第282章重生第一神
圣境星峰起，壯哉龍脈山。
圣山秘境出世，玲瓏九天塔取代神殿，歷經(jīng)八夜七晝，雷電環(huán)繞不息。
靈塔化峰，高聳入云，巍峨而恢宏，彌漫者古老滄桑的氣息，仿似已屹立在那無(wú)垠歲月，歷經(jīng)世事沉浮，經(jīng)歷山河滄海桑田之變化。
塔體流光溢彩，耀艷而圣潔的靈光，神圣璀璨，瑰麗的令人虔誠(chéng)敬仰。
夜晚中的靈塔，空中光雨飄灑，宛如流轉(zhuǎn)的星河飄曳，神虹如瀑布般傾瀉，絢爛空靈。
白日里的靈塔，赤紅如燃，狀如火龍?jiān)诒P旋起舞，精陽(yáng)靈氣似火云在燃燒，云蒸霞蔚。
小玲瓏九天塔在這場(chǎng)天地變異中蛻變，進(jìn)化升級(jí)。
孟熾身為塔靈，玲瓏九天塔的蛻變進(jìn)化，與柴熾心靈相通，西大陸天地規(guī)則的完善來(lái)自于玲瓏九天塔的進(jìn)化，天劫三六九的分級(jí)，柴熾也是在玲瓏九天塔蛻變進(jìn)化后才知曉。
小玲瓏九天塔是乾坤昊天塔的復(fù)制品，在多次機(jī)緣巧合下，開辟出五行小世界。
柴熾初到西大陸時(shí)，玲瓏九天塔只有第一層面土屬性小世界開啟，后在極樂島開啟火、木、金水四大屬性小世界層面稚形，后在諸神遺地收進(jìn)光暗風(fēng)雷星月神塔和金火、土木秘境小世界，九重屬性小世界全面成型，這次吞噬西大陸本源龍脈，天雷煉塔，蛻變進(jìn)化為圣器。
李青雨的青雨閣，準(zhǔn)確地說是圣人煉制的一方水屬性的低級(jí)神器級(jí)的洞天小世界，烙印有圣人的氣息偽圣器，對(duì)圣人境以下的強(qiáng)者有絕對(duì)的氣勢(shì)碾壓威懾。
而玲瓏九天塔的這次蛻變進(jìn)化，是真正的圣器，擁有完善的天地秩序規(guī)則，每個(gè)空間層擁有各自的屬性規(guī)則，成長(zhǎng)為一方獨(dú)立小世界。
玲瓏九天塔的蛻變，與柴熾心靈相連，由孟熾掌控，至到今日還在進(jìn)化的過程中。
火云軍團(tuán)各戰(zhàn)旅還在進(jìn)行局部清剿，柴熾不參與西大陸戰(zhàn)后的新規(guī)化，帶上伍中雄、雷杰普、張信、四祖張亮三人組合共七人，直接來(lái)到圣山。
圣塔化峰，一行人從山下登山而上，數(shù)以萬(wàn)丈的靈山高聳入云，巍峨蛖博，瀑布從上垂落，宛如銀河墜九天，白霧茫茫一片。
四周山峰皆有仙霞繚繞，神曦氤氳，流光溢彩，狀美之極。
靈峰巖石上，到處可見眾多靈藥，散發(fā)清香，還有珍稀的神木、藤蔓，異花奇草出現(xiàn)。放眼望去，到處都呈現(xiàn)神秀盎然，如仙如畫的恢弘景象，云蒸霞蔚，靈氣彌漫。
猛虎軍城主干戈之戚，金武城以商貿(mào)為主，這兩大城池并非王氣所聚之地。金沙城的修建，位沙漠草原中心，平原建城四通八達(dá)，雖有火云、飛鳳（待建）前后拱衛(wèi)，乃是虎落平原，龍困淺灘的格局。
在圣山建主城，如果是西虎軍總師決定在此建城，與地下龍脈相融，具擁虎踞龍盤之勢(shì)，這也是柴熾不參與西大陸新規(guī)化的用意。一但主城建起，誰(shuí)是西大陸之主，在現(xiàn)在還很難決定下來(lái)。
魔后娘娘讓柴熾兩年后去蠻荒大陸，正是在火云軍團(tuán)解決西大陸一統(tǒng)后，等待局勢(shì)的變化的這個(gè)時(shí)期。
火云軍是為了應(yīng)對(duì)萬(wàn)年一輪回的天道大劫而組建的特殊軍團(tuán)，以柴熾為首的火云軍竊取整個(gè)西大陸的氣運(yùn)加身，這才有西大陸的統(tǒng)一局面。
