我沒(méi)有去見(jiàn)劉備，也沒(méi)有什么特殊的原因，只是不想讓東吳的暗探察覺(jué)我和劉備之間有什么瓜葛，至少目前我自己行動(dòng)則更為有利。
此外我也不擔(dān)心劉備對(duì)我的信任問(wèn)題，如果他肯讓諸葛亮來(lái)請(qǐng)我陪同，便是說(shuō)明他不會(huì)懷疑我，他招攬人才，使用人才的能力已不用多說(shuō)，而之前我所提的條件，不過(guò)是需要一個(gè)明確的承諾而已。況且我一向認(rèn)為，劉備對(duì)于天下形勢(shì)的粗略判斷并不差，只是再往下分析和細(xì)化能力不夠罷了，就譬如關(guān)羽死后的伐吳之戰(zhàn)，我便不相信劉備僅僅是為了替關(guān)羽報(bào)仇便舉全國(guó)之力而攻吳，以他這樣白手起家而分天下之一的霸主，難道就如此沖動(dòng)、奢侈？恐怕他也是看出了曹魏力不可敵，唯有取東南江山才足以北上和曹操一決的現(xiàn)實(shí)，但他卻缺少對(duì)東吳實(shí)力的具體分析和了解，不顧諸葛亮等人的阻攔，只憑粗略估計(jì)便下了決心，于是真的動(dòng)了手才發(fā)現(xiàn)孫權(quán)那邊并不是個(gè)軟柿子，把自己弄得進(jìn)退不得，最后敗給了陸遜。所以這次劉備是看出了天下形勢(shì)，雖然政治婚姻從來(lái)是不可靠的，但拒婚只能受人以柄，讓自己處于被動(dòng)局面，因此他必然也會(huì)小心翼翼。
稍微準(zhǔn)備了一下，我便帶了義子蔣銘、李忠和諸葛亮從劉備親衛(wèi)中選派的兩名機(jī)警忠貞的士卒先行，一葉輕舟蕩于江上而去。臨走之時(shí)捎信給劉備，請(qǐng)其晚走數(shù)日，且走前便在江陵大肆宣揚(yáng)要去南徐迎娶孫權(quán)之妹的消息，沿途也不用太過(guò)急切，不妨多在長(zhǎng)江沿岸一些東吳所轄的城市逗留宣傳一番，當(dāng)然，柴桑附近還是不要多待的好，雖然周瑜已經(jīng)病的不輕，但這個(gè)東吳的鷹派還是少惹為妙。
這和原來(lái)諸葛亮留給趙云的第一個(gè)錦囊差不多，因?yàn)槲乙餐瑯诱J(rèn)為這是一步好棋，畢竟這樣一來(lái)，便給原本就猶豫不定的孫權(quán)再多添了不少顧慮。但與諸葛亮不同的是，我不相信劉備到了南徐還能再玩這一招，到了孫權(quán)眼皮底下，說(shuō)軟禁就被軟禁了，還拿什么去造勢(shì)？
李白說(shuō)“千里江陵一日還”，雖然走水路確是很快，但從江陵到南徐有多遠(yuǎn)？江陵在長(zhǎng)江中部，南徐則已近長(zhǎng)江入?？?，如此遙遠(yuǎn)的距離，想想將來(lái)真要陪劉備從孫權(quán)老巢里跑回來(lái)，一路上會(huì)吃多少苦頭？
我并沒(méi)有從江陵起程，而是自襄江乘船至石陽(yáng)，又換船入長(zhǎng)江順流而下，這一路上到也輕松自在。
欣賞著長(zhǎng)江沿岸的秀美風(fēng)光，我們一行五人來(lái)到了秣陵，也就是未來(lái)孫權(quán)的都城建業(yè)，后世的南京。不過(guò)如今的秣陵只有一座小小的縣城，與竟陵相若，遠(yuǎn)未有后來(lái)那般繁華龐大。
未到南徐先至秣陵，游覽了一番這日后的數(shù)朝之都，便轉(zhuǎn)而向東南吳郡（隋后一直叫蘇州）而去。我很清楚自己沒(méi)有諸葛亮那般的智慧，想不出絕妙好計(jì)，但和戰(zhàn)爭(zhēng)一樣，任何策略都要為政治服務(wù)，因此我一路上反復(fù)思索，決定用另外的途徑達(dá)到相同的目的。
