第８６１章 虎符
虎符是古代皇帝調(diào)兵遣將用的兵符，用青銅或者黃金做成伏虎形狀的令牌，劈為兩半，其中一半交給將帥，另一半由皇帝保存，只有兩個(gè)虎符同時(shí)合并使用，持符者即獲得調(diào)兵遣將權(quán)。
虎符為圣唐一族古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物，一般為銅制，虎形，分左右兩半，有子母口可以相合，右符留存中央，左符在將領(lǐng)之手。
王若派人前往調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，就需帶上右符，持符驗(yàn)合，軍將才能聽(tīng)命而動(dòng)，軍隊(duì)不執(zhí)行執(zhí)皇帝金符節(jié)者行兵令，除皇帝親臨現(xiàn)場(chǎng)調(diào)兵，它主要盛行于戰(zhàn)國(guó)、秦、漢時(shí)期。
“姬道友是擔(dān)心那些對(duì)我風(fēng)都領(lǐng)地不懷好意，存有異心的領(lǐng)地及勢(shì)力，利用那一枚虎符，作出讓我風(fēng)都領(lǐng)地追悔莫及之事，從而破壞了如今我風(fēng)都領(lǐng)地所營(yíng)造的大好局面？”
姬天翼的意思，云啟思考良久，有些明白，但不敢保證是否如自己所想一般，出聲詢問(wèn)。
“正是，云道友，雖然如今虎符的作用，在神漢王朝之后，已經(jīng)不明顯，少有勢(shì)力使用虎符進(jìn)行調(diào)兵遣將，但既然云道友手中依然存有虎符，說(shuō)明虎符對(duì)于風(fēng)都領(lǐng)地來(lái)說(shuō)，依然起重要作用，而調(diào)兵遣將之能，便是其一個(gè)重要能力之一。
本少相信，持那虎符者，可以調(diào)動(dòng)風(fēng)都領(lǐng)地的軍隊(duì)，認(rèn)符不認(rèn)人，這是虎符的規(guī)則，因此才有了我圣唐一族一個(gè)典故，當(dāng)年秦國(guó)強(qiáng)，趙國(guó)弱，秦國(guó)意欲吞并趙國(guó)，便將趙國(guó)的都城邯鄲圍困起來(lái)。
趙國(guó)危在旦夕，求救于魏國(guó)，信陵君以唇亡齒寒的道理說(shuō)服魏王，請(qǐng)求魏王救援趙國(guó)。
魏王因懼怕秦國(guó)，猶豫不決。
無(wú)奈之下，信陵君只好轉(zhuǎn)請(qǐng)亦是趙國(guó)人氏的魏王寵妃盜取了兵權(quán)虎符，從而得以調(diào)兵譴將，不但解救了趙國(guó)的危難，也保衛(wèi)了魏國(guó)的安全。
云道友，歷史為鑒，有此前車(chē)之鑒，道友難道不擔(dān)心此事發(fā)生在風(fēng)都領(lǐng)地身上？”
云啟的表情告訴姬天翼等人，他們的擔(dān)心，是多余的，無(wú)法明白其中道理，希望能解開(kāi)其中的疑惑。
“姬道友之意，本少明白了，本少在此，感謝道友的提醒，朋友之間，本少便沒(méi)有那么多的繁文縟節(jié)，盡說(shuō)那些無(wú)用的廢話了。
首先，各位道友，在未了解我風(fēng)都領(lǐng)地軍政方面信息之前，擅自動(dòng)用我風(fēng)都領(lǐng)地之物，后果，也許與你們所想象之中的不一樣。
以那被盜的虎符為例，同為虎符，也許解釋，也不一樣，關(guān)于這一點(diǎn)，周道友可能不清楚，但姬道友你們應(yīng)該明白為何，我風(fēng)都領(lǐng)地的一些詞語(yǔ)解釋，與如今圣唐一族的詞語(yǔ)解釋，有些不同，各位道友，可聯(lián)想到了什么？”
見(jiàn)姬天翼、周娥皇四人若有所悟，云啟沒(méi)有做過(guò)多的解釋，一句話帶過(guò)便好，聰明人就是簡(jiǎn)單，點(diǎn)到為止。