猛虎軍團(tuán)才是西大陸真正的主人，火云軍回師東土?xí)r機(jī)未到，柴熾留在西大陸，功高于猛虎軍團(tuán)，這對(duì)西虎軍對(duì)西大陸的新規(guī)化有影響。
柴熾在高峰會(huì)議上，首先就提出西大陸交給猛虎軍團(tuán)全面接管，保留下來(lái)的火云城、天鳳城（待建），屬于整個(gè)西虎軍的修煉基地。火云城為男兵基地，天鳳城為女兵基地，這倆大修煉基地的合格新兵，也不是火云軍團(tuán)的補(bǔ)充兵源。
西虎軍下轄六大軍團(tuán)，除火云軍團(tuán)和猛虎軍團(tuán)，其它四個(gè)軍團(tuán)將甄選新兵來(lái)兩大軍城進(jìn)行修煉，至少也要組建一支機(jī)動(dòng)戰(zhàn)兵千人團(tuán)。現(xiàn)在的火云軍團(tuán)的兩萬(wàn)五千戰(zhàn)兵，主力將集結(jié)于云鵬大軍城，以提升單兵戰(zhàn)力為主的閉關(guān)修煉。
圣山的掘起，又是原伊斯王國(guó)的舊王城所在，柴熾本想是在此設(shè)立火云軍團(tuán)總部，考慮到西大陸的整體新規(guī)化，只得放棄。
眾人來(lái)到山頂，柴熾揮手間打開塔門，眼前的景色完全改變。
眼前是一方彌散著一縷縷灰濛濛的混沌霧靄的大地，一股屬于西大陸的本源氣息籠罩，高山峻嶺間，呈現(xiàn)山川大河，平原森林。
空中一輪大日當(dāng)空，極目處的巍峨山脈，橫亙?cè)谔爝咈暄褵o(wú)垠，金光燦爛，一座陡峭峻拔的山峰直入云層，云蒸霞蔚，靈氣彌漫。
蛻変進(jìn)化為圣塔的這方小世界，與地下龍脈相連，演化成上古洪荒地貌，原有的兩座閣樓，如今成為兩座巨殿。
所過之處，到處可見眾多靈藥，在關(guān)洲島石門秘境收進(jìn)來(lái)的后山秘境內(nèi)的獅虎豹熊蟒獸群，如今都在這層空間內(nèi)各有地盤，作為食物鏈低端的牛羊鹿獐這些食草動(dòng)物隨處可見。
這些動(dòng)物和兇獸收進(jìn)來(lái)后，柴熾也沒有再移放出去，任其生存，兩年多的時(shí)間，除被兇獸獵食，食草動(dòng)物的數(shù)量增加了不少。不是先天圓滿，戰(zhàn)勝不了這里的兇獸，還真沒有生存下來(lái)的本領(lǐng)。
傳功殿屹立在一座山嶺上，七人進(jìn)入殿內(nèi)。這里面的第一層墻壁上刻畫有金木水火土五行修煉的先天心訣和刀槍劍掌拳法的人體圖像，這都是孟熾的杰作，屬于黃級(jí)和玄級(jí)功法，為先天弟子觀摩領(lǐng)悟的傳功所在區(qū)域。
第二層通道口有禁制阻攔，柴熾上去后，伍中雄、雷杰普倆人隨后跟上，張信見張亮三人被通道口禁制阻擋，也就自覺地留在下面陪同，沒有上去。只有丹境實(shí)力的高手，才能不受禁制的阻擋。
第二層分為三大格局，分別是地級(jí)功法傳承室，丹藥室和靈藥庫(kù)。除地級(jí)功法傳承室對(duì)外開放，丹藥室和靈藥庫(kù)是柴熾的領(lǐng)地，只有他自已能進(jìn)入。
伍中雄、雷杰普倆人進(jìn)入地級(jí)功法傳功室，尋找適合自已修煉的功法。特別是雷杰普靈智大開，又煉化了雷電神珠，選擇木雷火真體修煉的心訣，需要三大心訣的重新修煉。