“張、朱、陸、顧”是江東四大族，雖然順序上陸家排在第三位，但其真正實(shí)力絕對(duì)不比張、朱差，并且和同是世代本地豪族的顧家關(guān)系親密，陸遜之祖父陸康曾是廬江太守，陸康之子陸績(jī)是郁林太守，而陸績(jī)的外甥顧邵便是如今左司馬，日后丞相顧雍之子，為豫章太守，因此陸家、顧家?guī)缀蹙褪且粯s俱榮，一損皆損。而現(xiàn)在的孫權(quán)只是二十七、八歲的青年，遠(yuǎn)非今后那個(gè)成熟且自有主見(jiàn)，權(quán)位穩(wěn)固的吳國(guó)之主，因此縱然坐上東吳掌舵之位已八年，但他無(wú)論在政治還是軍事上都仍有些稚嫩，所以對(duì)待這些勢(shì)力龐大的豪族還很是拉攏和倚重。
數(shù)天之后，當(dāng)劉備的迎親船隊(duì)還在武昌、黃州一帶大造聲勢(shì)之時(shí)，我已經(jīng)來(lái)到目前名義上仍是東吳都城的吳郡吳縣吳城城外。（孫權(quán)和劉備結(jié)盟抗曹操時(shí)，于柴桑接曹操戰(zhàn)書，后托于周瑜后未回吳，而是到了南徐，直到周瑜死后才回吳，公元212年聽(tīng)張纮遺諫修石頭城定都建業(yè)。）
常言道：“上有天堂，下有蘇杭。”可見(jiàn)蘇州之美，然而這時(shí)的蘇州—吳郡卻遠(yuǎn)沒(méi)有后世的風(fēng)姿，雖然山川亦美，但卻少了繁華之景。除了吳城外，周邊松江、嘉興、錢唐、余杭一帶很多地方還是荒蠻之地，只有山越一族居于其中，他們與漢人少有往來(lái)，彼此相疑甚至仇視。而陸遜便是在錢唐附近的海昌縣內(nèi)任屯田都尉時(shí)，憑借開(kāi)地墾荒，緩和與山越族的關(guān)系，打擊附近反叛豪族等功績(jī)而獲得孫權(quán)的贊賞，被提升為定威校尉。
作為東吳的都城，吳城的繁華絕不亞于江陵、柴桑等地，往來(lái)的商人、百姓絡(luò)繹不絕，店鋪酒祀林立，各地所產(chǎn)多有所見(jiàn)。
沒(méi)有過(guò)多的流連于街頭，我讓隨來(lái)的劉備親兵呂豐（感謝男人Ｂ貓推薦）、吳克（感謝DBduck推薦）分別去采買一些禮物，準(zhǔn)備去陸遜府中拜望。
能成為劉備白耳精兵中的一員毫無(wú)疑問(wèn)都是久經(jīng)沙場(chǎng)的悍卒，無(wú)論彼此配合還是獨(dú)自為戰(zhàn)的能力都甚為出眾，其中很多還有所長(zhǎng)。譬如吳克，他自幼四處流浪，南至南海（今廣州），北到云中、九原都曾經(jīng)去過(guò)，各地風(fēng)土言語(yǔ)多聽(tīng)說(shuō)；而呂豐除了在步戰(zhàn)上極為出色外，更有一雙夜眼，相同的是這兩人都心智機(jī)敏，且平日的言談舉止便和普通百姓一般，我當(dāng)然不會(huì)選兩個(gè)走到哪兒都一身血腥殺氣的跟班。
想起當(dāng)初從幾乎可與趙云比肩的白耳精兵統(tǒng)領(lǐng)陳到那里選走這兩人時(shí)，我不由暗自好笑，這家伙苦著個(gè)臉無(wú)奈看我?guī)ё邇扇?，不停的叨嘮著請(qǐng)我善待他們，說(shuō)他們是精兵中的精兵，不容輕失之類的話，最后要不是諸葛亮也不耐煩的瞪他一眼，這小子還不知要貧到什么時(shí)候，足可與唐僧一比了。
