第1018章 此心安處是吾鄉(xiāng)（下）

　　　　領(lǐng)頭的孩子當(dāng)中，蘇東坡只認(rèn)識(shí)程夏與程爽，他們兩位似乎是孩子頭，手里拿著厚厚一疊紙，指揮著院里的壯漢忙碌。王夫人等三個(gè)婦人遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在雪堂門(mén)口，蘇東坡的孩子很好奇，直圍著那群壯漢轉(zhuǎn)。

　　蘇東坡叫過(guò)程夏問(wèn)：“你老師呢？”

　　程夏叉手回答：“師公，老師昨晚領(lǐng)著兩名倭人走了，說(shuō)是打算送倭人到明州，將他們送上船?！?p>　　蘇東坡看了看嘈雜的院子，很不滿地說(shuō)：“這是干什么？沒(méi)看見(jiàn)我有客人嗎？”

　　程夏答：“師公，這是老師的吩咐。老師說(shuō)：冬天快到了，先生的房子小，既無(wú)法待客，也無(wú)法讓師姨奶待產(chǎn)，所以吩咐我們盡快把房子建起來(lái)。師公若是嫌這嘈雜——我程家大院已經(jīng)備好了酒菜，師公且去那里歇息兩日?！?p>　　歇息兩日？?jī)商炷苌w好一棟房子？

　　蘇軾的目光掃過(guò)那些忙碌的壯漢，發(fā)現(xiàn)他們手上很有些奇怪的工具。他本想好好探究一下，但客人在一邊，午飯時(shí)間又到了，只好懊惱地領(lǐng)著客人前往城里的程家大院。

　　果然只需兩天，程夏不是自夸。

　　程族擁有豐富的蓋房經(jīng)驗(yàn)，而黃州這片，即使到現(xiàn)代，流行的大多是單磚房，這樣薄的墻壁在分工協(xié)作下砌得很快，第一天砌起四面墻壁。到半夜，挑燈夜戰(zhàn)的工人已完成了封頂。等到第二天，則開(kāi)始進(jìn)入安門(mén)窗等內(nèi)部裝修活兒。

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　　黃海，無(wú)風(fēng)無(wú)浪。海面上孤獨(dú)的飄著一艘宋船。

　　這艘宋船船頭是方形的，形狀像是縮小版的南海一號(hào)。

　　宋船的船頭是空的，一層層木版像疊積木一樣層層搭起一個(gè)上翹的迎風(fēng)面，海浪就在懸空的船頭下不停拍打。

　　船頭甲板上站著五六個(gè)人，他們分成兩派，一派人當(dāng)中站著個(gè)子高大的趙興。趙興是身上各插著三把刀的兩名日本武士，正是跟在蘇東坡身邊跑前跑后的兩名倭人。再遠(yuǎn)處，船舷邊，是扶著船舷，吐得有氣無(wú)力的程爽。

　　與他們相對(duì)的是幾名水手，當(dāng)中一位船長(zhǎng)模樣的壯漢還在大聲嚷嚷：“不行，我就說(shuō)了，冬天我們應(yīng)該走南陽(yáng)，夏天才往倭國(guó)走，你們晚來(lái)了三個(gè)月，卻非要往那個(gè)地方走，瞧，我們已經(jīng)走了三天，大海茫茫，什么也沒(méi)見(jiàn)著?！?p>　　趙興背著手，神態(tài)很悠閑，他身后兩名倭人則擺出一副兇神惡煞的模樣，兇狠的問(wèn)：“趙官人說(shuō)了要往北走，現(xiàn)在才三天，你說(shuō)怎么辦？”

　　兩名倭人一邊說(shuō)話，一邊將腰中的倭刀抽出半截，仿佛一言不和就準(zhǔn)備動(dòng)手。

　　這兩倭人在宋國(guó)境內(nèi)一副溫良敦厚的模樣，一出海則恢復(fù)了本來(lái)面目，不僅別上了腰刀，而且別了不只一把。

　　這時(shí)候的倭刀還保留著唐橫刀的模樣，刀身較直，類(lèi)似一把單刃劍。這種單刃劍也就是現(xiàn)代人常說(shuō)的“斬馬劍”，它的全稱叫做“尚方斬馬劍”，在京劇里把它簡(jiǎn)稱為“尚方寶劍”，如果寫(xiě)成錯(cuò)別字，那就是“上方劍”。

　　現(xiàn)在它只有一個(gè)名字，叫做“唐刀”，這是日本人起的名字，后來(lái)它叫做“日本武士劍”，如果刀身加一點(diǎn)彎度，那就是“日本武士刀”了。