柴熾對(duì)倆人進(jìn)行一番指點(diǎn)后，留下倆人在功法室內(nèi)觀摩領(lǐng)悟。至于第三層，是實(shí)丹境修煉的上品地級(jí)功法室，存放武魂丹的靈境室，數(shù)量都很少，他自己就沒有上去的必要。
柴熾帶著張信、四祖三人來(lái)到另一座山上的大殿，這里是存放煉器材料的大殿，煉制的兵器、甲胄都存放在這里，孟熾在這里等候。
孟熾還是四五歲大小的小孩模樣，塔靈的成長(zhǎng)期相當(dāng)緩慢。四祖見到孟熾，還當(dāng)是柴熾的兒子，忍不住脫口而出，“伏波伱兒子都這么大了?！?p> “這是分身孟熾！”
柴熾說明真相，四祖泰山崩于前而不動(dòng)聲色的表情，這回終于在臉上露出驚異的表情。
柴熾一指點(diǎn)出一團(tuán)靈光到孟熾的體內(nèi)，將從四祖那里得到的靈魂修煉術(shù)包裹在自已真體領(lǐng)悟的雷電規(guī)則中傳給孟熾。
真體與分身是倆個(gè)獨(dú)立的身體，就象孿生兄弟，有心靈感應(yīng)，僅限真體對(duì)分身的掌控與了解。獨(dú)立體的分身對(duì)真體后來(lái)的一些新得理解，靈魂勾通的交流，還是需要真體對(duì)分身傳遞，用指點(diǎn)迷津術(shù)的靈光是最簡(jiǎn)單有效的復(fù)印方式。
魔后娘娘的元嬰分身在蜃樓秘境內(nèi)沉睡一百多年，遇見武梅鸞鳳精血認(rèn)主，煉化海螺圣器才蘇醒，至到元嬰分身大成為圣嬰，同樣也不知曉本體真身現(xiàn)在的情況，通過圣嬰的心靈感應(yīng)，這才與真身取得聯(lián)系，戰(zhàn)神老祖這才有一縷神識(shí)在千萬(wàn)里外來(lái)到西大陸與柴熾見面。
孟熾在玲瓏九天塔的進(jìn)化過程，身為主身的柴熾能知曉，這是兩者之間在真體神識(shí)的覆蓋范圍之內(nèi)才心靈互通，超出真體的神識(shí)覆蓋范圍之外，也只能感應(yīng)分身存在的大致方位，具體的細(xì)節(jié)也不能了解。
主體真身為君王，分身為臣子，真身能完全掌控分身，而分身無(wú)法掌控真身。否則長(zhǎng)期分離的分身，遇到逆天的機(jī)緣，就是在實(shí)力上突破到碾壓真身的存在，雙方見面后，也是為真身做嫁衣，為真體擁有。
分身在獨(dú)立后是完全獨(dú)立的，擁有自主靈魂，同樣也會(huì)產(chǎn)生心魔，一但被心魔占據(jù)分身，消滅主體真身的主魂，才能擺脫主魂的控制，分身噬主的現(xiàn)象就會(huì)發(fā)生。在分裂靈魂制造分身時(shí)，主體主魂都會(huì)有控制分身的手段，單方面的靈魂掌控。
張亮（四祖）的倆名近身侍衛(wèi)在倉(cāng)庫(kù)挑選各自中意的兵器甲胄，留在外面護(hù)法，下面接下來(lái)的事，他倆還不夠資格參與。
在孟熾的引領(lǐng)下，柴熾、張亮（四祖）、張信進(jìn)入地下大殿，這里是從諸神遺地得到的眾多青銅神棺收藏空間，一部分完整的神骸都封印在一部分神棺內(nèi)。
地下大廳陰氣森森，幾百具青銅棺按神骸屬性放置。柴熾一行進(jìn)入諸神遺地時(shí)，與一部分破棺而出的神骸發(fā)生激戰(zhàn)，幸存完好的神骸只是少數(shù)，為了怕這些神骸異變，當(dāng)時(shí)都取出了頭部?jī)?nèi)的神格分開保存。沒有神骸的青銅棺也整齊地碼放成一座棺山。
