèi)，距離縣城13公里的九鳳山中。
九鳳山四周蒼山擁翠，漫山松柏，郁郁蔥蔥，卉草呈祥，百鳥爭鳴，群峰拱翠，景色宜人。
貞觀年間，唐將尉遲恭監(jiān)造多間道觀，曾香火興旺。唐末年，朝廷大肆遣散道人，如今均被荒棄。
九鳳山森林密布，雖然藥材比比皆是，但常有飛禽走獸出沒，因此附近村民皆不敢往。相
傳建中元年，“通天谷主”進(jìn)入森林之后，迷失方向，一連七天七夜都沒有東西吃，筋疲力盡之時(shí)，突然出現(xiàn)一匹白馬，將“通天谷主”引入谷中，并為他送來食物，才得以活命。
谷主認(rèn)為是上天的旨意，便隱居于此，“白馬谷”也因此得名。
“追繳令”出，曾有武林中人數(shù)次深入谷底，但無一人返回。活不見人，死不見尸，因此江湖傳聞白馬谷中惡人喜好食人，自此再無人敢往。
與其相比，“五米教”才真正是朝廷心患，
五米教位于齊州岱山之巔，因數(shù)次“窩藏”朝廷通緝重犯，而被官方定義為“邪教”，擒獲邪教內(nèi)人員皆有懸賞，小則數(shù)錢，多則黃金萬兩。
五米教依賴岱山天險(xiǎn)，外加門徒眾多，多次抵擋朝廷軍隊(duì)圍剿，后因前方戰(zhàn)事吃緊，才作罷，也曾在江湖中多次發(fā)布“追繳令”，各大門派征討次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出白馬谷。
而這五米教同樣原為道觀，因唐朝末年多次抑道重佛，被朝廷強(qiáng)行遣散，原道觀道長、長老均被朝廷收押，至今下落不明。
后被賊人占據(jù)，廣聚四方“流寇”。
起初因觀中無一粒炊米，故而笑稱“無米教”，后民間廣為流傳。投靠之人誤以為入教需帶“五斗米”，因此更名為“五米教”。
“五米教”雖有天險(xiǎn)，卻遠(yuǎn)不及白馬谷的瘴氣和“無底洞”，竟也能多次阻擋朝廷軍隊(duì)，翊棠不免有些敬佩。
但他對“浪蕩軍”更有興趣，畢竟，自己父親就慘死在“浪蕩軍”手中，因此又急忙追問。
這“浪蕩軍”原是叛賊黃巢領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)，自黃巢敗死狼虎谷，其侄黃皓率殘部流竄，后為湘陰土豪鄧進(jìn)思伏擊，雖然拼死逃脫，但卻元?dú)獯髶p。
而鄧進(jìn)思兄弟對外宣稱已伏殺黃皓，因此江湖中再無“浪蕩軍”蹤跡。但近年來在隨州城附近有其出沒傳聞，武林之中也有不少門派去找尋，卻不見蹤跡，很有可能是誤傳。
而“鬼軍”就更可笑了，相傳開平四年，兩路軍閥勢力合圍靈、夏二州。梁太祖派遣軍隊(duì)至夏州，與夏州軍匯合，一時(shí)間夏州狼煙四起，橫尸遍野，終以絕對優(yōu)勢在短期內(nèi)擊敗軍閥。
但江湖有傳聞，其中一支叛逃軍隊(duì)偽裝成黨項(xiàng)武裝，趁機(jī)逃走，遁入茫茫草原。待時(shí)局松懈之后，又悄悄潛回夏州，搭建勢力。幾年間，連娶數(shù)位當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)的女兒作為妻妾，短期內(nèi)便與地方首領(lǐng)成了親戚，勢力漸盛。
鬼軍行蹤詭秘，在江湖中鮮有露面，因此相貌及名諱江湖無人得知，但據(jù)少有幾位目擊者稱，鬼軍與江湖武林人士差別很大，他們身著鋼盔鐵甲，盔甲又頗具特色，頭盔外形與鷂子很像。
傳聞其能百里而走，千里而期，來去如閃電，上下山坡，出入溪澗，輕足善走。
因此武林人士對其充滿恐懼，稱其為“鬼軍”。
不過好在鬼軍露面較少，對武林江湖夠不成威脅。
這鬼軍竟如此神奇，能日行百里，而且無人知其行徑，真是可怕。
見翊棠臉上慌亂之情，止息又緩緩繼續(xù)說著：“這江湖中勢力大致如此，其他小門小派太多，有的名字古怪，難以辨識。不過，其中有四家還是有一定實(shí)力的，分別是——秀花坊、玄機(jī)門、興昌鏢局和斧鉞幫?！?p> 說著，止息端起茶水，一飲而盡。想是一口氣說了這么多，口渴了。
翊棠召值殿道人，又給他續(xù)了一杯。
止息再次接過茶水，想要痛飲，卻被燙了嘴，翊棠一邊笑著一邊安慰道：“你慢些，燙?！敝瓜⒏械接行┦ФY，放下茶杯，微微調(diào)整情緒。