第070章 巴蜀傳說(shuō)(上)
這又是一件陰錯(cuò)陽(yáng)差的事情。
四大名著對(duì)關(guān)嘯而言，是熟得不能再熟的基礎(chǔ)書籍，《水滸》自然也不例外。關(guān)嘯當(dāng)然知道水滸里洪太尉放走108妖魔，最終導(dǎo)致水泊梁山大聚義。
但是，關(guān)嘯一直以來(lái)就認(rèn)為，《水滸》里大部分情節(jié)都是編造的，甚至他都到了新土以后，他依舊認(rèn)為，水滸里的事情，十之八九都是演義。
這個(gè)想法，本身沒(méi)大錯(cuò)，歷史上，確實(shí)沒(méi)有水泊梁山天罡地煞108將，但是，歷史上卻真有洪太尉誤開(kāi)鎮(zhèn)妖井的事情，北宋末年戰(zhàn)亂分起，各地異象不斷，根本原因之一，就是洪太尉放走了鎮(zhèn)妖井里污穢妖魔。
這里陰錯(cuò)陽(yáng)差就在于：在《水滸》一書中是洪太尉誤走伏魔殿——這個(gè)大殿的名字關(guān)嘯記得很清楚。
關(guān)嘯和師父丁一還曾經(jīng)去過(guò)江西上清宮，確實(shí)氣象非凡，真應(yīng)了門口那副對(duì)聯(lián)：麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家。
師徒兩人還專門進(jìn)過(guò)伏魔殿，大殿里面還真有一口碑一座井，只是，所謂的鎮(zhèn)妖井只是平地上圈起來(lái)的井欄，并沒(méi)有真的井眼，就更談不上井水了。聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這大殿是明代重修的，所以，匾額上寫著是四個(gè)大字“伏魔之殿”——這也給關(guān)嘯造成了錯(cuò)覺(jué)：伏魔殿和鎮(zhèn)妖井十之八九是假的。
在宋朝之前，確實(shí)叫伏魔之殿。但是到了元朝，王重陽(yáng)、全真七子橫空出世，全真教全面崛起，天師教開(kāi)始衰敗下去。當(dāng)時(shí)，元世宗最寵愛(ài)的娘娘姓伏，為了避諱，當(dāng)時(shí)的天師不得不把大殿的名字改成了降魔殿。朱元璋推翻元蒙重回漢家衣冠，元蒙統(tǒng)治一共也沒(méi)有多少年，明朝的施耐庵自然知道降魔殿的本名——關(guān)嘯可不知道有這么一檔子事情，否則，他絕對(duì)會(huì)猜個(gè)八九不離十。
如果是平時(shí)，就算到了降魔殿大門口，看著大門，關(guān)嘯走一年也摸不進(jìn)去——降魔殿四周按照“五行相克”伏有土水火金木五顆仙石，這是一個(gè)反五行陣法；龍虎山大勢(shì)、定軍、執(zhí)銳、破甲、堅(jiān)步五座山峰按照土金水木火“五行相生”又是一個(gè)正五行陣法。兩個(gè)五行陣遙相呼應(yīng)生生不息，不要說(shuō)關(guān)嘯了，就算來(lái)了地仙、鬼仙、散仙，也鐵定會(huì)被大陣?yán)ё ?p> 乾坤一氣袋在裹住大勢(shì)峰的同時(shí)，把大勢(shì)峰下面的降魔殿也給裹進(jìn)了一小部分，正反兩個(gè)五行陣法同時(shí)被乾坤一氣袋徹底拆散了。
所以，與洪太尉相比，關(guān)嘯這才是真的誤入降魔殿——他進(jìn)來(lái)的那個(gè)大洞，就是當(dāng)年水滸傳里群魔逃竄時(shí)轟塌的半邊大殿。
洪太尉放走妖魔鬼怪都有大來(lái)歷，而且其中絕大多數(shù)都來(lái)自水中或者是水邊，所以，歷數(shù)北宋末年和南宋初期此起彼伏的戰(zhàn)亂，宋江、楊幺、方臘、呂師囊等等，起事的地點(diǎn)全都在水鄉(xiāng)地帶。