所有的神格由孟熾管理，這兩年多的時(shí)間煉化的是破損的神格。神格的神魂提煉需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，柴熾所接受的純凈靈魂在吸收后同樣也要時(shí)間來(lái)同化。
靈魂力轉(zhuǎn)化為元神，與真元轉(zhuǎn)化為靈元相此更需要時(shí)間。
首先是四祖用靈魂力量應(yīng)與自已先天屬性相習(xí)的神格，選擇水屬性為主的神格為載體。事關(guān)四祖重生后的實(shí)力層次，神格分為主神格，上位神格、中位神格和下位神格。
主神格就是海神的神格，這枚神格被星空獸的獸魂侵占，不可能拿出來(lái)。諸神遺地中也有海神一系的上位神格存在，孟熾將這枚神格早已煉化，神魂能量送給了李青雨。
在戰(zhàn)斗中隕落的神祗，大多數(shù)的神格會(huì)破損，導(dǎo)致境界跌落，四祖需要的神格只能是完整的神格。神王與海神的一場(chǎng)大戰(zhàn)在前，諸神遺地得到的水屬性神格數(shù)量并不多。
神格相當(dāng)于妖獸的妖核，水屬性神格看上去就是一塊淡藍(lán)色的玉石，彌漫著濃郁的靈氣。面對(duì)數(shù)塊散發(fā)氤氳靈氣的神格，四祖用神識(shí)感應(yīng)神格的契合度。
“用神識(shí)沖擊神格，能清晰感應(yīng)到內(nèi)部魂力的波動(dòng)聲，就是契合度高的神格?！?p> 孟熾將挑選神格的方法告訴四祖后，由四祖來(lái)甄選神格。
當(dāng)神識(shí)接觸神格時(shí)，能感應(yīng)到神格內(nèi)的水流在流淌的響聲。有小溪般的嘩啦啦流水聲響，有江河波濤的浪涌聲響，也有大海波瀾壯闊的轟鳴，分別對(duì)應(yīng)下位水神、中位水神和上位水神的神格蘊(yùn)蓄能量。
只有契合度達(dá)到才能聽到神格里水靈屬性神魂力的波動(dòng)，就是柴熾也不能有所建議，全憑四祖神識(shí)的感應(yīng)契合度來(lái)決定。
四祖的靈魂選中一枚神格后，孟熾將其它神格收起。下一步就是甄選神骸為重生本體。
水屬性的神骸早已被孟熾放在同一區(qū)域，又分為男女兩處。四祖重生不會(huì)甄選女神骸，來(lái)到存放男性神骸的一處。
推開棺蓋，為了達(dá)到更好的契合，需要滴血驗(yàn)骨。神骸脊骨有本命精血的存在，張亮的鮮血滴到神骸上，有點(diǎn)滴血認(rèn)主的方式，能認(rèn)主煉化的神骸才是契合度最好的神骸。
四祖畢竟只是亞丹境的靈魂，并不是真正的元神，這種靈魂寄體重生又是一步登天的神體重生，柴熾不得不小心謹(jǐn)慎，出不得半點(diǎn)差錯(cuò)。如果是真正的元神寄體重生，反而沒有這等復(fù)雜的甄選過程。
選中寄體重生的神骸后，將神骸移到大殿上層。由柴熾將四祖的靈魂從張亮的魂海剝離出來(lái)，送進(jìn)神格內(nèi)，再將神格放進(jìn)神骸的頭部位置。
這時(shí)的四祖就成了一具骷髏僵尸，要等四祖的靈魂能控制神體，骷髏頭上的兩個(gè)眼眶閃爍魂光，自已支使四肢活動(dòng)，爬出青銅棺，成活僵尸一樣的行走。
這種狀態(tài)下的四祖，才是真正的靈魂與神格契合，神格與神骸契合。
接下來(lái)就是真正的神體重生。在導(dǎo)彈基地關(guān)押的東正神教的弟子都是先天境，正適合成為神體復(fù)生的血食養(yǎng)份。也不能真同諸神遺地的神祇復(fù)生吞噬活生生的人體血食，早由柴熾出手，將這幾位活體煉化為血魂能量，打入僵尸般的神體內(nèi)。