第五章 試探
柯默同樣意識(shí)到對(duì)方似乎看穿了自己的意圖，不過(guò)他并不在意，光明教會(huì)在高加索立足，自然會(huì)引起大秘教的疑慮，也許雙方的對(duì)抗正是柯默樂(lè)意見(jiàn)到的，“煦羅大冥使，在巴登金山脈東麓民眾發(fā)現(xiàn)了兩頭孽龍盤踞在一處礦山附近，這嚴(yán)重的干擾了民眾的正常生活，我想如果你們能夠想辦法將這兩頭孽龍驅(qū)除離開(kāi)這片區(qū)域，肯定會(huì)給大秘教留下很好的印象，這對(duì)于大秘教在這一片地域的發(fā)展也許能夠有所幫助。”
“孽龍？巴登金山脈？據(jù)煦羅所知，那好像并非暗君的領(lǐng)地，應(yīng)該屬于野蠻人的活動(dòng)范圍吧？難道說(shuō)野蠻人已經(jīng)臣服于高加索了？”微微皺起眉峰，有些蒼白的臉膛這個(gè)時(shí)候看起來(lái)更顯得有些病態(tài)。
“不，煦羅先生，行善不分地域，難道說(shuō)大秘教作一件好事還要分人種和地域么？”柯默反問(wèn)。
“噢，煦羅并無(wú)此意，冥神對(duì)于大陸上任何種族的子民都是一樣眷顧，正如光明可以照耀任何地方一樣，黑暗同樣不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何角落，每一個(gè)人都有權(quán)享受冥神之祝福?！焙谝氯税尊哪樚派细∑鹨荒ǖσ猓安贿^(guò)，神之棄民不在此列?！?p> “神之棄民？”怔了一怔，柯默尚未反應(yīng)過(guò)來(lái)。
“連信仰的神祗都沒(méi)有的人，如何能夠得到神之垂青和眷顧？這些野蠻人缺乏文明的基礎(chǔ)和最起碼的信仰，孽龍的出現(xiàn)不過(guò)是對(duì)他們不信仰神祗的一個(gè)小小懲罰而已，這么多年來(lái)，他們被約束在科迪勒拉荒原上半步無(wú)法踏出，卻始終不肯悔改，終于落得現(xiàn)在民生凋敝的下場(chǎng)，難道不是神之懲罰么？”黑黝黝的雙瞳抬起來(lái)，這位自稱是冥神忠實(shí)信徒的黑衣人臉上露出冷然的表情。
柯默這才回味過(guò)來(lái)，野蠻人并不信奉大陸傳統(tǒng)的神祗，他們信奉天地萬(wàn)物，反對(duì)偶像崇拜，在他們族中主持著信仰和祭祀使他們的巫師，巫師們據(jù)說(shuō)有溝通天地的能力，不但能夠治病療傷，還能通過(guò)一些特殊的手段預(yù)測(cè)未來(lái)，但他們從不干涉部落內(nèi)政的行政事務(wù)，正因?yàn)檫@樣，所以野蠻人這個(gè)種族很難于整個(gè)大陸都有著信仰神祗傳統(tǒng)的其他種族和睦相處，而方才煦羅指的正是這一點(diǎn)。
“呵呵，煦羅先生，您的這種看法也許有些道理，不過(guò)大秘教如果能夠憑借自己的行動(dòng)一舉扭轉(zhuǎn)野蠻人不信仰神祗的這種傳統(tǒng)，那豈不是一件驚天地泣鬼神的大事？對(duì)于整個(gè)大陸信仰神祗的民眾來(lái)說(shuō)，這種影響力有多大煦羅先生考慮過(guò)沒(méi)有？”柯默并沒(méi)有放棄，振振有詞的反駁。
被對(duì)方的話語(yǔ)說(shuō)得似乎有些意動(dòng)，黑衣人沉默了好一陣，其實(shí)煦羅是在考慮對(duì)方這樣熱絡(luò)的促成這件事情究竟有什么企圖，野蠻人的脾性煦羅也有所了解，光是一些表面文章很難讓對(duì)方屈服，煦羅根本不想讓大秘教卷入這種毫無(wú)理由的斬魔除孽的“壯舉”，但眼下這位大秘教內(nèi)定的暗君卻如此執(zhí)著，倒是讓他不得不仔細(xì)斟酌一番。
