對(duì)于這個(gè)問題，李愔和王安他們商量了數(shù)天，最終還是決定將美洲人定義‘同宗異族’。同宗異族這個(gè)說法，其實(shí)并不是李愔他們發(fā)明的，而是三韓人最先提出來的。這幫三韓人在大齊同樣也是異族，但是其中有不少人認(rèn)為，他們?nèi)n人的祖先是殷商時(shí)期的箕子出走中國，然后在三韓半島建立了箕子朝鮮，是所有三韓人的祖先，因此三韓人在某種意義上來說，同樣也是漢人。
對(duì)于三韓人的這種說法，不但普通的漢人百姓不承...
對(duì)于這個(gè)問題，李愔和王安他們商量了數(shù)天，最終還是決定將美洲人定義‘同宗異族’。同宗異族這個(gè)說法，其實(shí)并不是李愔他們發(fā)明的，而是三韓人最先提出來的。這幫三韓人在大齊同樣也是異族，但是其中有不少人認(rèn)為，他們?nèi)n人的祖先是殷商時(shí)期的箕子出走中國，然后在三韓半島建立了箕子朝鮮，是所有三韓人的祖先，因此三韓人在某種意義上來說，同樣也是漢人。
對(duì)于三韓人的這種說法，不但普通的漢人百姓不承...