這些日子唐松的生活看著沒(méi)什么波瀾，但著實(shí)是滋潤(rùn)的很。
可惜這樣滋潤(rùn)的好日子不過(guò)持續(xù)了十多天而已，這一日上午，唐松正赤著雙腳在門(mén)前菜畦里擺弄那些菜蔬時(shí)，有些日子沒(méi)見(jiàn)的張啟玉卻派小廝鄭而重之的送來(lái)了一張請(qǐng)柬，邀其明日同游峴山。
若要說(shuō)襄州名山，峴山當(dāng)數(shù)第一，甚至連鹿門(mén)也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙則名”，純以風(fēng)景論至少在唐松看來(lái)是不如鹿門(mén)的，他原想著待將鹿門(mén)勝境細(xì)細(xì)賞玩之后再游峴山，是以一直就沒(méi)去。而今既有了張啟玉的邀請(qǐng)，也沒(méi)有拒絕的道理。
收了請(qǐng)柬，打發(fā)了那小廝一些酒錢(qián)任其自去后。唐松復(fù)又回了菜畦。山上購(gòu)買(mǎi)菜蔬不易，他也不愿柳眉每天跑出老遠(yuǎn)到山民家里去買(mǎi)菜蔬，索性就當(dāng)個(gè)樂(lè)趣自己種上了。
他種菜的手藝自然是比不上莊海山，好在他本就是心閑自在的務(wù)弄，既不在意原本的六畦菜地只剩下兩畦，也不在意菜蔬其實(shí)長(zhǎng)的并不好。兩個(gè)人能吃多少菜？剩下的這些盡夠了。
醉翁在意不在酒，唐松則是在心不在菜。古代讀書(shū)人不管顯達(dá)不顯達(dá)，素以耕讀自詡。耕與讀聯(lián)系的如此緊密，除了生活所需外，未嘗沒(méi)有雅趣在其中，唐松自認(rèn)達(dá)不到陶淵明的境界，但既然穿越回來(lái)而且還頂著個(gè)讀書(shū)人的招牌，卻也不介意體驗(yàn)一把“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的田園之樂(lè)。
再則他心中也有怨念，穿越后不能在網(wǎng)上玩偷菜了，那咱自己種還不成嘛！
唐松務(wù)弄菜畦，柳眉灑掃庭院，洗衣做飯。這真是好一副男耕女織，自給自足的生活景象。
第二天一早，唐松向峴山而去時(shí)身邊多了一個(gè)女做男裝的柳眉。唐代社會(huì)風(fēng)氣比不得后來(lái)，攜女子出游沒(méi)什么不妥。唐松更不覺(jué)得女人就應(yīng)該關(guān)在家里大門(mén)不出二門(mén)不邁。既然是出去游玩，柳眉要去帶她去就是了。
唐代思想開(kāi)明，文化開(kāi)放。反映在服飾風(fēng)尚上，除了胡服影響極大外，還有一個(gè)就是女做男裝的很多，這不是什么小說(shuō)里的女扮男裝，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是楊貴妃的姐妹，跟玄宗同樣有一腿且極受寵愛(ài)、顯赫一時(shí)的虢國(guó)夫人。
虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門(mén)。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。就是這么一位用脂粉都嫌污了顏色的極品美婦，平日里卻喜歡穿男裝。唐人就是這么古怪，到哪兒說(shuō)理去！
柳眉本就絕色，一穿上男裝當(dāng)真是唇紅齒白，耀人眼目。就連唐松這后世被傳媒上美女轟炸習(xí)慣的人一時(shí)也有些失神，腦子里一閃而過(guò)的居然是《斷背山》。
妖精，真是妖精??！
峴山與鹿門(mén)隔江而望，距離算不上近，饒是兩人走的早，過(guò)江到了峴山下的登峴亭時(shí)也已花了不少時(shí)候。
約定為相會(huì)之地的登峴亭中只有兩個(gè)長(zhǎng)隨守著茶爐等候，兩人奉上茶來(lái)，邊不時(shí)偷瞥柳眉，邊言說(shuō)家公子并其他諸客已于兩柱香前登山，請(qǐng)后至者自行上山，而后大家與墮淚碑再聚。
