第458章亡靈軍出戰(zhàn)
獅旅，前身是西大陸鼎鼎大名的圣教”圣戰(zhàn)士”。
培養(yǎng)圣戰(zhàn)士，是奇異的”圣水”，讓服用者脫胎換骨，一舉成為先天境界的高手。
柴熾起先小覷了圣水的另一作用，信仰之力對靈魂洗禮的后遺是何等的持久性。
信仰之力是特殊性質(zhì)的靈魂力量，它能徹底改變一個人的信念和意思。
人之初、性本善。那怕是天性邪惡者，處身于善良的環(huán)境下成長，也能潛移黙化改變邪惡的本性。
信仰之力的威力是徹底改變?nèi)说撵`魂，成為偏執(zhí)的執(zhí)著，其毅志之堅(jiān)韌遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)追求及肉體上的痛苦。這些有了堅(jiān)定信仰的信徒，舍棄七情六欲，舍棄自已的肉體，活在上帝創(chuàng)造的天堂世界憧憬中，才是他們唯一的追求。
父母妻兒這些血脈親情，財富名利，都是首先要舍棄的東西。
佛教的普渡眾生就是信仰之力的一個典型。
愚夫愚婦虔誠拜佛，奉貢家產(chǎn)給寺廟，這只是小道。
放下屠刀，立地成佛。這才是佛教大道。
惡人還是那個惡人，只是他邪惡的本性被佛教的信仰力量強(qiáng)勢鎮(zhèn)壓或轉(zhuǎn)化，靈魂毅志被佛教宗旨取締，判若兩人，也就立地成佛了。
柴熾懷疑不是被靈魂奪舍，就是成了活人傀儡。強(qiáng)者的靈魂毅志只有被鎮(zhèn)壓、禁錮、吞噬，才能改變根深蒂固的本性。
江山易改，本性難移！不用更強(qiáng)大的暴力手段，又怎能改變強(qiáng)者的本性？
沒有一位小沙彌能渡化大惡人，只有比大惡人更強(qiáng)大的佛門高手才能有實(shí)力先鎮(zhèn)壓，后渡化大惡人。
圣水造就出一位先天高手只是彰顯圣水的神奇，另一作用是讓信仰之力從而滋生內(nèi)心虔誠的信仰種子。讓這粒種子成長成參天大樹，開花結(jié)果滋生更強(qiáng)大的信仰力量來反哺。
從小接受圣水改造體質(zhì)和靈魂毅志的圣戰(zhàn)士，如同一匹白布染成了黑布，就象煤球本就是個臟東西，再怎么洗還是個臟東西。
柴熾收編獅旅后，傳授烈陽功法，企圖改變獅旅的屬性，卻沒有效果，再怎么修煉，烈陽真氣還是轉(zhuǎn)化成了光明屬性。
即然不能改變修煉功法，就讓巫馬措芒去任旅首，直接將四千圣戰(zhàn)士的靈魂控制，成為活人傀儡。
后來蠻荒北陸出世大批亡靈，首先想到地是光明與黑暗的對立性，下令獅旅進(jìn)入北陸。亡靈骷髏的陰晦黑暗力與光明屬性互相吞噬凈化。
蒼梧城大戰(zhàn)，獅騎旅將士在兩種相對力量的爆發(fā)中，出現(xiàn)其神魂錯亂發(fā)瘋的征兆，本是一場一面倒的屠殺，獅騎旅卻出現(xiàn)了大量的傷亡。
有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭。
獅騎旅將士的神魂受主人(巫馬兄弟)神識主宰，他們的神魂又主宰亡靈骷髏，激戰(zhàn)中三方神魂被血?dú)庖l(fā)出現(xiàn)不同的層次高底。
三方的神魂，獅族軍士的最弱，神魂錯亂的軍士被亡靈骷髏的殘魂入侵魂海，成了半瘋半癲的傀儡，反而吞噬原有的圣教信仰意思。這種局勢正是柴熾費(fèi)盡心機(jī)想要的結(jié)果。
柴熾不在乎獅旅軍士的個人生死，死了也是新亡靈傀儡，沒有圣教信仰的殺戮活僵尸，新的靈魂意思才是這具舊身體的輪回新生。
只有殺戮才能讓大多數(shù)實(shí)力高的獅族將士在神魂錯亂中，被亡靈骷髏的殘魂入侵魂海，出征東北消滅東平國殘余武裝勢力，也是平定南荒大陸的最后一場戰(zhàn)爭。
