鄭世安連連搖頭，“滎陽太小，他祖孫留在滎陽的話，作用不大。
沒想到鄭言慶那小子竟然有此才華，當(dāng)初我還是小看了小家伙……他如今自創(chuàng)詠鵝體，又以詠鵝詩而名揚(yáng)天下，若不好生利用一番，豈不是辜負(fù)了‘鵝公子’之名？
仁基啊，鄭家不比從前，需要有人能站出來，為鄭家撐起臉面。
我要你用盡一切手段，為鄭言慶打響名號(hào)，要讓所有人都知道，他出身于安遠(yuǎn)堂。他名號(hào)越響亮，其他各房對付咱們，就越是要小心謹(jǐn)慎……就讓他做個(gè)逍遙名士，但切記不要讓他做官。讓他在士林中給咱們撐起門面，將來宏毅做起事來，也方便不少。只是，他這出身卻要做些變化，我準(zhǔn)備給他一個(gè)中上出身，如何？”
鄭大士的意圖非常清楚，一方面要捧鄭言慶，一方面要壓制鄭言慶，令其永遠(yuǎn)成為安遠(yuǎn)堂的附庸。只要能控制住鄭言慶的前程，即便他名聲再響亮，也都是為安遠(yuǎn)堂增色。等鄭宏毅長大了，有這樣一個(gè)名士輔佐，將來就能讓安遠(yuǎn)堂穩(wěn)定。
相比之下，鄭大士讀書沒有鄭仁基多，可這權(quán)謀之術(shù)，卻非鄭仁基可比。
直接給了鄭言慶一個(gè)四品的出身，足以讓他在文壇中立足。但想要在官場上有出息，他就必須依靠鄭家。
因?yàn)橐勒张f制，出身的品第，叫做鄉(xiāng)品，與被評(píng)者的仕途，關(guān)系密切。
出任官吏，其官品要和鄉(xiāng)品相適應(yīng)。鄉(xiāng)品高的，做官起點(diǎn)就高，又稱起家官，被人們視為‘清官’，升遷快，也受人尊重。開皇以來，隋文帝雖試圖打破這種規(guī)矩，但朝中擔(dān)任要職的人，卻大都是出身清白，門第高貴之人，依舊被世族掌控。
即便隋文帝開科舉，選進(jìn)士。
可入選者，多以官宦子弟為主，平民想要進(jìn)入官場，困難重重。
而鄉(xiāng)品卑微的人，做官的起點(diǎn)往往是‘濁官’，升遷慢，也被人所輕視。
鄭大士看似給言慶一個(gè)四等出身，非常大方?？蓪?shí)際上言慶要做官，依舊是以濁官來起家。
沒有安遠(yuǎn)堂的支持，即便他在文壇名聲響亮，也會(huì)步履維艱。
這就是謀略！
讓你從一個(gè)九等出身，一下子變成四等出身，何等恩寵？任何人遇到這種事情，只怕都會(huì)感激涕零，恨不得以死相報(bào)。而這，也正是鄭大士的目的。
鄭仁基哪怕是再不痛快，聽完鄭大士的話以后，也忍不住連連點(diǎn)頭。
姜是老的辣……鄭大士的手段，比之鄭仁基高明一百倍。
“父親，給鄭世安中上出身倒沒什么，可終究還要給他做個(gè)安排啊?！?p> “這有何難？”鄭大士笑了笑，“從田莊里化出六十畝永業(yè)田給他，再給他四十畝露田，權(quán)作鄭言慶求學(xué)之用，他祖孫豈不感激涕零？一百畝田地，為安遠(yuǎn)堂換一個(gè)人才……呵呵呵，仁基啊，這筆帳怎么算，都是咱們安遠(yuǎn)堂賺了個(gè)大頭。”
是啊，還能得個(gè)資助賢士的好名聲！
鄭仁基亦忍不住連連贊嘆：“父親這一著，果然妙棋……高，實(shí)在是高?！?p> 鄭大士捻著胡須，臉上笑容更盛。
————————————————————————————
不過，事情似乎并沒有似鄭仁基想的那樣發(fā)展。
由于鄭言慶一行人在中途改道，去萬安山避雨，使得顏師古等人恰好和他們錯(cuò)過。
鄭言慶等人去萬安山的時(shí)候，顏師古沿著官道追了下去。
