說(shuō)說(shuō)魏晉，那么一個(gè)華麗血的時(shí)代
這本媚公卿，與我以前的春秋文不同，這里，寫的是魏晉。
魏晉，是我向往了很久很久的時(shí)代，這種向往，無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，也從來(lái)覺得，我的才太過(guò)淺薄，無(wú)法把那時(shí)代真實(shí)地書于筆端。
可是，我還是想寫，很想寫。
如今，我的思想，我們的思想，已被千年的儒家禮教，閹割得猥瑣，我們中的許多人，對(duì)那個(gè)獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)流時(shí)代，只會(huì)去嘲諷。
這是一種悲哀。
。。。。。
有人說(shuō)，魏晉時(shí)代的人太喜歡裝，喜歡作秀?；蛟S是吧。
可縱觀中國(guó)幾千年，只有那個(gè)時(shí)代，才允許人裝，允許人狂，允許人隨心所欲，為自己過(guò)活。更允許你盡情的展示自己的獨(dú)特和高貴，讓那丹青史冊(cè)，從此留下讓人向往的美名。
從魏晉后，多少文壇大圣向慕那個(gè)時(shí)代啊。像李白，他向往那個(gè)時(shí)代，留下了逼高力士脫履，楊貴妃斟酒的美談，可因?yàn)樗@性格，終其一生也沒有在政治上施展報(bào)負(fù)。如他在魏晉，這種狂放和真性情不會(huì)成為他在政治上的阻礙。
如明朝的方孝孺，他也裝，也狂放，他的下場(chǎng)是腰斬，斬成兩截之時(shí)，他只能用自己的血在地上寫十七個(gè)慘字，而無(wú)法也嵇康一樣，臨刑時(shí)長(zhǎng)發(fā)飄飄，廣袖輕灑，悠然地彈出一曲廣陵散。。。。。。想到這里，我的心都醉了，那么一個(gè)玉山傾倒，俊美偉岸的男人，在那一刻，是何等的美麗？何等的壯觀？文人們讀書數(shù)十載，閱盡世間事，為的不就是那一刻，不就是這么瀟瀟灑灑的留名千古，讓世人折服，讓后人仰望么？
這種事，在后世不可能。在后世，那些行刑的鄶子手，那些政敵，他不會(huì)給你這個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。不會(huì)讓自己成為映襯你高大形像的那個(gè)小丑。
明末金圣嘆，他臨刑時(shí)召來(lái)鄶子手，悄悄跟他說(shuō)，要透露一個(gè)特大的好處給他。結(jié)果他說(shuō)的是‘鹽菜與黃豆同吃，大有胡桃滋味。‘，在戲弄了那劊子手后，他大笑而死。想來(lái)在魏晉，他召來(lái)的不會(huì)是小小的，微不足道的劊子手，而是當(dāng)朝三公，或者是極受皇帝寵愛的尚書國(guó)舅。
還有明朝的徐文長(zhǎng)，他一生狂放的結(jié)果，便是一世潦倒，與魏晉狂生那種群芳擁戴，世人敬服恰恰相反。。。。。。。天下間，又有哪個(gè)大丈夫不喜歡這種群芳擁戴，世人敬服，青史留名？
可以說(shuō)，從魏晉后，所有的時(shí)代，都被規(guī)矩，禮教給束縛得死死的。
從此后，登堂入室的是陰暗和陰謀，真性情也罷，瀟灑也罷，任性狂放也罷，每過(guò)上一二百年，才能出那么一人，還難有好下場(chǎng)。
從此后，世人生不得自由，死也不得自由。
在我們這些習(xí)慣了束縛，習(xí)慣了規(guī)矩，汲汲營(yíng)營(yíng)于蠅頭小利的時(shí)人來(lái)說(shuō)，是無(wú)法了解千年以來(lái)，魏晉風(fēng)骨為何讓人如此推崇。
有時(shí)我想著，推崇魏晉風(fēng)骨的，必是文人居多，而且多是具有極高造詣，渴望得到心靈的自由的同時(shí)，又能被世人認(rèn)可的大文豪。而我們，汲汲營(yíng)營(yíng)于物質(zhì)，沒有精力，也不可能體會(huì)到，那種精神到達(dá)極高點(diǎn)后，才擁有的自由自在！我相信，現(xiàn)在的人，能享受莊子之美的也沒有幾個(gè)了。
說(shuō)了那么多，呵，我還是要說(shuō)一句，這只是一本言情小說(shuō)，便有魏晉風(fēng)流，也只是側(cè)面寫寫。因?yàn)?，我自知沒有正面寫好它的才能。