　　刀上別兩把以上的劍，這才是真正的武士做法，而腰中只別一把刀，那種刀叫做“儀刀（劍）”，亦即擺樣子的武器。因?yàn)榘凑宅F(xiàn)在考古學(xué)統(tǒng)計(jì)，一場(chǎng)真正的戰(zhàn)斗，一名戰(zhàn)士平均要損壞1.3把武器。因?yàn)樯狸P(guān)頭，你必須在珍惜武器與珍惜生命之間作出一個(gè)選擇，如果你想保命，你就必須帶上兩把以上的武器。

　　這三柄刀各有名稱，最長(zhǎng)的名叫“太刀”，意思就是大一點(diǎn)的刀，大一點(diǎn)就是“太”。這把刀是用來(lái)破陣的，刀身約為人身高的70%。第二把刀叫做“打刀”，刀身長(zhǎng)度為手臂的1.2至1.4。最短的那柄刀，在漢代叫做“手戟”，宋代叫“解手刀”，日本人叫“肋差”——是用來(lái)自殺的。

　　《水滸傳》中，宋江殺閻婆惜就是用解手刀，宋人用這把短刀是用來(lái)處理公文函件的封皮，已失去了戰(zhàn)斗的意義。

　　倭人的叫囂并沒(méi)有起得應(yīng)有效果，那個(gè)船老大也算是走南闖北的人，他身后站的兩名手持篙棍的水手，自己也學(xué)著趙興的姿態(tài)，赤手空拳。他沖兩個(gè)倭人一咧嘴，吐出一口濃痰說(shuō)：“倭鬼，沒(méi)跟你說(shuō)話，大郎還沒(méi)開(kāi)口，矮子跳騰什么？”

　　“大郎”是宋代江湖術(shù)語(yǔ)，類(lèi)似現(xiàn)代稱呼“老大”。而海船的船主或者貨主則稱“綱首”。宋律“甲令：海舶大者數(shù)百人，小者百余人，以巨商為綱首、副綱首、雜事?！彼?，趙興這時(shí)的官稱是綱首，“大郎”則是江湖稱呼。

　　趙興不慌不忙，眺望著頭頂上的太陽(yáng)，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，你們有辨別方向的辦法，前幾天天陰有雨，我們都無(wú)法確定方向，現(xiàn)在把你我的方法都拿出來(lái)，我們?cè)俅_認(rèn)一下——我堅(jiān)持認(rèn)為，最多明天早晨，我們就能看見(jiàn)陸地?！?p>　　趙興他們是從明州出發(fā)的，按明州船舶廝的記錄，從明州到日本只有五天航程。該記錄是這樣描述該條航線的：朝太陽(yáng)升起的東方航行一天，拐向北斗星方向，航行三日，可見(jiàn)耽羅……

　　這種技術(shù)是極其粗略的。而各位行船的船老大也都有自己的航海秘密。比如，現(xiàn)在船老大就在用自己的方法確定北方，在《夢(mèng)溪筆談》中也有記錄，沈括記錄了三種用磁石確定方向的辦法，宋代最常用的是將磁針丟在水盆中指南，而最準(zhǔn)確的是懸吊法。

　　現(xiàn)在船老大用的就是懸吊法，宋人通常不用這種方法。他拿出一塊磁石，用磁石擦了擦一枚特制的大鐵針，然后用一根繩綁住鐵針的中間，將鐵針懸吊起來(lái)，再招呼眾人圍成一個(gè)圈子，擋住了海風(fēng)，而后指著針頭方向說(shuō)：“那里是北方?！?p>　　趙興背著手，淡淡的笑著：“沒(méi)那么麻煩，瞧我的：面朝太陽(yáng)，看著自己的影子，用右腳朝影子方向邁出一步，兩腳分開(kāi)一指左右，面朝的方向就是北，就這么簡(jiǎn)單?！?p>　　這種方法其實(shí)只在北半球?qū)嵱?，南半球的方向確認(rèn)，正好相反，但趙興對(duì)此卻沒(méi)有解釋。

　　船老大難以置信的按此方法反復(fù)確認(rèn)，他的態(tài)度恭敬起來(lái)：“原來(lái)大郎也是常跑海的老手，這方法好……你說(shuō)明天我們就能見(jiàn)到陸地，你確認(rèn)？大郎，這可不是開(kāi)玩笑，大海茫茫，我們的淡水已經(jīng)用盡，明日不見(jiàn)陸地，那……”

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