我來(lái)的很是時(shí)候，陸遜升為定威校尉后還未有新的指派下來(lái)，于是交了海昌縣的事后正賦閑在家，聽(tīng)說(shuō)我前來(lái)拜訪，忙親自將我迎了進(jìn)府。
彼此坐了，英俊武生陸遜客氣的道：“子翼先生怎會(huì)遠(yuǎn)涉至此？遜實(shí)是不曾料到?！苯又治⑽⒖嘈Φ溃骸跋壬谴菩垭p劍可是讓吾吃了一番苦頭?！?p> 我聽(tīng)他言語(yǔ)輕松，呵呵笑道：“干閑來(lái)無(wú)事，便順江而下四處游覽，忽想伯言購(gòu)吾劍所費(fèi)頗多，又受責(zé)，理應(yīng)前來(lái)一拜，故至吳城?！?p> 陸遜原本便不在乎被罰，神色輕松的笑道：“先生之意遜愧領(lǐng)，然兩劍之不凡實(shí)也不虛其價(jià)。”
我謝過(guò)他的夸贊，很是隨意的道：“如今江南一片生平，百姓亦可安居，所經(jīng)吳地生機(jī)昂然，已顯繁華之跡，可見(jiàn)孫將軍治理之能，然其中亦有伯言之功，無(wú)怪得受升遷，干甚為欽佩?！?p> 聽(tīng)我夸獎(jiǎng)，陸遜謙虛道：“遜之為，盡職守而已，縱有些許微功又值幾何？先生過(guò)譽(yù)也?！?p> 我道了句“伯言過(guò)謙”，隨后卻微微一嘆，很是感慨的道：“干雖一布衣，然亦望田之不荒、居之不空、百姓足樂(lè)，而流離失所、食不裹腹者多因戰(zhàn)端，故常于私下心不能安，恐再有刀兵事起?！?p> 陸遜畢竟還是年輕，老練深沉處尚不足，此外久于東吳常聞我才平庸，也不心疑微微笑道：“先生多慮也，遜雖不能久斷，然數(shù)年之間江南應(yīng)無(wú)兵戈之事。”
“偶？干愚昧，望伯言為吾解判?！蔽已b做很是不明白的說(shuō)。
陸遜似乎很有興致的道：“子翼應(yīng)知曹操敗于赤壁，其力已弱，恐不修養(yǎng)數(shù)載難以攻伐。且其西北有馬騰，長(zhǎng)安之西有張魯為制約，江南一處但有（孫）將軍與使君為盟，曹某縱是來(lái)犯，亦難有所為也，更休提得過(guò)長(zhǎng)江天塹。”
或許年輕人總是希望得到別人的認(rèn)同，尤其是有能力的年輕人，也或許是清閑的時(shí)間太長(zhǎng)的緣故，能夠如此以為人解惑的方式一展胸中之才，陸遜面上滿是暢快之色。
我臉上裝著大悟的樣子，心中卻嘿嘿笑道：“兄弟，終于把你套進(jìn)來(lái)了?！?p> ?。ㄔ?jīng)看過(guò)一篇關(guān)于比較周瑜、諸葛亮、陸遜的文章，但忘了名稱和出處，對(duì)其中關(guān)于三人的一些評(píng)價(jià)很是認(rèn)同，文中說(shuō)周瑜是死得其所，當(dāng)時(shí)孫權(quán)還年輕，很多事要倚重孫策留下的老人，尤其是周瑜，所以周瑜雖然死的早，但在孫權(quán)心中的形象卻永遠(yuǎn)都是美好的；而諸葛則是恰逢其時(shí)，他出山時(shí)劉備年齡已大且身居困境，自然會(huì)受到重用和信任，而劉備死后則劉禪尚幼，諸葛先生的威望自然可掌國(guó)事而不必?fù)?dān)心被冷落，只有陸遜是生不逢時(shí)，這個(gè)軍事大家和孫權(quán)年齡相當(dāng)，而他名聲大震之時(shí)正好趕上孫權(quán)已成熟且政權(quán)穩(wěn)固，又隨后險(xiǎn)入了其子的奪位之爭(zhēng)，最后結(jié)局便很是可悲。）