“第二方面，各位道友，我風(fēng)都領(lǐng)地的軍隊(duì)，分為多兵種，尤其是風(fēng)都領(lǐng)地與我云族的軍隊(duì)，又分屬于不同的系統(tǒng)，各位道友又可知本少所丟失的那一塊虎符，能調(diào)動(dòng)的軍隊(duì)，為風(fēng)都領(lǐng)地大軍，還是我云族大軍，是風(fēng)都領(lǐng)地的哪一支大軍，一線天區(qū)域，死域軍團(tuán)，還是貪狼大軍？
一般的虎符，分左右符，兩符若無(wú)法嚴(yán)絲合縫，那持有虎符者若是行調(diào)兵遣將之令，后果如何，各位道友，還需本少多言？”
“第三，本少所丟失的那一枚虎符，外形與我圣唐一族歷代流行的虎符，有所不同，那是一枚令牌，若非本少言其為虎符，又有多少人員知曉，那是虎符，而本少的風(fēng)格?！?p> 云啟故意停頓，看向姬天翼等人，從他們的表情之中，云啟獲得對(duì)自己所要的答案，微笑著，再次開(kāi)口道：“各位道友，世人皆知，本少一慣風(fēng)格，虛虛實(shí)實(shí)，真真假假，你們確定那一枚令牌，如本少所言一般，是虎符，而不是一件古董，裝飾物？”
云啟說(shuō)古董之時(shí)，姬天翼五人一副果然如此，狗改不了吃屎的表情，讓云啟面子掛不住了。
“第四，也是最重要的一點(diǎn)，之前本少與周道友閑聊之時(shí)，討論過(guò)相關(guān)話題，兵馬未動(dòng)，糧草先行，你們確定如今我風(fēng)都領(lǐng)地方面，沒(méi)有采取措施，將虎符被盜之事，傳回風(fēng)都領(lǐng)地，從而來(lái)一個(gè)將計(jì)就計(jì)，甕中捉鱉？”
“不可能，云大人，如今弱卜羅其城寬進(jìn)嚴(yán)出，尤其是知曉了大人那被盜之物，為虎符，風(fēng)都領(lǐng)地的虎符，怎么可能還會(huì)讓人離開(kāi)此城？”
周娥皇身邊的丫鬟認(rèn)為云啟又在傳播謠言，故意混淆視聽(tīng)，從而讓弱卜羅其城人心惶惶，完成其將被盜虎符收回的目的。
云啟微笑著看著丫鬟，未與之爭(zhēng)辯，沒(méi)有必要，信與不信，云啟不認(rèn)為有必要，只要自己說(shuō)出去了，給了姬天翼等人問(wèn)題的答案，余下之事，便與云啟關(guān)系不大了。
“云道友，之前道友面對(duì)弱卜羅其城巡邏隊(duì)員之時(shí)，對(duì)于被盜之物，道友若想隱瞞，以道友之智，輕而易舉，為何還主動(dòng)說(shuō)出那被盜寶物之中，存在虎符之事？
云道友，被那巡邏隊(duì)長(zhǎng)逼急了，不得不說(shuō)出以脫身之言，道友認(rèn)為我等，信嗎？”
事有反常必是妖，如今知曉云啟被盜的寶物之中，存在虎符之事，弱卜羅其城有幾個(gè)人信，不得而知，除了那不得不四處搜索的城主府之外，其他人員均各懷鬼胎，以按兵不動(dòng)，冷眼旁觀者居多。
“不說(shuō)出一點(diǎn)重量級(jí)寶物信息，各位道友，你們認(rèn)為本少被盜的寶物，能輕輕松松，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的回到本少身上？
謀略之事，非必須用在戰(zhàn)爭(zhēng)，朝堂爭(zhēng)斗，這等小事情，有時(shí)候動(dòng)一點(diǎn)小心思，也能達(dá)到完美的效果。
既然如此，本少又為何選擇沉默，暗中調(diào)查，換來(lái)的結(jié)果，是各方勢(shì)力進(jìn)行阻撓，而弱卜羅其城方面推三阻四，最終的結(jié)果，是本少所被盜之寶，無(wú)法回到本少身邊。
各位道友，若是此等事情，發(fā)生在各位道友身上，你們。又將如何行事？”
云啟太好說(shuō)話了，也正是因?yàn)樘谜f(shuō)話了，說(shuō)出的話，才更加真假難辨，不敢輕易相信。