唐松昨日從那送信的小廝口中也知道今天張啟玉邀請(qǐng)的人多，凡是在鹿門(mén)山中結(jié)廬的士子都在被邀之列。人多事雜，不可能一一等候，所以對(duì)此也就不甚在意。
在登峴亭中吃茶歇腳之后，唐松便帶著柳眉向山上走去。峴山又分為上中下三峴，其實(shí)都不高。只是臨漢水，環(huán)襄州，背靠大荊山的地勢(shì)著實(shí)重要，舉凡襄州本地或是往來(lái)襄州的名人墨客必定來(lái)此一游或長(zhǎng)居，長(zhǎng)而久之，就留下無(wú)數(shù)的勝跡，而這所有的勝跡中最讓后世文人們念念不忘的自然便是墮淚碑。
唐松邊悠閑的上山，邊解說(shuō)著墮淚碑的典故。柳眉身為襄州人自然是知道這些的，只不過(guò)卻是知之不詳，而現(xiàn)今正在讀書(shū)識(shí)字的她更好奇書(shū)上到底是怎么記載的。
“晉時(shí)羊祜都督荊州諸軍事，駐地就在襄州。此人素好山水之樂(lè)，每逢天氣晴好之時(shí)必登峴山，置酒言詠，終日不倦。但他經(jīng)常在興致正歡時(shí)莫名憂傷。隨從問(wèn)其緣由，這位羊大人說(shuō)：‘自有宇宙，便有此山。由來(lái)賢達(dá)勝士，登此遠(yuǎn)望，如我與卿者多矣！皆湮滅無(wú)聞，使人悲傷。如百歲后有知，魂魄猶應(yīng)登此也’。其人死后，他的部屬便在山中他日常游息之地建碑立廟，年年祭祀不絕。那塊碑據(jù)說(shuō)見(jiàn)者莫不流淚，后西晉名士杜預(yù)就將之命名為‘墮淚碑’”。
柳眉聽(tīng)的迷惑，“羊大人這話到底是什么意思？”。
“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。羊大人的意思是說(shuō)峴山千古不變，但人的生命卻太過(guò)短促，也就是天地?zé)o窮而人生有盡的意思”。
“天地?zé)o窮，人生有盡”，柳眉低聲重復(fù)著這句話，再看著周遭的峴山及山下的茫茫漢江時(shí)，心里竟浮現(xiàn)出一股從不曾感受過(guò)卻又說(shuō)不清道不明的輕愁。
柳眉心理的表現(xiàn)自然反應(yīng)在了眉宇之間。唐松見(jiàn)狀，輕笑道：“傷春悲秋，唯有讀書(shū)人才會(huì)如此，柳眉你也算入門(mén)了”。
“我才識(shí)得幾個(gè)字，說(shuō)什么讀書(shū)人”，柳眉居然有些扭捏，“要說(shuō)你可是正宗的讀書(shū)人，怎么說(shuō)到羊大人這話卻沒(méi)有半點(diǎn)悲傷的意思？”。
“天地?zé)o窮，人生有限這是不可更改的事實(shí)，為此傷悲豈不是給自己找不自在？再說(shuō)，正是因?yàn)槿松檀?，活的好了才能更顯精彩，就像那流星，雖然轉(zhuǎn)眼即逝，卻比天上無(wú)數(shù)顆千年萬(wàn)年不滅的星星更令人難忘。這人哪，真要跟烏龜王八千年萬(wàn)年不死，恐怕也沒(méi)什么意思？”。
這時(shí)代的讀書(shū)人一上峴山必會(huì)想起羊祜那句名言，一想起這個(gè)必定會(huì)傷春悲秋唏噓不已。唐松這穿越的異類此刻說(shuō)到這個(gè)卻是笑的灑然，笑的爽朗，“柳眉，人生關(guān)鍵是活的快意，活的不負(fù)己心，其它的都是浮云。你這傷春悲秋來(lái)的實(shí)在不值”。
“說(shuō)得好，眉兒，你什么時(shí)候認(rèn)識(shí)了這么個(gè)灑脫俊朗的讀書(shū)公子。卻不與姐姐紹介紹介”，一串帶著天然媚的笑聲里，一個(gè)容貌美艷，衣裙華貴的女子從山路上快步趕了上來(lái)。
“雪晴姐，好巧”，柳眉見(jiàn)到這女子也極是高興，湊上去嘰嘰喳喳的說(shuō)了好一會(huì)兒，這還是唐松第一次見(jiàn)她如此小女兒模樣。
唐松與之見(jiàn)禮后，三人相攜上山。途中慢慢弄明白了女子的來(lái)歷。此人花名雪晴，乃是襄州快意樓花牌上排行第一的鎮(zhèn)樓大娘子。柳尚此前就是在快意樓做樂(lè)工，且主要是為這位大牌伴樂(lè)。因是有著這層關(guān)系在，柳眉三年前就認(rèn)識(shí)了雪晴，且不管是樂(lè)藝歌舞還是生活中都頗得其照顧。兩人雖然身份懸殊，但感情卻是極好。