新荒城建立后，武梅鸞鳳下達(dá)集結(jié)令，在東北地區(qū)殘余人類武裝勢力拒絕南荒大一統(tǒng)的指令，各自據(jù)險而守，負(fù)隅頑抗。
東北地區(qū)地理形勢復(fù)雜，這里是江川之地，被無數(shù)江流分割成環(huán)繞的島陸，大兵團(tuán)作戰(zhàn)，這里施展不開，小股軍隊(duì)圍巢，又兵力不足。
這些支江同樣是季節(jié)河，旱季水淺，雨季水湍，都不能動用炮艇參戰(zhàn)，戰(zhàn)車也用不上。
山地陡峭，森林密集，同樣限制了大兵力的合圍。
江陸島長期被激流沖擊，邊緣俱是陡峻的懸崖，能上島的地方有限。在旱季期淺水河床視野開闊，只要一支阻擊槍封鎖河床就是死亡地獄。
自從南武王國分裂后，東北地區(qū)就成為小股武裝勢力的領(lǐng)地，各自安營立寨，開山取石建立城堡，又擁有現(xiàn)代武器機(jī)槍大炮，各自稱王，即不屬于東平國，也不屬干金武國。
黎明后的東方旭日之際，直達(dá)江島的殘破道路上，一團(tuán)黑霧滾滾而來。
自從拒絕飛鷹騎士傳達(dá)的集結(jié)令后，西島王莫西奧就厲兵秣馬，加固防守陣地，將三千精銳旅集結(jié)在這里，做好了打硬仗，持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，并派出斥侯偵察敵軍的動向。
事關(guān)自己的生死存亡，不得不全力以赴。
本以為只是人類之間的槍炮戰(zhàn)，當(dāng)莫西奧看到是一支仿佛來自地獄的死亡軍團(tuán)抵達(dá)河界對岸時，嚇得雙手啰索，手中的望遠(yuǎn)鏡都落到腳背上。
雨季早過，百丈河道只有中央河段還有流水，敵軍涉水過河時行動緩慢，河床上除了鵝卵石，沒有任何遮隱物，與金武國數(shù)次交戰(zhàn)，除了棄尸河床，鮮血染紅流水，連島邊都攻不到。
西澳島四周峽谷陡狹，水位落差大形成瀑布河，遠(yuǎn)離云嶺江，逆流而上的海妖遠(yuǎn)在數(shù)百里之外，并未受海妖肆虐。
金武國時期，數(shù)次出兵收復(fù)西澳島皆損兵折將，即然剿不了，就只能按撫。
起先是鄰近金武國的武裝勢力由金武國安撫，東平國鄰近的武裝勢力由東平國來安撫，許一個公侯的空爵，倒也能收買人心。兩國發(fā)生邊界沖突，還能出兵相助。
后來兩國都暗中收買對方境鄰的武裝勢力，給予王位，還贈送遠(yuǎn)程重武器及大批彈藥。
這些盤踞江陸上的武裝勢力兩方通吃，實(shí)力更加壯大起來，都當(dāng)起了王爺來。歷經(jīng)百多年的發(fā)展壯大，形成五大勢力。
莫西奧自稱”西王”，盤踞在江中島上，島民兩萬，全民皆民，精英兵力三千，也是一位”大武王”級的先天高手，沒有這等實(shí)力，也不會在金武國鄰島稱王稱霸。
西江島面積近百平公里，周邊山崖陡峭，中間是盆地，早年開發(fā)成半農(nóng)半牧的糧田和牧場，成就了島兵自給自足，每到雨季后期，河水平緩后，又能得到豐富的河魚補(bǔ)給。
原來在兩岸陡峭的懸崖上有一道鐵鎖橋，莫西奧也非第一位自立為王的島王，早就被首位島主下令炸毀，如今只有在旱季的運(yùn)糧峽谷口是唯一的出入通道。
五位亡靈師布法，濃靂彌漫河床，詭異的號角聲如同來自地獄的召喚聲，嚇得島軍瑟瑟發(fā)抖，連手中的武器都握不穩(wěn)，若不是身后有督戰(zhàn)親衛(wèi)隊(duì)的槍口指著，早就放棄陣地了。
莫西奧的親衛(wèi)隊(duì)皆是先天高手，人數(shù)近六十，也是莫西奧這位島王最大的資本。
黑色的迷霧吞噬了中央流水河道，宛如大海的巨浪，無聲無息地推進(jìn)到對岸河道，一直向上涌動，上升到三層樓高的石墻上時，站在后方圓塔碉樓內(nèi)的莫西奧吼叫起來。
“開火！全部開火！”
“轟隆隆！砰砰砰砰…..”