追出六十里卻沒有發(fā)現(xiàn)鄭言慶等人的蹤跡，顏師古只好又帶著人返回洛陽。等他們回去之后，雨也停了。鄭言慶等人從萬安山再次啟程，又一次和顏師古擦肩而過。
一場小雨，使得事情變得有些復(fù)雜了。
不過好在鄭大士坐鎮(zhèn)洛陽，立刻命鄭仁基把鄭言慶就是鵝公子的消息放出去，同時(shí)還將言慶那沒有寫完的半篇《八法論》發(fā)出。而后，鄭大士馬不停蹄，當(dāng)天就帶著隨從離開洛陽，日夜兼程趕回滎陽。反正，鄭言慶祖孫一定會(huì)回滎陽的。
到時(shí)候鄭大士還能落個(gè)‘千里求八法’的名聲，何樂而不為？
自言慶在偃師詠鵝，鵝公子之名傳揚(yáng)開后，一晃一個(gè)多月過去了，鵝公子再也沒有出什么新篇。古代雖然沒有炒作這個(gè)名詞，但卻已有了炒作的行為。你總不出新，慢慢的就會(huì)被人們遺忘。如今，這半篇《八法論》一出，頓時(shí)令河洛震動(dòng)。
經(jīng)過月余學(xué)習(xí)，言慶的書體越發(fā)成熟，筆力也日漸精進(jìn)。
與后世顏體相比，或許還有差距，但其風(fēng)骨已初具神韻……與月前的詠鵝體相比，當(dāng)時(shí)只不過才出雛形，而神韻尚無。而這一次的《八法論》，不僅僅是筆力精進(jìn)，更重要的是在于，自永字八法出現(xiàn)以來，第一次有人對八法以專門的評(píng)述。
詩詞雖流傳甚廣，但在士林當(dāng)中，只能算作小道。
可八法論的性質(zhì)卻不同，屬于論文，比之詩詞又高出一等。
如果說，此前的詠鵝詩，人們還可以當(dāng)成孩童嬉戲之作，那八法論就成了言慶被士林所接受的敲門磚。雖然八法論尚不完整，可跳出來探討之人，卻不計(jì)其數(shù)。
短短兩三日的光景，就有許多人來鄭府登門拜訪，求見鄭言慶。
竇氏祖宅中，竇威拿著下人們從市井中尋來的八法拓本，看著在他對面，手捧拓本的李基，臉上笑容非常古怪。
“九郎，沒想到你這弟子，竟也不簡單啊?！?p> 李基抬頭，苦澀一笑，“老叔，這件事我也不清楚啊……我哪知道，言慶就是鵝公子？
當(dāng)初他在學(xué)堂的時(shí)候，我并未留意他的字，只是發(fā)現(xiàn)他的書法較之其他孩子，顯然出色不少。我還送他一本《筆論》，看著八法論，想必就是他為完成課業(yè)所作?！?p> 竇威的臉上，快笑出了一朵花。
說起來，紇豆陵竇家是以武勛起家，到竇威這一代，兄弟之中除了他，全都是武將出身。小時(shí)候，竇威時(shí)常被兄弟恥笑，但卻始終不改其好文的秉性。所以，他不同于其他竇姓人，最好文法。對鄭言慶的詠鵝體，他也極為推崇，甚至臨摹。
“沒想到，前日我去了一趟鄭家，居然救下了一個(gè)奇童子?！?p> 竇威笑瞇瞇的說：“九郎啊，你可收了個(gè)了不得的弟子。等回頭，你說什么也要為我討要來一本詠鵝真跡才行……你看看，這詠鵝體比之早先，更見風(fēng)骨嶙峋?！?p> 李基輕聲道：“老叔，言慶這一出名，日后怕是不容易見了。你以為鄭家會(huì)答應(yīng)一個(gè)聲明全無的人，做他的老師嗎？且不說他能不能回洛陽，就算回來了，卻未必是我的學(xué)生?！?p> 是啊，鄭家本就是赫赫有名的世家大族，如今好不容易出來這么一個(gè)奇童子，怎可能再讓鄭言慶去學(xué)舍讀書？李基說的有道理，回洛陽的鄭言慶，恐怕不再是他那個(gè)弟子鄭言慶。
竇威一怔，輕輕點(diǎn)頭，也陷入了沉思之中。
————————————————————————————
那啥，求推薦收藏，今日目標(biāo)，五百個(gè)收！
嗚嗚嗚嗚……