她今日是應(yīng)張啟玉之邀來(lái)為峴山之會(huì)歌舞助興的，不合早晨慵懶貪睡，是以也來(lái)得遲了，卻正好跟在唐松兩人身后。
山行途中，雪晴卻不時(shí)扭過(guò)頭來(lái)瞧他，然后再笑著與柳眉咬一通耳朵，只把柳眉的臉蛋說(shuō)的跟三月桃花一樣。唐松自然知道她們?cè)谡f(shuō)什么，只是這話題委實(shí)輪不著他插嘴。
將要到墮淚碑時(shí)路中有一個(gè)疾彎，唐松剛轉(zhuǎn)過(guò)去，驀覺(jué)眼前一黑，閃身一讓才好懸沒(méi)撞著人。
對(duì)面來(lái)的是兩個(gè)三旬左右的漢子，身形并不魁梧，看著卻精壯的很。唐時(shí)男子衣裝仍以寬大為主，尤其是長(zhǎng)衫更是如此。譬如唐松身上穿著的襕衫便是典型的“寬袍博袖”。但對(duì)面那兩人卻是奇怪，穿著的雖然也是讀書(shū)人慣常的襕衫，但袖子卻是緊縛住的，就連衫角也提起塞在了腰間的撻尾里。
他們的目的自然是為行動(dòng)利索，但把襕衫這樣穿卻實(shí)在古怪。
那兩人也沒(méi)想到此刻竟然還能碰到上山的士子，迎著唐松打量的眼神，右邊那人冷冷一眼看過(guò)來(lái)。隨即就被左邊那人拉著快步走了。
好冷酷，好犀利的眼神！不管是在后世還是穿越來(lái)唐之后，唐松見(jiàn)過(guò)的人中從沒(méi)有哪一個(gè)能有這樣的眼神。
唐松愣了一會(huì)兒，再抬頭去看時(shí)，正見(jiàn)著那兩人出山道鉆進(jìn)一邊的林中去了。
看兩人剛才穿襕衫的樣子，必定不是讀書(shū)人。不是讀書(shū)人為什么要這么穿？還有那古怪的眼神，詭異的行徑，這兩人身上真是事事透著古怪。唐松心中的這份疑惑一直保持到墮淚碑亭時(shí)才被放到了一邊。
雖然早知道張啟玉今天邀約的人不少，卻沒(méi)想到他把場(chǎng)面弄的這么大，此時(shí)墮淚碑亭附近儒衫飄飄的竟有不下百人之多，這些人或站或坐，或獨(dú)自吟思或二三小聚議論著什么，竟讓素來(lái)清靜寂寥的山中有些熱鬧的不堪。
唐松是到的最晚的，不過(guò)又是最醒目的。這次也算一個(gè)文會(huì)，那些個(gè)士子們看到他難免立時(shí)就想起了上次的鹿門(mén)寺之會(huì)，還有那首“娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉”，以及因?yàn)榇嗽?shī)給唐松帶來(lái)的市井間的一片贊譽(yù)。
自當(dāng)日這首詩(shī)一出，尤其是經(jīng)過(guò)襄州縣衙的教諭引用宣示之后。士子們之間的高低之爭(zhēng)且不說(shuō)他，至少在市井間唐松已成為知名度最高的一個(gè)，百姓們教育自家的小孩好生讀書(shū)時(shí)，張口就是“男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀”，或者就是“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，這樣的場(chǎng)面看得多了，卻讓這些個(gè)士子們情可以堪。
讀書(shū)人，歸根結(jié)底都是好名的！如今這風(fēng)頭卻被一個(gè)人給搶得干干凈凈，而且搶風(fēng)頭的還是個(gè)他們歷來(lái)瞧不上眼的呆子，這讓人怎么想的過(guò)去？
是以唐松剛一露面，頓時(shí)引來(lái)滿場(chǎng)關(guān)注，原本喧鬧的場(chǎng)面漸次安靜下來(lái)。所有人的目光先先后后都集中到了他的身上。拜那首“顏如玉，黃金屋”所賜，唐松居然成了今日文會(huì)的焦點(diǎn)人物。
不過(guò)看這些士子的眼神，他這焦點(diǎn)人物可真是不好當(dāng)。
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