迫擊炮，機(jī)槍聲剎那間響成一片，呼嘯而來的炮彈在空中呈拋物線落到這邊的河岸上，濃濃的黑霧里響起悶雷般的爆炸聲，連硝煙火光都未見到閃爍之光。
子彈射進(jìn)河床的黑霧里，更是無聲無息，就象射在厚厚的濕棉被般。
亡靈骷髏還在岸上的濃霧中，并未向河床推進(jìn)。兩位指揮官在濃霧的掩護(hù)下，逼迫島上槍炮聲大作，暴露重武器陣地位置，進(jìn)行重點(diǎn)打擊。
亡靈骷髏不懼子彈和炮彈，對岸的進(jìn)攻點(diǎn)太狹隘，若是動用燃燒彈來火攻，亡靈骷髏將損失巨大，總共只有八百多名亡靈骷髏，實(shí)在是損失不起。
亡靈骷髏首先要滿促與三千多獅騎士締結(jié)僵尸契約，這些甄選過后的亡靈骷髏只是低級品，不懼怕子彈、炮彈，是它們是死尸，擊碎了骨節(jié)同樣失去行走的能力。
亡靈骷髏在蒼梧城大戰(zhàn)中，都進(jìn)行了骨格重組，前提是要吞噬血肉后才有靈魂意思的提升，連對方陣地都未攻上去，又那來血肉吞噬及靈魂能量的補(bǔ)充？炸毀后就只能自相殘殺。
每一次戰(zhàn)斗，亡靈骷髏的數(shù)量都會減少，幸存的老亡靈骷髏會進(jìn)化的更強(qiáng)大。死亡的軍士又能增加亡靈的數(shù)量，前題是要人類先天強(qiáng)者的尸體才能成為新亡靈，普勇士兵的尸體只是一個數(shù)量而已，戰(zhàn)斗力低下無用。
擁有豹鷹戰(zhàn)騎的空騎軍升空作戰(zhàn)。
這支百名鷹豹騎是在梅王城新組建的空騎隊(duì)，妖級對鷹豹也是難以突破的血脈禁錮，為獅旅所用。百名鷹豹騎是甄選出來的先天圓滿高手，相當(dāng)巫馬兄弟親傳弟子的身份。
這支百鷹騎也是獅旅唯一配發(fā)手雷、機(jī)槍的百騎戰(zhàn)隊(duì)，先鋒五鷹騎撲向島軍陣地上空，彈雨傾落，打得督戰(zhàn)隊(duì)潰不成軍。
這里是唯一進(jìn)入島內(nèi)的通道口，所謂的陣地防線是早期儲存糧食的圓柱形糧食倉庫基地。一部分糧倉被拆除，用來修建了一條防守陣地，十幾門迫擊炮陣地在空曠的廢墟地上，還有后面的倉庫如今成了軍營。
炮兵陣地都在對方火炮的射程之外才避免先期炮戰(zhàn)被對方的火炮摧毀，島軍的迫擊炮只是中短射程，更不敢安置在前沿陣地上。
四國并立后，只有金武國擁有航空鐵鷹。金武國若是有空中武裝，早就收復(fù)了這座糧產(chǎn)江島。最后兩架鐵鷹也在梅王城下被武梅鸞鳳和青竹用雷電魔法和龍卷風(fēng)暴擊毀。
莫西奧先天大圓滿的氣勢威嚴(yán)爆發(fā)，手中天龍戰(zhàn)刀刀芒閃爍，怒嘯中竄上空中，企圖憑借自身實(shí)力斬殺兇鷹騎士。
天龍戰(zhàn)刀是帝國軍將領(lǐng)的佩刀，分為尉、校、將三個品級。一至到現(xiàn)在，各軍主官，也就是戰(zhàn)場指揮官都佩帶在身上。
就連古懂玩家都能收藏有天龍戰(zhàn)刀，身為島王的莫西奧擁有一柄天龍將刀，也是尋常的事。
武梅鸞鳳以南武王國新女王的身份，發(fā)出向新荒城的集結(jié)令，也是給王國將領(lǐng)的后人一個重新效忠新王國的機(jī)會。
