第二十五章 游戲中的門(mén)派設(shè)置
望舒是一個(gè)活潑可愛(ài)的女孩子，深紫色的短發(fā)，上面還扎著兩個(gè)包包頭，身穿紫紅色的短袍，手拿雙劍，造型讓尋紫覺(jué)得十分眼熟。
“你這個(gè)樣子好象韓菱紗哦！”青草果果的話讓尋紫恍然大悟，望舒的樣子之所以讓她感覺(jué)眼熟，是因?yàn)樗脑煨透臼悄７略S多年前某個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲中女主角的造型。而且望舒這個(gè)名字正是女主角所擁有寶劍的名稱(chēng)。
“你看出來(lái)啦？”望舒聽(tīng)到青草果果一語(yǔ)道破她造型的來(lái)歷，立刻將她當(dāng)成了知己，“你肯定也喜歡《仙劍》對(duì)不對(duì)？雖然《仙劍》游戲被淘汰很久了，但它的故事都好吸引人哦！對(duì)了，你喜歡哪一位主角呀？我最喜歡韓菱紗了！”
“難怪你要給自己取名叫望舒呢！”青草果果點(diǎn)頭，“我最喜歡李憶如?！?p> 兩個(gè)女孩就她們喜歡的《仙劍》開(kāi)心地討論起來(lái)，尋紫一邊聽(tīng)兩人討論一邊回憶看過(guò)的《仙劍》情節(jié)。對(duì)于《仙劍》中的主角，除了林月如和王小虎，尋紫都不是特別喜歡，她喜歡的都是其中一些有個(gè)性的配角，比如《仙劍一》中彩依和巫后。《仙劍四》中的主角最不討尋紫喜歡，韓菱紗雖然俏皮可愛(ài)但太過(guò)任性妄為，慕容紫英對(duì)門(mén)派沒(méi)有歸屬感（雖然游戲中將瓊?cè)A派設(shè)置為反面，但瓊?cè)A派畢竟養(yǎng)大了他），云天河給尋紫的印象就是一個(gè)熱血小強(qiáng)，單“蠢”無(wú)知……（純屬個(gè)人看法，仙4迷們不要砸某禪雞蛋哈！）
尋紫最喜歡的角色是玄霄，因?yàn)樾鲎屗吹搅嗽谛拚娼绲淖约?，同樣被最?lèi)?ài)的人背叛，同樣身體受損，在修真的道路上舉步艱難……
“我一生成于修道、亦毀于修道，糾結(jié)已深不可解，此種心境，他人怎能體會(huì)？！蒼天在上，我自敬畏！但若讓我任由神界驅(qū)使，卻是妄想！吾玄霄以命立誓！！蒼天棄吾、吾寧成魔——??！”
玄霄的心境，尋紫深有體會(huì)，如果不是偶然間得到了紫靈空間和十二伴生蓮，也許，她最后也會(huì)走上與玄霄相同的道路……
“俗世漠，誰(shuí)笑把仙塵皆看破，峰巔舞毫墨。
談帷幄，誰(shuí)言命數(shù)自當(dāng)隨我，何必與天奪。
敗子落，誰(shuí)鳴斷琴箏余弦撥，吟一局蕭索。
冰壁鎖，誰(shuí)敢遙指蒼天有過(guò)，千年?yáng)|海禁沒(méi)。
我恨仙神何負(fù)我，蒼天棄吾吾寧成魔。
身凡夫卻與天搏，立傲骨誰(shuí)能挫。
我尋天道天卻欺我，逆天怎為錯(cuò)？
何懼業(yè)火灼，無(wú)非重霄墮，唯留不屈凝魄，
誰(shuí)將蒼生掌中握，睥睨六界休阻我。
棄盡了怯懦，點(diǎn)三世烽火，斬?cái)嗨讐m阡陌
前塵過(guò)，誰(shuí)曾舞雙劍共鳴歌，今唯拭羲和
空寂寞，誰(shuí)醉花陰中獨(dú)醉臥，昔人卻零落
留陳諾，誰(shuí)看謝鳳凰破星河，余詩(shī)無(wú)人說(shuō)
生死盟，誰(shuí)時(shí)光荏苒凋奈落，舍盡一生祭我
……
自比天地卻欺孱弱，不恤蒼生陷水火
笑盡狂事錯(cuò)，看透世間濁，誰(shuí)言留我成禍
且論盡是非功過(guò)，立恒誓天劫任落
東海千年沒(méi)，冰壁鎖冽魄，永不服還是我”
“尋紫，想什么了？”青草果果和望舒說(shuō)得開(kāi)心，但也沒(méi)有忘記關(guān)注尋紫，看到尋紫沉思，忍不住開(kāi)口問(wèn)道。
