第506章遺野之異獸
巫咸族盤(pán)踞的領(lǐng)域?qū)俑咴降?，大?shù)參天，植被茂盛，常年被云霧籠罩。
祭臺(tái)位置是圣地所在，只有每年的祭祀，成人禮、族首交替，族人才會(huì)集結(jié)在這里。
獅赫菲監(jiān)視的山洞口，為巫龍圣洞。
巫龍，乃是蟒蛇，也是巫咸族人一生最親密的生死伴侶。
大巫司、酋長(zhǎng)、祭祀大長(zhǎng)老三人的伴生靈蟒，長(zhǎng)期盤(pán)踞在巫龍圣洞，只有全族祭祀時(shí)才出來(lái)與主人在一起。
整個(gè)巫咸族世代生活在巫咸神山的山腰高原帶，除了來(lái)自下極大世界的飛升者光顧這里，巫咸族幾乎沒(méi)有外人光顧。
巫咸族人不分男女，一生只有兩次進(jìn)入巫龍圣洞的機(jī)遇。
首次是男孩、女孩十三歲的成人禮。成人禮每年一次，達(dá)到年齡的少男少女在這天一起接受巫司的開(kāi)光祝福后，進(jìn)入巫龍圣洞，與一條靈蛇締結(jié)為靈寵伴生獸。
伴生靈蛇類(lèi)似五毒教的蠱蛇，巫咸族人俱是御毒高手，用自已的血液喂養(yǎng)，三年的時(shí)間就能心靈相通成為伴生蠱蛇，是正統(tǒng)的巫蠱術(shù)。
三年精血喂蠱生死由命，少男少女的成功率只有一半，一半的人全身潰爛毒發(fā)而亡。
柴熾的妖獸武魂術(shù)是巫蠱術(shù)的升級(jí)版，走得是捷徑，將鎮(zhèn)壓的妖獸強(qiáng)行煉化為自已的伴生武魂，主宰其靈魂意思。
五毒教終其一生也只能將蠱蛇寄生在體內(nèi)，巫咸人在短短三年就將伴生靈蛇喂養(yǎng)成蠱蛇，成長(zhǎng)為伴生獸巫妖靈蛇。
主人的先天靈根屬性決定伴生靈蛀的屬性，火屬性靈根的巫妖靈蛇成長(zhǎng)為赤甲妖蟒;木屬性靈根的巫妖靈蛇成長(zhǎng)為青甲妖蟒;土屬性靈根的巫妖靈蛇成長(zhǎng)為金甲妖蟒……
巫妖靈蛇是蠱蛇，屬一至三級(jí)的蛇妖境界。巫咸族人同樣也有等級(jí)，為巫族勇士、巫將和統(tǒng)領(lǐng)、大統(tǒng)領(lǐng)。
相當(dāng)火云軍的武尉、武校、武將和武帥這四個(gè)境界。勇士晉界到巫將，蠱蛇進(jìn)化為巫蟒。巫將晉界到巫統(tǒng)、巫帥，巫蟒進(jìn)化為六妖蟒和七級(jí)蟒王。
巫咸族人勇士的壽命有七八十歲，巫將在一百歲至一百二十歲之間。巫帥與妖王是同境界，有三百年壽命。伴生靈蛇的壽命遠(yuǎn)比主人的壽命長(zhǎng)久。
主人一但死亡，巫妖蠱蛇吞噬主人的一身血肉，再次蛻變進(jìn)化。失去了主人的保護(hù)，會(huì)淪為其它有主巫妖靈蛇吞噬的對(duì)象。這種弱肉強(qiáng)食的吞噬促進(jìn)蠱蛇進(jìn)化為蠱蟒妖王。
巫咸人最后一次與伴生靈蛇一同進(jìn)入到蛇谷內(nèi)，找一個(gè)地方割開(kāi)手腕血管，安靜地死亡。
割腕自盡是巫咸人的傳統(tǒng)，一身血液及靈魂會(huì)進(jìn)入祭臺(tái)的血魂空間秘境中。死亡后的尸體會(huì)被伴生靈蟒吞噬。
巫咸族人在成人禮后，有極少數(shù)天智聰慧的少男少女為巫司、祭司長(zhǎng)老弟子。歷代巫王是男性，并非世襲，而是族中實(shí)力最強(qiáng)的巫帥來(lái)接任。