莫西奧拒令的行為，也是自絕后路，他及手下面臨的將是獅旅無情地屠殺。
這也難怪，動用重機(jī)只需用手措勾動板機(jī)，強(qiáng)大的后墜力憑亞魔神的肉體就能抵抗，他們先天大圓滿的氣息威壓并未釋放。
先鋒五騎士先天大圓滿氣勢并發(fā)，上空威壓如泰山壓頂，嚇得莫西奧亡魂喪膽，驚叫一聲，倉皇逃竄。
五名鷹騎土一見有條大魚出現(xiàn)，又豈能將戰(zhàn)功放棄，御鷹急追。
后面的鷹騎直接扔出手雷，從天而落的手雷、燃燒彈落到島軍陣地上，引爆炮兵陣地上的炮彈殉爆，防線瞬間就被摧毀。
五位亡靈師中的新死神手中的亡靈權(quán)指向前方，一道死神虛影屹立空中，死神鐮刀斬出，一道黒暗亡靈法則神鏈通天蓋地，卷向島軍陣地，城墻坍塌，山石化為齏粉，斬出一條寬暢的死亡通道。
亡靈大軍適應(yīng)平地作戰(zhàn)，這種登島作戰(zhàn)如同攻城戰(zhàn)，只能前赴后繼疊羅漢而上。亡靈師除了用詭異的號角聲指揮，還要為亡靈大軍清除前進(jìn)道路上的障礙。
黑暗魔法是一種腐蝕魔法，連鋼鐵都能在瞬間腐蝕成殘?jiān)Ｍ鲮`師近戰(zhàn)不行，他們釋放的黑暗魔法同樣能夷山毀丘，巖石算什么？就連燃燒彈的熊熊烈焰也被凐滅。
先有黑暗迷靂驚魂奪魄的威懾，再有鷹騎戰(zhàn)隊(duì)的空中打擊，島軍完全沒有了戰(zhàn)斗毅志。若是人族之間的正面作戰(zhàn)，拚得是血性和同樣的武器裝備。
面對一群隱藏在黑霧里的鬼怪，這是祖先八輩都未遇到過的恐怖景象，殘余島軍亡命般向島內(nèi)潰逃，鷹騎一路追殺，槍聲不絕，殺向中部城堡。
亡靈軍向內(nèi)推進(jìn)，后面的獅騎軍殺入島中，分兵兩路殺到亡靈大軍前面，手中龍牙戰(zhàn)刀斬下，飛起一顆顆頭顱，頸口噴血的尸體還在向前奔跑。
一場大屠殺就此展開。獅騎士從靈寵戒放出自己的僵尸傀儡，吞噬斬殺的尸體精血，吸收靈魂。
先攻進(jìn)敵陣地的亡靈骷髏打掃戰(zhàn)場，吞噬尸體，重傷的島兵淪為進(jìn)化的血食。
早年這里是糧牧主產(chǎn)地，島上道路完善，四通八達(dá)。逃跑的島兵集中在寬暢必直的道路上奔跑，只為逃入中央城堡內(nèi)。
他們又那有回頭的時間，不知身后早已不是速度緩慢的亡靈鬼兵，而是風(fēng)馳電掣追殺上來的獅騎兵，當(dāng)他們的頭顱飛到空中時，最后的殘存意思才看見是兇神惡煞的騎兵。
東軍主帥是巫馬措芒和金銳，也只有這倆位大高手，無論是身份還是身手，都不會親自出手。倆人只是在實(shí)戰(zhàn)中如何指揮作戰(zhàn)，獲得做為高級指揮員的戰(zhàn)場指揮經(jīng)驗(yàn)。
柴熾原本讓五大鷹將隨同，卻被金銳拒絕。若是五鷹將來，又豈能有他的指揮權(quán)。
巫馬措芒同樣也是首次指揮攻島戰(zhàn)，這回才是真正地獨(dú)當(dāng)一面，他不怕金銳，五鷹將中四人都是特戰(zhàn)精英出身，來了他這個旅帥同樣也失去了指揮權(quán)。