汗，傳統(tǒng)武學(xué)和另外兩科有關(guān)系嗎？陸飛揚哪知道??？選擇這三科，純粹是因為個人愛好。
“沒學(xué)過，這三科之間有關(guān)系嗎？”提起讓他最感興趣的詭異心理學(xué)，陸飛揚就有種將筆記本拿出來求教的沖動，不過他馬上想到，焦陽只是代他的傳統(tǒng)武學(xué)課，而不是詭異心理學(xué)課程。
焦陽笑了，他看得出來，陸飛揚應(yīng)該只是運氣好，三個選修課選擇的非常巧妙，如果讓他來選擇，也會選擇另兩科來相互配合。
“傳統(tǒng)武學(xué)是一門技擊的學(xué)問，簡單點說，就是用來殺人的。急救外科里的解剖學(xué)初解部分，是對人體組織的簡單學(xué)習(xí)認知，這應(yīng)該算是傳統(tǒng)武學(xué)的基礎(chǔ)，學(xué)會了這部分，對學(xué)習(xí)技擊技巧，的確有很大的幫助?！?p> 這個道理并不難理解，所以焦陽說完之后幾乎沒有停頓繼續(xù)說道：“詭異心理學(xué)表面看起來與傳統(tǒng)武學(xué)沒有任何關(guān)系，其實它可以說是傳統(tǒng)武學(xué)的升華版。用孫子兵法中的話就可以解釋，叫作不戰(zhàn)而屈人，又或者叫攻心為上。”
將兩門完全沒關(guān)系的學(xué)科聯(lián)系到一起，雖然聽起來有些道理，可陸飛揚還是感覺難以理解。不明白就慢慢來，反正他還年輕，有大把的時間去學(xué)習(xí)自己有興趣的東西。
“焦校長，這傳統(tǒng)武學(xué)，真的有電影、電視和小說上寫的那么玄嗎？”帶著一絲疑惑問道，陸飛揚筆記本上的第一個問題就是它。其實他本意是完全不相信有武功存在的，最多只能算是身體素質(zhì)比較好罷了。
大運動量之后，需要大量的能量補充。就算沒有營養(yǎng)液之類的高端產(chǎn)品，至少也要魚肉之類的高蛋白、高脂肪去補充。古時候的人可是很窮的，能吃飽就不錯了，哪兒有可能得到現(xiàn)代特種兵那樣的的伙食補充？在小說中的武學(xué)高手，大部分都是平民。
焦陽點點頭，想來這個問題，是所有普通人心中的疑惑吧，即不相信真有其事，又希望是真的。
“你認為武學(xué)是什么？”焦陽沒有直接回答，這個問題也很難正面回答，即使他本人就是傳統(tǒng)武學(xué)研究學(xué)會的理事之一。
陸飛揚在這個問題早想過千百次了，不假思索馬上回答道：“那些聽起來神奇的武功，我不相信。我認為，傳統(tǒng)武學(xué)其實也是一種對身體鍛煉的方法，同現(xiàn)代的訓(xùn)練方法比起來，可能更加落后?！?p> “武功作為一種技擊的手段，無外乎力量、速度、身體協(xié)調(diào)能力、反應(yīng)、眼力、技巧以及人的判斷能力的綜合表現(xiàn)。古時候人類的科技從平比較低下，也比較愚昧，對人體的了解不多，中醫(yī)上的經(jīng)絡(luò)、穴位之類的東西，我也不太相信，至少人體解剖的時候，找不到這些。因此同現(xiàn)代軍隊的訓(xùn)練手段上，我認為現(xiàn)代人要先進得多。”
“當(dāng)然，古代的武者也有他們的優(yōu)勢，那就是時間。他們沒有電影、電視，沒有什么娛樂活動，更沒有先進的槍炮，戰(zhàn)斗的時候，只能靠冷兵器，因此在訓(xùn)練時間上，要遠遠長于現(xiàn)代人。”
焦陽樂了，看來陸飛揚還真在這方面仔細思考過。他得到的答案應(yīng)該會讓大部分民眾認可的，很理智，有條理?？墒窃诮龟栄壑?，自然不會認可。
“那你相信內(nèi)功的存在嗎？”焦陽問道，他還想對陸飛揚多了解一些，這個小伙子看起來很不錯，今年的高考狀元，至少不是個書呆子。
陸飛揚沒想到焦陽會問這個問題，他當(dāng)然也問過自己，可是沒有答案。本意是不相信的，可是看過詭異心理學(xué)方面的書，又猶豫起來。古人的許多說法，與現(xiàn)在是完全不同的，比如古人所說的金，有很多是指銅這種金屬，而不是黃金。
內(nèi)功也可能只是一種說法，是什么，只怕他們自己也說不清。中醫(yī)可以說出奇經(jīng)八脈，可以詳細的指出每條經(jīng)脈的位置、走向?？墒悄阋獑査?jīng)脈是皮、是血、是骨、是肉還是筋，同樣也沒人能說得清。
看陸飛揚半晌無語，焦陽自己回答道：“我可以肯定的告訴你，內(nèi)功是存在的。還記得剛才在模擬太陽下，教給你的誘導(dǎo)方法嗎？”
“那就是內(nèi)功？”陸飛揚大聲叫道，好在這里是醫(yī)務(wù)室，如果是在空曠的走廊上，整層樓的人都能聽到。
焦陽搖搖頭：“那不是內(nèi)功，只是一種測試身體素質(zhì)，是否能夠?qū)W習(xí)內(nèi)功的方法罷了。”