祭司、長(zhǎng)老以女性為主，也有少數(shù)天智聰慧的男性，歷代大巫司皆女性。巫咸族歷代為近親結(jié)合，能天智聰慧者并不多，女性反而比男性要聰明伶俐，這樣的年青人主修巫術(shù)。
歷代大巫司是女性，巫咸族也就是以女性為尊的母系部族。只有巫將、巫帥的身份，才有資格挑選女人，擁有男權(quán)至上的家庭權(quán)威。
巫咸族人一生中的血液精華，供應(yīng)給伴生靈蛇，只有極少數(shù)人有百齡之壽。這種上古巫族人，憑得是血?dú)庵?，三百壽就是極限。就是大巫司這樣保有元陰之體的高手，也只有五百年的壽命，最終體內(nèi)毒素爆發(fā)，身體潰爛而死。
祭臺(tái)血魂秘境的特殊性，連輪回重生都失去了機(jī)會(huì)。
祭臺(tái)血魂秘境的存在，純粹是為了巫咸這位大巫神的輪回重生。
大巫司、族王、大祭司皆是魔神七級(jí)的境界，正常情況下不少于千年壽命。五百年屬鼎盛時(shí)期，也是一身精血和靈魂最旺盛的時(shí)期。
巫龍圣洞是通往山腹內(nèi)部山谷的通道，里面是被云霧籠罩的山谷，除了各種毒蛇毒蟲(chóng)，也有其它兇獸猛獸存在。雞冠王蛇是蛇王，這片山谷禁地也是巫龍圣地，也是一座天然靈藥山谷，巫咸族的祭司、長(zhǎng)老皆精通藥理。
巫咸族不會(huì)火爐煉丹，也不會(huì)水法煉丹，是歷史悠久而普遍的君臣主輔的靈藥合成醫(yī)術(shù)，以藥汁、藥丸、藥膏、藥散為主。
柴熾贈(zèng)送的精血丹、妖獸血魂丹對(duì)整個(gè)巫咸族人，就是天巫神丹。
柴熾將巫咸鎮(zhèn)壓在自已體內(nèi)魔神界，也是有目地而為。赤甲雷蟒和青鱗妖蟒這與李青雨的靑蟒和藤妖有異曲同工之妙。巫咸的骨骸及殘缺的靈魂，正適合煉化成李青雨的分身。
柴熾還不知曉李青雨將青蟒分身送給了”大姨姊”令其重生。
有因必有果。柴熾也要替李青雨來(lái)償還因果債，改變巫咸族人今后淪為血魂的命運(yùn)。
贈(zèng)送精血丹是增強(qiáng)巫咸族人的血脈進(jìn)化，妖魂精血丹是讓伴生靈蛇進(jìn)化。真正要改善巫咸族人體質(zhì)的還是洗滌丹。
巫咸族人終日與毒蛇相伴，洗滌丹能排出體內(nèi)污垢毒素，還得要來(lái)自毒谷內(nèi)的千年靈藥來(lái)甄選藥材，因地制宜為丹方。
柴熾拿出三枚七品洗滌丹給大巫司三人，當(dāng)即服食后，效果立顯。閃身去溪流洗潔干凈?；貋?lái)時(shí)，各自年輕了二十歲，渾身光影流轉(zhuǎn)，氣息貫沖周身大穴，只要閉關(guān)靜修，就將突破到八級(jí)妖尊。
按柴熾的要求，大祭司帶著幾位祭司長(zhǎng)老和青熾一同進(jìn)入蛇谷釆擷靈藥。
卡琳娜的身份是至尊無(wú)上的巫咸大神，對(duì)大巫司也有所表示。在巫咸族，歷代大巫司是巫咸大神的女兒身份。
駐顏丹是為金烏族一眾貴婦煉制，金烏女的容貌還真不能與人族美女相比，服用這種有生命之液所駐顏丹，塑造成美麗相貌的金烏女就定型成大美女了。
卡琳娜不需要駐顏丹，卻不妨礙她喜歡拿駐顏丹用來(lái)做人情，拿出一枚送給大巫司。
這也是神態(tài)孤傲的卡琳娜大巫神，對(duì)大巫司個(gè)人的唯一饋贈(zèng)。