“沒(méi)什么?！睂ぷ系鼗亓艘痪?。
看到尋紫不想多說(shuō)，青草果果識(shí)趣地不再打擾她，轉(zhuǎn)頭與望舒聊得熱火朝天。
尋紫將的目光投射到城墻下，任視線無(wú)目標(biāo)地在城內(nèi)外彈劍笑清風(fēng)幫眾的身上梭巡。彈劍笑清風(fēng)的幫眾中太一門(mén)的弟子占了多數(shù)，畢竟箕宿鎮(zhèn)就在太一門(mén)腳下，清風(fēng)朗月就是太一門(mén)的弟子；其他門(mén)派的弟子也有很多。
《渺茫仙蹤》中總共有二十個(gè)門(mén)派（隱藏門(mén)派不算），十個(gè)正教門(mén)派、五個(gè)中立門(mén)派和五個(gè)邪教門(mén)派：正教門(mén)派分別是位于青云嶺東的太一門(mén)、位于茅山東面的茅山派、位于丹霞山南的正陽(yáng)派、位于鐘南山的太極門(mén)、位于昆侖山西部的昆侖派、峨嵋山的蜀山劍派、武當(dāng)派、九華山的淄衣寺、普陀山東的一禪院和太華山北的清微派；中立門(mén)派是位于陶山的靈寶閣、崆峒派、鶴鳴山西的云鶴谷、泰山紫陽(yáng)山莊和南海派；邪教則是位于天都山西的天都門(mén)、金精山的金山院、天姥嶺的陰魅宮、青嶼嶺南面的九幽門(mén)和若耶溪的幻魔神宮。
昆侖派和崆峒派是老牌的修真門(mén)派，昆侖派為元始天尊的道場(chǎng)，八百諸侯伐紂后，元始天尊隨洪鈞老祖返回三十三天，十二年金仙因?yàn)闋?zhēng)奪道統(tǒng)而分崩離析，昆侖派雖然不復(fù)之前的強(qiáng)盛，但底蘊(yùn)仍在；崆峒派是十二金仙中廣成子所立，歷史久遠(yuǎn)。
茅山派和清微派同屬符箓宗門(mén)，茅山派“三清化符”，借三清劍術(shù)的法力來(lái)施展符術(shù)，用于降妖鎮(zhèn)鬼、煉度亡魂；清微派則是主張內(nèi)煉成丹，外用成法，將符箓召攝雷將，以自身五臟之氣和天地五行之氣感應(yīng)，可以呼風(fēng)喚雨，役使鬼神。
太一門(mén)和蜀山劍派為劍修門(mén)派，法術(shù)精妙絕倫，講究共天地一息，身同自然，以身御自然造化，化為大威力。
正陽(yáng)派以修行雷法為主，其鎮(zhèn)派絕技五行神雷威力絕大。
淄衣寺、一禪院和金山院為佛宗門(mén)派，不過(guò)前兩派為正派，修習(xí)佛門(mén)至高法門(mén)，依靠佛法普渡眾生，金山院則為邪派，崇尚八部中的阿修羅部，噬血好殺。
太極門(mén)和天都門(mén)以修煉陣法為主。
武當(dāng)派是三豐真人所創(chuàng)，以匡扶正義，救濟(jì)蒼生，遵循天地之變，悟得無(wú)上天道為理念。
幻魔神宮認(rèn)為天道就是強(qiáng)大，強(qiáng)大就要戰(zhàn)斗，只有通過(guò)戰(zhàn)斗才能提升修為，印證天道。
九幽門(mén)的道法十分詭異，為達(dá)目的不則手段。
云鶴谷和陰魅宮是純女子門(mén)派，一正一邪，云鶴谷弟子的武器為劍，陰魅宮弟子的武器為輕靈弓。
紫陽(yáng)山莊修行強(qiáng)調(diào)個(gè)人，奉行苦修可以磨練心性和增強(qiáng)自身的能力，將自身當(dāng)成法寶來(lái)鍛煉。
靈寶閣擅長(zhǎng)制器，以煉器來(lái)增進(jìn)自己的修為。
南海派被喻為是修真界的儒生門(mén)派，他們崇尚道法自然，擅長(zhǎng)遠(yuǎn)距攻敵，以隨身的琴棋書(shū)畫(huà)為武器。
“尋紫，快看，上云閣的人來(lái)了！”
尋紫順著青草果果的手指看過(guò)去，一張熟悉得不能再熟悉的面孔出現(xiàn)在她的眼中！
……