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諸子千家世家門閥之蘇氏子

第十二章 泥人娃娃

  這個世界諸子百家,是對各個學術派別的總稱。

  據(jù)記載,數(shù)得上名字的一共有189家,4324篇著作。

  實則“諸子百家”有上千家,但流傳較廣、影響較大、最為著名的不過幾十家而已,歸納而言只有12家被發(fā)展成學派被民間稱為“三教九流”

  三教指儒教、佛教、道教三教。九流指先秦至漢初的九大學術流派,兵家者流、陰陽家者流、醫(yī)家者流、法家者流、農家者流、名家者流、墨家者流、縱橫家者流、雜家者流。

  三教九流是蠻荒最頂級的流派,其正統(tǒng)傳承只在世家大族中流傳,超凡秘術更是各家不傳之秘,真真是“談笑有鴻儒,往來無白丁”。

  蘇云所在的晉朝現(xiàn)在最頂級的五姓七望,四大門閥,加上司馬皇室,便是晉國中三教九流這十二家的傳承,司馬皇室開國先祖司馬懿也是道家與兵家集大成者。

  三教九流占據(jù)朝堂,世家,門閥,大族。

  其余千家,則混跡于鄉(xiāng)野民間,衍生出了浮世三百六十五行當。

  浮世三百六十五行當,行行有自己的門道,任何一行做得好、做的精的,都有自己的傳承秘術。

  這蘇家堡外面的李家村,便是傳承三百六十五行當中,一部分“泥人張”的傳承,

  “泥人張“開脈創(chuàng)始人叫張明山,繪畫是他的主業(yè),彩塑是他的愛好,張明山心靈手巧,富于想象,時常在集市上觀察各行各業(yè)的人,在戲院里看多種角色,偷偷地在袖口里捏制。

  “泥人張”天生悟性高超,捏制出來的泥人個個逼真酷似,一時傳為佳話。

  張明山繼承傳統(tǒng)的泥塑藝術,從繪畫、戲曲、民間木版年畫中吸收營養(yǎng)。

  所謂,“遂古之初,誰傳道之”,“道”便在這天地萬物之中,此世超凡顯世,當一種技藝做到了極致,便會有“道”衍生。

  泥人張從繪畫,戲曲,木板年畫等傳統(tǒng)手藝中,獨創(chuàng)了“泥塑”藝術在此世自然也就有了道則衍生。

  憑借著登峰造極的手藝,對于“泥人張”來說,泥塑之道,就像是本能一樣,不需要學習,便已經頓悟通曉了所有關于泥塑的道法傳承。

  從此“泥人張”為人族開一脈傳承,增加人族氣運,位列諸子千家之一,被世人稱之為“子”

  經過萬年來的傳承,“泥人張”的手藝在十國民間廣泛流傳。

  而這李家村的先祖便習得了一份“泥人張”的傳承秘術,李家村人平時捏泥人在蘇家堡售賣,憑借祖?zhèn)鞯拿胤?,在附近大小近五六百個村里,是遠近聞名。

  靠著這份手藝活,李家族人還在蘇家堡的富民路上,購置了一套商鋪,為李家村開通了一條養(yǎng)家的財路,并且有部分“泥人張”的秘術傳承作威懾,也算是有了守住了這份財路的資格。

  蘇家堡附近有大小538座村寨,其中大的有兩千三人,小的幾十數(shù)百人。

  如此多的村落當然并不是誰都有傳承的,不過其中只要是人數(shù)過千的村落,便皆有三百六十五行當?shù)牟糠帧懊匦g”傳承依靠。

  靠著秘術傳承,這些村落也基本上都在蘇家堡富民路有座商鋪,不然也養(yǎng)不活那么多人,這些商鋪的租金對蘇家來說也是一筆不小的財富。

  當然有著蘇家做靠山,他們也不用怕有人會強買強賣,畢竟在這蘇家堡西嶺山方圓上千里內,蘇家都是說一不二的家族,穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)奈鲙X山地頭蛇。