看了看陸飛揚，他一眼的疑惑，帶著思索的神情看著自己?，F(xiàn)在已經(jīng)是午夜時分了，在陸飛揚身上，卻看不到一絲疲倦。其實他已經(jīng)四天三夜沒有正經(jīng)睡過覺了，當(dāng)然這種情況在名都里，也是很常見的。
“你如果還能挺得住，今天晚上就給你上第一課：傳統(tǒng)武學(xué)解析”
“好?！标戯w揚舔了舔微干的嘴唇，毫不猶豫的點頭應(yīng)道，他發(fā)現(xiàn)自己對傳統(tǒng)武學(xué)的興趣提高了不少。選擇這門科目，開始只是出于好奇心。
傳統(tǒng)武學(xué)分為兩部分，一種是比較常見的外功，就象陸飛揚分析的那樣，外功只是一種訓(xùn)練體能和技擊技巧的功夫。訓(xùn)練的時間長了，訓(xùn)練的方法比較正常，就可以擁有比常人更強壯的身體，更敏捷的身手，更快的反應(yīng)等等。
外功無論練到什么程度，本質(zhì)上是不會有任何變化的，依然遵循著人類肉體的極限規(guī)則。例如，人是無法抓著自己的頭發(fā)，將自己提起來的，無論他的力量有多大也不可能。
再怎么訓(xùn)練，也無法真的一個人打贏十個人。從古到今，這樣的例子比比皆是，但并不表示一個打十是個功夫的作用，其中包含的因素很多。膽量就是其中是一最大的因素，心手狠辣，手持鋼刀的土匪，追著上百平民砍殺也很正常，單從戰(zhàn)力上講，絕對不表示他一個人真能打一百個人。
類似的因素還有很多，戰(zhàn)斗本身就是一個包含眾多因素的集合體，對身體訓(xùn)練的成果，僅僅是其中一個比較重要的因素罷了。
至于招術(shù)套路就更加可笑了，那東西比較適合表演。當(dāng)然在招式中，包含著許多的技擊技巧，如果分開來看，還是很有效的，組合在一起，就只能用于表演和強身了?，F(xiàn)代軍隊里的軍體拳就是最明顯的例子，誰也沒指望在戰(zhàn)斗中用它殺敵。它的主要作用在于訓(xùn)練人的體能、意志和集體意識。
至于內(nèi)功，說起來就比較復(fù)雜了，至今為止，人類也無法真正解析內(nèi)功的原理，可它的確是真實存在的。
其實內(nèi)功的功法有很多，也并不象人們想象那樣，把自家的功法看的比生命還重，除了自己的徒弟誰也不教，又或者是什么傳子不傳女之類的說法，那僅僅是表象。
沒人能說得清，內(nèi)功是什么時候被人們發(fā)現(xiàn)的。從出現(xiàn)內(nèi)功的那時候起，直到現(xiàn)在，內(nèi)功都只掌握在極少數(shù)人手中。
不是不想傳播，而是有太多的限制。傳統(tǒng)武學(xué)人士中流傳著一句諺語：千金買馬骨，萬金求一徒。
適合練習(xí)內(nèi)功的人，少之又少。想找一個好的師傅不容易，想要找一個可以學(xué)會內(nèi)功的徒弟就更難了。
學(xué)習(xí)內(nèi)功的第一步引導(dǎo)，就極為兇險，可謂九死一生，即使有師傅在身邊照看著，死亡率也是極高的。當(dāng)時又沒有先進的設(shè)備，全憑師傅的經(jīng)驗判斷，其中師傅們也往往對內(nèi)功一知半解，至少他們也同樣不清楚內(nèi)功的原理，只是知道方法。而學(xué)習(xí)內(nèi)功，每個人的情況又會有很大的差異。
有傳統(tǒng)武學(xué)，自然也有現(xiàn)代武學(xué)，現(xiàn)代武學(xué)的創(chuàng)始人名叫范無病，是兩百多年前的一位內(nèi)功高手，也是唯一一位真正面對大眾的內(nèi)功高手。他最出名的內(nèi)功法門稱之為一指禪。
表現(xiàn)的方式是用一根手指，可以支撐起整個身體的重要。學(xué)過初中物理就知道，受力面積越小，壓強越大。按壓強公式去計算，哪怕范無病大師的體重只有五十公斤，受力的指尖產(chǎn)生的壓強也是極為恐怖的數(shù)字。以這樣的壓強，隨便點在人身體的任何部位，骨斷筋折很正常，如果是點在肌肉上，直接就能捅出一個窟窿。
事實上，全盛時期的范大師，體重超過八十公斤，即使是初中生，也能算出他指尖瞬間產(chǎn)生的壓強有多大。從醫(yī)學(xué)角度，根本無法解釋這種現(xiàn)象。
范大師被世人所知的自然是一指禪功，可對于內(nèi)功方面最大的貢獻并不是他有多強大，而是他是第一位提出，使用科學(xué)來解釋內(nèi)功現(xiàn)象的人，被稱為現(xiàn)代武學(xué)的奠基人，并且創(chuàng)建了武學(xué)研究會這個極為重要的組織。
與普通人想象中的完全不同，武學(xué)研究會里只有一間訓(xùn)練場，其它的房間全是充斥著各種先進儀器的實驗室。
“你知道最早的科學(xué)定義是什么嗎？”焦陽停下來喝了口水問道。