駐顏丹的功效是駐顏，現(xiàn)在的大巫司充其量也只看上去是位年老色衰，臉上沒(méi)有了鄒紋的老女人，實(shí)在是浪費(fèi)了這枚駐顏丹。
柴熾不得不再送出出一枚大還丹，讓大巫司先服大還丹返老還童后再服駐顏丹。
論身價(jià)之豐，卡琳娜這位小師母的身藏寶物不及柴熾之萬(wàn)一。見(jiàn)自己償賜一枚駐顏丹，反而讓柴熾陪上一枚大還丹，臉上露出一絲歉意。
大巫司當(dāng)即服下大還丹，渾身氣血翻涌，靈光絢燦起來(lái)。剛有洗滌丹排除血脈毒素污垢，大還丹的功效更加顯著。
她一身寬大的黑袍看不出身材的變化，頭上的銀發(fā)片刻之后轉(zhuǎn)為黑發(fā)，面龐豐滿(mǎn)起來(lái)。
柴熾拿出一柄魔神龍牙刀給虬髯族長(zhǎng)，擺手示意他離開(kāi)祭臺(tái)。接刀在手的虬髯族長(zhǎng)雙眸精光閃爍，飛奔到千丈外的山頭上揮舞起來(lái)。
祭臺(tái)上，柴熾安然盤(pán)座，釋放神魂煉化起這座祭臺(tái)來(lái)。
柴熾的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知這座上古祭臺(tái)，內(nèi)部空間除了清空的靈魂禁制空間和血池，還有巫咸這位大巫神準(zhǔn)備輪回重生的眾多天材地寶，全被收入囊中。
祭臺(tái)下的山腹空間的石壁上，銘刻有巫咸的傳承。巫咸為了自已輪回重生，改造成血魂小秘境。末法時(shí)代這里的天地靈氣同樣稀薄，縱是巫族傳承也不能修煉。
柴熾煉化祭臺(tái)，也解除了巫咸以祭臺(tái)為媒介對(duì)巫咸族人的血脈詛咒禁制，大巫神在煉化大還丹的時(shí)間，突破到八級(jí)大妖王初期。
同樣解除血脈詛咒禁制的還有三頭巫蟒妖王。柴熾收回鎖魂鏈后，三頭巫蟒妖王風(fēng)馳電掣般進(jìn)入蛇谷去閉關(guān)破境去了。
兩天后，收獲豐盛的三人一獅以尋訪(fǎng)故交為由離開(kāi)巫咸族。柴熾收走祭臺(tái)，也為巫咸族開(kāi)辟出真正的巫神傳承秘境。
山腰上巫咸族人的生存地盤(pán)，有類(lèi)似護(hù)山大陣的存在。
不足四萬(wàn)人口的巫咸族，生存的地盤(pán)是半山腰的一條狹帶。最顯眼的是宛如火云般的竹林，滿(mǎn)山遍野，層林盡染，被狂風(fēng)呼卷，仿佛漫漫火海，搖曵跳躍。
赤竹，又稱(chēng)箭竹，堅(jiān)硬如鐵又極有韌性，巫咸族人的長(zhǎng)槍、弓箭皆由赤竹所制。
這方地下世界宛如葫蘆形狀，蜿蜓千里的巫神山脈是一大一小葫蘆的頸部，山石兀突，植被茂盛。云霧深處不知有多少峽谷山澗之地，就連巫咸人也不知有多少山精怪獸盤(pán)踞其中。
何首烏、山藥、茯岺這些根實(shí)眾多，瓜果滿(mǎn)山遍野。隨處可見(jiàn)小狗般大的兔鼠，鹿羊獸，還有成群結(jié)隊(duì)以竹實(shí)為食的竹雞，都是取之不竭的食物。
蛇是巫咸族崇拜的圖騰圣獸，其它山精怪獸、毒蟲(chóng)，皆是厲練獵殺的目標(biāo)。每年也有不少族中勇士在外出厲練中不再回來(lái)。
