九陽(yáng)大陸。
天地之初，萬(wàn)物懵懂，眾生與山獸飛禽搏于野。
上蒼有靈，降靈智于世間，草木獸禽皆可為妖成精，納天地純?cè)珰狻?p> 人乃萬(wàn)物之首，感悟天地玄理奧義尤為通達(dá)，成仙證道順理成章，一時(shí)間無(wú)數(shù)強(qiáng)人開壇立教，雄霸一方。
殷商末年，紂王暴虐，迷信妖道，陷天下蒼生于水火，仁義西伯侯姬昌攜天下有能之士共討之，無(wú)數(shù)修仙證道之人卷入紛爭(zhēng)，大戰(zhàn)持續(xù)數(shù)十年。
民生凋敝，血染遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)河，浩浩湯湯，天地動(dòng)容。
西伯侯不忍，以血祭天，斬盡妖魔，終破大敵，天下重歸太平。
神明降下法旨，殘余修道之人皆位列仙班，歸于天庭，不得重回人間，為防妖族再起，大難再降人間，眾神合力，卷走天地元?dú)馐司?，后世再無(wú)紛爭(zhēng)，修仙之途也一同斷絕。
然，大道雖遠(yuǎn)，亦有堅(jiān)韌之人翹首窺之，為尋長(zhǎng)生奧義，無(wú)數(shù)有志之士苦思冥想，以期開辟嶄新之路。
數(shù)百年后，圣人出世，以文入道，窺得天地玄理，天下之人紛紛效仿，著書立說(shuō)，百年間文人勢(shì)起，百家興盛，蔚為大觀。
是為百家爭(zhēng)鳴。
諸子群起，文道大盛，百年論戰(zhàn)，九家之言隱隱居上，后人稱之為九流，依次為：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。
九大流派均有圣人出，為圣賢，出紅塵，得大道，蒼生共拜。
孔圣，老莊故去之后，一代魔君秦始皇為求大一統(tǒng)，聽從妖人李斯慫恿，偷修魔道，妄圖焚書坑儒，毀百家之言，永享皇圖霸業(yè)。
時(shí)年，有義士出，于咸陽(yáng)斬魔君首級(jí)，此人名曰荊軻，為后人頌。
后漢室有武帝，自幼尚武尊儒，有經(jīng)世之才，依狂生董仲舒之言，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
無(wú)數(shù)流派遭迫害，文人如狗，沿街過(guò)巷皆掩面而行，眾生以愿力祈禱上蒼，留文人一活路。
眾圣顯化，九家圣人盡出，臨于廟堂，武帝攜群臣跪拜相迎，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，惶恐不已。
孔圣親斥，毀去漢家皇室千年氣運(yùn)，圣人既沒，董仲舒文膽具碎，才氣盡失，終生了了。
數(shù)十年后，天下大亂，分為九國(guó)，由九流圣賢扶持，授民眾本家之言，教化顯著，從此天下太平，再無(wú)紛亂。