道理往往只通用于講理的人，很顯然政治從來都不是太講理的。至少在這個(gè)時(shí)代，無論哪一個(gè)國家的政權(quán)，都是所謂的“食肉者”，他們更在意的是利益。否則很難想像，法國為什么會數(shù)次召回猶太人，然后又?jǐn)?shù)次驅(qū)逐他們。
馬木留克的蘇丹，也不見得是個(gè)講理的人。
但是現(xiàn)在他所籌備的大軍還沒有集結(jié)起來之前，派使者來跟丁一講理，無疑從哪一方面看，都是一個(gè)絕佳的方案。不論丁一是否打算講道理，就算丁...
道理往往只通用于講理的人，很顯然政治從來都不是太講理的。至少在這個(gè)時(shí)代，無論哪一個(gè)國家的政權(quán)，都是所謂的“食肉者”，他們更在意的是利益。否則很難想像，法國為什么會數(shù)次召回猶太人，然后又?jǐn)?shù)次驅(qū)逐他們。
馬木留克的蘇丹，也不見得是個(gè)講理的人。
但是現(xiàn)在他所籌備的大軍還沒有集結(jié)起來之前，派使者來跟丁一講理，無疑從哪一方面看，都是一個(gè)絕佳的方案。不論丁一是否打算講道理，就算丁...