巫咸族是上古人族，以長(zhǎng)槍弓箭為兵器，并不善于煉器。柴熾送給族王的龍牙魔神戰(zhàn)刀，成為全族唯一的一柄”天巫神刀”。
這個(gè)空間雖有火靈氣，卻沒(méi)有巖漿地火靈脈，也就沒(méi)有高溫火焰來(lái)提煉精鐵。這也是火獅一出場(chǎng)，就出現(xiàn)整個(gè)山谷數(shù)千年植被受巫咸殘魂意思操控如飛蛾撲火的狀觀景象。
巫咸族人并不是完全沒(méi)有敵人，山下草原同樣有兇獸怪物為食物而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，每年都有獸潮發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng)。
大遺之野的戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方交戰(zhàn)多以箭石互攻，小神級(jí)以上的高手，法師雖能聚氣為兵，燃燒血?dú)鉃榛鹧?，使出威力極其強(qiáng)猛的火焰神兵級(jí)的氣刀，但那畢競(jìng)只是極少數(shù)，對(duì)整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)更無(wú)決定全局勝負(fù)的作用。
在這種環(huán)境下的巫咸族，每年都有一兩場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)而死亡不少族人。領(lǐng)地雖不亞于世外桃源之地，山腰上其它云霧籠罩之處也有神秘莫測(cè)的死亡禁地所在。
知道血族在盡極之地，柴熾、青熾傳授洗滌丹的丹方提煉合成方法后，由一處斷巖獈口下得山來(lái)。
這處斷巖獈口有千丈之長(zhǎng)，是山上溪流匯積的河水沖涮出來(lái)的一條峽谷。
巫咸族人的”年”這個(gè)時(shí)間概念，是依據(jù)山上泉水在某段時(shí)間流出的泉水枯竭來(lái)決定。族地上有眾多深潭儲(chǔ)存大量的水來(lái)滿(mǎn)足族人的需要用水。泉水枯竭后的山下草原因河道干枯斷絕水源，從而行成大規(guī)沒(méi)的獸群遷移，逼近到隘口，爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
獈口筑有一道城墻，也是毎年都有的獸潮大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。
城墻有千丈之長(zhǎng)被云霧籠罩，兩旁是懸崖峭壁的斷層，唯有這處獈口是水源的出口之地，也是每年枯水季節(jié)的戰(zhàn)場(chǎng)所在地。
山下的草原，也是巫咸族人放養(yǎng)鹿羊獸的草場(chǎng)。山上泉水復(fù)涌，河水流入山下草原形成大霧，植被重生，這場(chǎng)拒億萬(wàn)飛禽兇獸于城墻下的守衛(wèi)戰(zhàn)也隨之結(jié)束。
兇獸退走后，巫咸族人將山上圈養(yǎng)的鹿羊獸驅(qū)趕到植被重生的草原上放牧生崽，至到下次枯水季節(jié)來(lái)臨前，將膘肥體壯的鹿羊獸群趕回山上，接下來(lái)就是重復(fù)性的阻擋獸潮的戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨。