不過(guò)，世人所不知道的是，當(dāng)年洪太尉放走的還都是些妖魔里的小嘍羅！
鎮(zhèn)妖井一共分為兩層，先有的下一層，這里面還有個(gè)典故。當(dāng)年張道陵準(zhǔn)備開(kāi)山立派，他本身的實(shí)力是足夠了，年僅三十三歲，一只腳已經(jīng)邁入渡劫境界，在修真界，這樣的速度萬(wàn)年不出一人。
但是，蜀山、峨嵋、青城、終南等上古修真門派都已經(jīng)意識(shí)到這里面可能存在的危機(jī)：張道陵可是漢朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讖埩嫉牡障底訉O，如果依托大漢的國(guó)力，說(shuō)不定，就有可能再次出現(xiàn)上古封神一戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)巴蜀一代的修真門派傳來(lái)個(gè)話：巴蜀一代有幾大妖王和六大鬼王，道友如果能降伏這些妖魔鬼怪，那就是天大的喜事，也算是給道友未來(lái)的門派打下基礎(chǔ)。
所以，才有了公元76年年僅33歲的張道陵只身一人入川除群魔的千古壯舉！
張道陵入川第一站就是讓修真界聞聲悚然的鬼城酆都！巴蜀一代，修真人士多如牛毛，大大小小派系數(shù)十家，就包括蜀山、青城、峨嵋這樣的修真大派，也嚴(yán)厲禁止門下弟子靠近酆都鬼城百里之內(nèi)。
年輕時(shí)期的張道陵也是年輕氣盛，頭戴平頂冠，身披八卦衣，下裹方群，腳踏朱履，右手揮舞三五斬邪劍，左手一連串的正一盟威符箓，頭頂百尺高處是早就祭起來(lái)的陽(yáng)平治都功印。酆都鬼城六大鬼王和百萬(wàn)鬼部被殺的人仰馬翻，鏖戰(zhàn)九十天后，最后，地藏菩薩出面調(diào)節(jié)糾紛，酆都百萬(wàn)鬼部不得不簽了城下之盟，也就是從那時(shí)起，人鬼兩界才真正被區(qū)分開(kāi)。
離開(kāi)酆都后，張道陵逆長(zhǎng)江而上，一路斬妖除魔，積下百萬(wàn)陰德。蜀山、青城等大派再無(wú)話說(shuō)，直接把東南一代劃給張道陵。
恰巧，江西有一處地眼，張道陵把收服的妖魔鎮(zhèn)壓在此處，為了防止妖魔逃脫后再起風(fēng)波，專門澆注了一個(gè)純金赑屃，馱著陽(yáng)平治都功印鎮(zhèn)壓地眼。再后來(lái)，到唐朝時(shí)期，天師教洞玄真人再入四川收服大小數(shù)十水妖，也封在鎮(zhèn)妖井，這就是上一層。
為了避免后人誤放妖頭，在鎮(zhèn)妖井上修了伏魔殿，所以，天師教一直有個(gè)說(shuō)法是：先有鎮(zhèn)妖井，后有天師教，排不上的伏魔殿。
水滸傳里的洪太尉放走的只是上一層的小怪——要不為什么洪太尉匆忙離開(kāi)天師教后，主持的真人連忙重新給鎮(zhèn)妖井澆上銅汁。就是這個(gè)緣故。
本代天師帶關(guān)嘯出行前，為了這一路上的安全，又考慮到整個(gè)鎮(zhèn)妖井都被裹入了乾坤一氣袋，無(wú)需擔(dān)心外魔侵饒，所以，祭拜歷代老祖后，取走陽(yáng)平治都功印。
百密一疏，天師也沒(méi)有想到，關(guān)嘯這個(gè)惹禍精吃了熊心豹子膽，就敢來(lái)闖降魔殿，被其他事情一耽擱。再加上乾坤一氣袋里的時(shí)間又比外面快上很多，這陽(yáng)平治都功印就沒(méi)有在第一時(shí)間放回鎮(zhèn)妖井。
唉……關(guān)嘯這廝，卻是一個(gè)天生的惹事禍精。