  說起附近村落,便不得不說西嶺山蘇家的門客堂,這些有些秘術傳承的村落,便是蘇家堡中門客堂的主要來源。

  同時這個時代,每個階層通婚,都講究一個門當戶對,這些有秘術傳承村落,也是蘇家外族主要通婚,結婚嫁娶的對象。

  做為蘇家外家族人,在這方圓上千里的蘇家堡附近,除了本家直系蘇家,他們便是最優(yōu)越的存在。

  嫁女娶妻當然也就更不能委屈了自己,門當戶對,強強聯(lián)合才是這個世界的主流思想。

  比如蘇洵木質庭院里,血脈上屬于蘇氏外家的蘇宣和蘇儀。

  對于蘇洵來說他只是發(fā)掘召攬了兩個蘇氏俊杰,對于自身情況短時間,并不會有什么改變,但是對于蘇宣和蘇儀來說,并不是這樣。

  蘇宣蘇儀他們兩家本來只是蘇家外族的普通族人,和普通人沒什么不同,每日為了一家老小的財米油鹽奔波勞碌,屬于走到哪都不會有人注意的那種。

  但是因為蘇洵對蘇宣和蘇儀的器重,現(xiàn)在在蘇氏外家里,他們兩家是地位極劇大增,不光蘇家外族中做什么事情,都會特意通知他們一下,聽從一下他們的意見。

  有什么好的工作或者崗位,也都會僅著他們家里先安排,短短三年下來,一家人的生活和原先已經是天差地別。

  就連外面村落中,蘇宣和蘇儀也已經是高高在上,結了天的存在,最頂級的聯(lián)姻對象。

  甚至蘇宣和蘇儀已經沒人敢在奢望了,現(xiàn)在蘇氏有了軍陣傳承,已經成了名正言順的世家大族。

  未來做為蘇洵嫡系的他們最少,也會取個寒門女,所以現(xiàn)在是蘇宣和蘇儀家里的哥哥姐姐弟弟妹妹,甚至堂兄弟妹,都搶手的不得了。

  這些情況,對于蘇宣和蘇儀各自來說,可謂是光宗耀祖了,這就是知遇之恩,還得以死相報的那種。

  不然拿了好處不辦事,估計傳出去不論在哪,都得被戳脊梁骨,更是會被世家大族看不起,甚至會被一些游俠兒人看不過去,拔刀殺之,這就是這個時代的規(guī)矩,也是忠孝之道的厲害。

  門客堂屬于蘇家西房管理,也是蘇家西房建立起來的,其中有門客五十八人,基本上都是附近有秘術傳承村落的代言人,說是門客堂,不如說是蘇氏在周邊的關系網(wǎng)。

  蘇氏做為江淮世家大族,對他們自然也不會小氣,雖然在門客堂里沒有什么財物獎勵,但是只要愿意永久加入門客堂的村落,蘇氏都會送一份武者一品精兵境的傳承給他們。

  可不要小看了這份一品精兵境的傳承,這可是能產生氣血之力的三大超凡主脈的功法,這一品的傳承,甚至比他們本家的超凡傳承還要珍貴。

  這些村落本家傳承因為沒有主脈功法,所以基本上都是以消耗氣血精神為代價,一生用秘法孕養(yǎng)一件法器,平時供奉在家里,需要搏命時才會拿出來使用。

  比如李家的“泥人娃娃”,李家男子從生下來,便會被父母取臍帶血混進一份以秘法和特殊配方調制的特制泥土中,放進李家族中家廟中孕養(yǎng)起來。

  然后他們自小時懂事起就會學習制作泥人,直到學會能夠完全獨立制作泥人了,便取出家廟中的泥土,混以秘法捏制一個特殊的泥人,捏成后放在屋里日日燒香供奉,每月還要放一份精血進去加深聯(lián)系,直到通靈成為法器。

  李家“泥人娃娃”屬于一次性法器,用過便會碎掉,因為是用精血供養(yǎng),有氣血之力混在其中,所以需要再用香火之氣,慢慢凈化氣血中攜帶的雜氣。

  如此孕養(yǎng)幾十年下來,使得法器之中充斥純凈的氣血之力,雖然氣血之力不是血煞之氣,而且只能用一次,但那威力放在民間也絕對可觀了。

  而李家族人死后,如果“泥人娃娃”沒有被使用過,就會被放到族中家廟封存。

  雖被封存,李家家廟中每日,也是持續(xù)以香火之氣供養(yǎng),日積月累之下,誰也不知道李家封存了多少“泥人娃娃”,這也就成了李家最大的底蘊,如果傾其所有死磕起來,周圍村落肯定是沒一個不怕的。