離開(kāi)巫咸族領(lǐng)地，進(jìn)入丘陵起伏的原野草原。放眼望去，大地被霧霾籠罩，三人凝目遠(yuǎn)晀，視線(xiàn)穿透霧霾，所見(jiàn)一條蜿蜓長(zhǎng)河如玉帶般延伸在極盡。地面長(zhǎng)草及胸，隨風(fēng)起伏如浪，到處開(kāi)滿(mǎn)了五顏六色的奇花遠(yuǎn)接天穹。
正是靈氣潮席卷之后草原的美麗景色，不見(jiàn)飛禽兇獸，只有巫咸人放牧的鹿羊獸散布在草原上。三人一獅雖不是臨空飛行，卻也是動(dòng)用神行之術(shù)，風(fēng)馳電掣般行走在底空。
行走間，遇到一群象夜梟的怪鳥(niǎo)，頭上長(zhǎng)有上下兩排的四只眼。下排兩眼如紅寶石，上排的兩眼睜開(kāi)，雙眸如綠寶石般，不受濃霧影象視線(xiàn)。
這是上古時(shí)期兇禽”颙”，兩只足體長(zhǎng)如竹桿，頸部修長(zhǎng)，身上黑羽如同蓑衣，體如圓球。被三人一獅散出的氣勢(shì)驚嚇的四處奔逃。
雖有雙翼卻不善飛行，修長(zhǎng)的雙腿奔走勢(shì)如奔馬。
千萬(wàn)別小覷這群上古兇禽，它的長(zhǎng)喙能洞穿堅(jiān)石，雙翼舞動(dòng)起來(lái)能保護(hù)全身，不俱箭矢石塊的打擊。
颙鳥(niǎo)非禽，連三尺高都飛不起來(lái)，只是長(zhǎng)有羽翼的羽獸。皮毛獸、鱗甲獸是四腳獸，唯有羽毛獸是兩腳獸。
巫咸勇士獵殺這種羽獸，皮羽用來(lái)給女人制作羽衣，肉為食物，長(zhǎng)喙用作槍頭和箭頭。赤綠眼珠如寶石般的堅(jiān)硬。
颙在大遺之野屬兇獸雜食動(dòng)物，巫咸族放牧鹿羊獸，獵殺的颙獸數(shù)量不少。如寶石般的眼珠有破幻功能，柴熾倒是不客氣地收走了不少。
還有一種怪鳥(niǎo)，形如錦雞，兩頭兩身一個(gè)尾巴，雌雄連體，以毒蟲(chóng)為食，棲身之地在山谷之中，數(shù)量相當(dāng)稀少。
大遺之野生存的上古奇獸怪禽縱多，柴熾也沒(méi)有時(shí)間去詳細(xì)了解。就是遇到也不會(huì)去無(wú)故獵殺，并無(wú)多大的用處。
離開(kāi)颙鳥(niǎo)領(lǐng)地，行走百里之外，前方隱約傳來(lái)上百種妖獸的咆哮聲，三人一獅來(lái)到一座山嶺之地，登上山巒，凝目透視山谷。
只見(jiàn)一大一小兩只怪獸打斗在一起，并非想象中的百獸大戰(zhàn)的場(chǎng)面，而是一頭雙首獠牙的大野豬與一頭小老虎在嘶咬打斗的場(chǎng)景。
雙首獠牙大野豬兩個(gè)豬頭猙獰怪異外，與西域魔神山的封豨二魔主倒是沒(méi)有多大的區(qū)別，只是七級(jí)妖王的初期境界，應(yīng)該是剛突破不久，血脈氣息還未穩(wěn)固。
與之嘶殺的小老虎，卻有三條長(zhǎng)長(zhǎng)的貓尾，額下一只橫目。其吼聲絲毫不亞于百種兇獸的混合咆哮，勢(shì)如雷霆萬(wàn)鈞。
“讙！”
柴熾看清這頭小老虎般的怪獸，發(fā)出驚訝的叫聲。
讙，是一種嗓門(mén)極大的瑞獸，其狀如貍，一目三尾，其勢(shì)奪百獸之威，其威避兇邪之穢氣。