“云道友之意，那一枚虎符需要道友溫養(yǎng)，從而才能避免恐怖之事發(fā)生，也是道友故意為之了?！?p> 不管云啟是否回答此問(wèn)題，沒(méi)有打算從云啟的話語(yǔ)之中，確定想要的答案，只是作為參考，而真正能確定的答案，是在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)，如云啟所言一般，虎符未在云啟的手中，后果如何，答案自然見(jiàn)分曉，而這，需要時(shí)間。
“十天半個(gè)月而已，不急，不急，時(shí)間一到，是福，不是禍，是禍，躲不過(guò)。
所以，龍道友，若有興趣，道友可以去做一次弱卜羅其城惡人，神遼帝國(guó)惡魔，我圣唐一族英雄，阻止那一枚虎符，在規(guī)定的時(shí)間之內(nèi)，回到本少身邊，對(duì)于此提議，如何？”
云啟同樣也沒(méi)有給答案，似乎已經(jīng)看透了龍占運(yùn)的心思一般，同時(shí)主動(dòng)出擊，向龍占運(yùn)發(fā)出了邀請(qǐng)，破壞神遼帝國(guó)破案行動(dòng)的邀請(qǐng)。
“云道友，本圣從不做傷天害理之事。。。”
“禿驢的邏輯，姬前輩，佛門(mén)有清規(guī)戒律，其中有一條為不沾葷腥，它其實(shí)是另一條清規(guī)戒律的延申，即不殺生，但是，佛門(mén)的不殺生，太小家子氣了，準(zhǔn)確說(shuō)是存在偏見(jiàn)。
各位道友，我圣唐一族的神話傳說(shuō)之中，屬于葷腥的仙人，不少，如龍虎蝦鶴，雞鴨豬牛，這些被佛門(mén)稱之為葷腥的生命體，都可以成為仙人，佛門(mén)不殺生，不沾葷腥，餐桌上自然沒(méi)有他們的存在。
但是，除了這些葷腥之神仙之外，還有另外一類仙人，花，有百花仙，果，有百果仙，草，又有百藥仙，這些植物，我們稱之為素菜，卻成為了佛門(mén)的盤(pán)中餐。
姬前輩，這便是本少所言的禿驢邏輯，現(xiàn)在，前輩還敢言自己不做傷天害理之事？”
姬存野話語(yǔ)之中有太多的語(yǔ)病，或者說(shuō)偏見(jiàn)，云啟沒(méi)有任何猶豫，直接點(diǎn)名，再次引誘姬天翼一行人員，阻止寶物回歸。
“強(qiáng)詞奪理，云少城主，這是歪理邪說(shuō)?！敝芏鸹识悸?tīng)不下去了，何況是姬存野了，怒，卻無(wú)法說(shuō)出，他心里明白，云啟有心反駁，即使他有理，云啟都有可能在字眼之中，摳出歪理來(lái)。
“周道友高明，但道友，這也是道理，不是嗎？
禿驢邏輯其實(shí)與另外一個(gè)邏輯，十分相似，即強(qiáng)盜邏輯，本少是天下所公認(rèn)的惡魔，因此，本少所管理的苦城，里面所住之人，自然都是大奸大惡之人。
再舉一個(gè)例子，本少是惡魔，若是本少統(tǒng)治了這神遼帝國(guó)，本少發(fā)布一道法令，殺人者，無(wú)罪，殺生者，有罪，而不殺人者，同樣有罪，道友，你是殺人，還是殺生？這便是強(qiáng)盜邏輯。
萬(wàn)事萬(wàn)物均有兩面性，姬前輩不殺神遼帝國(guó)，但神遼帝國(guó)之人，卻殺我圣唐一族族人，姬前輩，你是殺，還是不殺？”
“各位道友，不管姬前輩如何做，似乎都是好人，但似乎都是惡魔，可是這么一個(gè)理？
所以，好人與惡魔之間，并沒(méi)有界限，只是所站的角度不同而已，對(duì)于神遼帝國(guó)而言，姬前輩殺神遼帝國(guó)之人，是惡魔，但對(duì)于我圣唐一族而言，他卻是英雄，反之，亦然！”
“各位道友，當(dāng)年天外入侵者，如今占領(lǐng)幽云十六州的神遼帝國(guó)大軍，未來(lái)可能南下的神遼帝國(guó)大軍等等，前輩，來(lái)為本少說(shuō)說(shuō)，何為正，又何為邪？”
關(guān)于正與邪的問(wèn)題，云啟心中其實(shí)有一個(gè)答案，那是屬于他自己的答案，如老家外族那一個(gè)潘多拉魔盒一般，無(wú)人知曉其內(nèi)所被放出來(lái)的，是什么東西。