  而這尊本命泥人就是李家的秘法傳承,名字叫就做“泥人娃娃”,是一份擋邪驅煞的秘術。

  “泥人娃娃”雖好,可惜是個消耗品,一生一人只能制作一個,屬于搏命物,真真正正的一秒真男人,一秒過后不是你死就是我亡。

  而且制作泥人需要消耗氣血,雖然每次量很少,一月只要一滴精血,但是日積月累下來,氣血消耗多了,哪怕以這個世界人的身體,李家人一般也都活不過60歲。

  但是只要有了一品武學傳承,便是有了根基,只要他們舍得花錢,在蘇氏藥房配一些藥膳,在多吃點肉,突破到了一品精兵境界后,體內有了氣血之力衍生,便再也沒有血氣消耗之憂,到時候就可以用大量精血孕養(yǎng)“泥人娃娃”提升娃娃威力。

  平時有一品武學護身,搏命有一秒真男人‘泥人娃娃’,李家村的威懾力瞬間便可以提升好幾倍。

  不只是李家村,對于其他五十多家鄉(xiāng)村來說也是這樣,比如屠夫傳承張家村的“殺豬刀”,紙人王家村的“替身紙人”,都是如此情況。

  所以這些村莊在蘇家拿出這一品精兵境的武學后,便毫不猶豫,通通加入了蘇家門客堂,并且以族氣立下毒誓,除了本家族人,絕不外傳。

  普通千人以上有秘術傳承的村落,雖然沒有族運,但是家廟中也會有族氣產生,屬于族運的初始階段,雖然不能像族運那樣可以產生福地地仙,但也能增加族中人才的降生率,可以說是神妙非凡。

  在鄉(xiāng)野間族氣和秘傳傳承一樣,是每個村落的立村之本,異常重要。

  對蘇家來說,這門客堂,就是蘇氏在西嶺山的耳目,也是蘇氏控制周邊村莊的紐帶,并且這些人修武花費的藥材,基本上都是從蘇氏藥堂購買。

  有了這些人購買,蘇氏西嶺山里的藥材,在本地就有了銷路,本來原產地批發(fā)價格,賣成了獨家銷售的零售價,這筆財富在蘇氏財源中堪稱巨大,現(xiàn)在甚至超過了狩獵所得。

  畢竟狩獵要搏命,一般成群或者太厲害的妖物,蘇家也只是驅趕為主。

  比如原來西嶺山中肆虐的兩千頭野豬,其中光對標悍卒境界,體重上千斤的豬妖都有上百頭之多。

  這些豬妖發(fā)起狂來,不光悍不畏死,甚至還能短時間懟出明勁期的力量,普通的成年野豬體質也是個個論美精兵期士卒。

  所以雖然蘇家很是眼饞這些豬肉和豬皮,可惜野豬戰(zhàn)斗力太強悍了,就憑以前的蘇家,真的不敢賭,只能是驅趕到了隔壁荒山野嶺中,眼不見為凈。

  第二便是,這些村莊習武對于蘇家來說,不光毫無威脅,還能幫自己養(yǎng)兵。如果碰到戰(zhàn)亂,這些精兵境的鄉(xiāng)民,就是蘇氏最好的兵員來源。

  以蘇家在西嶺山經營數(shù)百年的號召力,短時間內就可最少征兵兩萬,配合兵陣,和蘇家自己的族兵,以三千悍卒為隊長,六千族兵做中堅,三萬人演練起軍陣來,簡直恐怖。

  如此村莊得了武道傳承,蘇氏得了人脈,錢財,兵員,還加強了家族威望,把蘇家堡附近,打造的如同鐵桶一般,可以稱之為三贏。

  這次鄉(xiāng)野中出事的就是“泥人”李家村,因為李家村祖上和蘇家外親有過聯(lián)姻,五代內和蘇家有血緣關系,其中村民李四的奶奶,便是身有蘇家直系血脈的蘇家堡旁系族人。

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