因?yàn)樽鳛橐晃环踩?，每一位人員都有七情六欲，即使是所制定的法律，同樣也存在漏洞。
在這一個(gè)世界之中，不存在絕對(duì)的公正，自然也不會(huì)有絕對(duì)的正邪了，世間確實(shí)存在善惡，但也需要參照物，否則，難辨善惡。
“云少城主，寶物有靈，少城主與那寶物之間，不知能否感知其位置？”
云啟的發(fā)問(wèn)，姬天翼等人難以回答，如周娥皇所言一般，歪理邪說(shuō)，以他們的知識(shí)量，還無(wú)法如云啟一般，能言善辯，保持微笑，以略過(guò)相關(guān)敏感問(wèn)題，周娥皇出聲解圍。
“周道友，那虎符，若是本少說(shuō)現(xiàn)在便能知曉其位置，并且還能將之尋回，道友將如何行事？”
與人接觸，交流，聊天，皆是快速了解一個(gè)人最有效的手段，周娥皇的性格、風(fēng)格等方面，云啟之前不了解，如今既然遇見(jiàn)了，并且在未與商隊(duì)分開(kāi)的時(shí)間里，可能還會(huì)多次接觸，云啟不可能不對(duì)其進(jìn)行了解，從而確定之后的接觸，該如何相處，以做出有利于風(fēng)都領(lǐng)地之事。
“云少城主既然能尋回，又為何讓竊賊逍遙法外，讓更多無(wú)辜者受害？”
周娥皇理所當(dāng)然的表情，讓云啟想到了非黑即白的情況，這一類人員，一般少接觸社會(huì)，對(duì)于社會(huì)的了解，不多，還需要經(jīng)過(guò)社會(huì)的毒打，才能成熟。
但對(duì)于這一個(gè)時(shí)期來(lái)說(shuō)，這一類人又不少，云啟司空見(jiàn)慣了。
“周道友，若云道友之前未提到虎符，道友之言，為事實(shí)，但如今虎符一事，弱卜羅其城人盡皆知，已經(jīng)不是云道友一人之事了，阻止云道友獲得者，遠(yuǎn)高于幫助者。。?！?p> “姬道友，此言差矣，本少即使未說(shuō)出虎符之事，那些知曉本少寶物被盜者，一旦發(fā)現(xiàn)本少對(duì)被盜之物有心，他們也將隨之而動(dòng)，可是這么一個(gè)理?！?p> 名人的事情，都不是小事情，即使是路邊隨手買(mǎi)下的一個(gè)食品，必然是一件了不得的大事件，而這便是名人效應(yīng)。
正好，云啟屬于名人，一舉一動(dòng)皆讓有心人關(guān)注。
“姬道友，云少城主之言，可為事實(shí)？”
動(dòng)，不行，不動(dòng)，也不行，周娥皇若有所悟，她時(shí)常見(jiàn)父親眉頭緊鎖，為了朝政而煩惱，有些事情，又自相矛盾，如今聽(tīng)云啟的說(shuō)法，又見(jiàn)姬天翼微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，有些明白父親那些矛盾問(wèn)題的原因了。
“云少城主，正是因?yàn)橹獣源说惹闆r，少城主才選擇主動(dòng)說(shuō)出虎符，并且讓弱卜羅其城城主府出手？”
云啟不著急的行為，似乎可以說(shuō)清楚了，但周娥皇懷疑，并非表面那么簡(jiǎn)單，如一線天區(qū)域之戰(zhàn)，圍點(diǎn)打援之舉，也是百年之后的今天，從云啟口中說(shuō)出，才知曉其一二。
“圣人云：斷指以存腕，利之中取大，害之中取小也。因此，才有了兩利相權(quán)從其重，兩害相權(quán)從其輕的說(shuō)法，之后又有因勢(shì)利導(dǎo)，有所取舍之說(shuō)。
本少不過(guò)是在寶物被盜這一事之中，選擇最有利于自己的行為，而最終結(jié)果如何，會(huì)對(duì)如今各方領(lǐng)地及勢(shì)力，有何等影響，這事??！時(shí)間，會(huì)給我們答案，而不是現(xiàn)在?！?p> “如今，本少唯一能做的事情，是靜靜的看著，看戲，有人需要舞臺(tái)，讓自己一舞天下驚，卻找不到舞臺(tái)，而正好，本少需要看戲，又能提供舞臺(tái)，你情我愿，各取所需罷了?！?