“暗君，既然您如此看重我們大秘教，煦羅也無(wú)話可說(shuō)，我可以將您的意見(jiàn)傳遞回我們大秘教圣殿，請(qǐng)圣殿法王和其他幾名冥使商量這件事情，畢竟孽龍非弱者，要斬除它們，需要作充分的準(zhǔn)備，不過(guò)煦羅也要請(qǐng)暗君鄭重考慮煦羅的建議，若是只是簡(jiǎn)單的敷衍我們或者說(shuō)利用我們，這恐怕有違我們的初衷。”黑衣人此時(shí)的神色變得異常鄭重。
“煦羅先生請(qǐng)放心，我會(huì)考慮的，如果大秘教真如您描述的那般美好，即便是本人不是社么所謂的暗君，說(shuō)不定也會(huì)一樣真心篤信，我也真心希望有那么一天。”柯默心中一陣愉悅，終于成功的說(shuō)服了這個(gè)家伙，也可以借機(jī)看一看敢與光明教會(huì)的大秘教的真正實(shí)力。
隨著圣馬可教堂側(cè)翼的鐘樓轟然鳴響，陣陣清越的鐘聲化為裊裊余波向面前的圣女廣場(chǎng)傳播開(kāi)來(lái)，碧空如洗，燦爛的陽(yáng)光灑落在圣女廣場(chǎng)前留下一地金黃。噴泉周圍的鴿子驚起，擊翅高飛，掠過(guò)廣場(chǎng)上空，落下點(diǎn)點(diǎn)陰影。幾乎所有在廣場(chǎng)中的信徒們都不由自主的將頭望向前方的教堂穹頂默默念著贖罪文，祈禱著光明大神能夠原諒世間的一切原罪，賜福人間。
雄奇精美的圣馬可教堂作為大陸最重要的宗教場(chǎng)所之一無(wú)可辯駁的是光明教會(huì)第一建筑物，教堂前三開(kāi)間的巴西利卡將教堂主建筑向前延伸了幾十米，大大的減緩了教堂的威嚴(yán)程度，也使得教堂顯得更加平易近人，但是要想一觀教堂的全景尤其是壯觀的教堂穹頂，就不得不來(lái)到教堂面前的天使廣場(chǎng)中心。
高達(dá)二十五米的方尖碑事實(shí)上已經(jīng)成為了一個(gè)標(biāo)志位置，沿著方尖碑四方各有一個(gè)華美的噴泉，噴泉和方尖碑的連線就成為了以方尖碑為中心的圣女廣場(chǎng)長(zhǎng)短軸，橢圓形的圣女廣場(chǎng)以此展開(kāi)，沿著外圍的弧形柱廊向外延伸，成為大陸上最偉大的露天廣場(chǎng)。廣場(chǎng)的長(zhǎng)軸長(zhǎng)達(dá)一百九十八米，而弧形柱廊寬達(dá)十七米，四排多立克式柱子傲然佇立，多達(dá)二百八十四棵，八十八株壁柱造型雄偉，檐頭的女兒墻上裝飾著九十六尊圣徒和殉道者的雕像。柱子粗壯而密集，層層如林木，光影變化劇烈，巴洛克式的藝術(shù)構(gòu)思在這里與嚴(yán)謹(jǐn)簡(jiǎn)練的格局相融，成為一個(gè)奇妙的混合體。柱廊與大教堂之間，左右有走廊連接，形成一個(gè)梯形廣場(chǎng)。廣場(chǎng)有明顯的坡度，教宗站在大教堂門前臺(tái)階上為信眾祝福，廣場(chǎng)上的信眾們可以看得一清二楚。
如此宏大而又不失細(xì)膩的建筑奇跡難怪會(huì)耗盡當(dāng)時(shí)最著名的建筑設(shè)計(jì)大師貝爾尼尼的所有才華和激情，據(jù)說(shuō)在設(shè)計(jì)完這一棟建筑物之后，他只說(shuō)了一句話，“神賜靈光，瞬失永無(wú)?！?，從此以后他再也沒(méi)有向世間拿出一件像樣的作品。
沿著教堂旁邊的走廊進(jìn)入向左拐曲，一道寬敞的水晶面廳廊展現(xiàn)在面前。
輪椅咯吱咯吱的響著，如果有不知情的人看見(jiàn)肯定會(huì)被這眼前的場(chǎng)景驚得目瞪口呆，沒(méi)有任何助力，輪椅車緩緩的向前滑動(dòng)，就像一具傳說(shuō)中的幽靈車一般，車輪帶著單調(diào)的咯吱聲勻速的向前移動(dòng)，而坐在輪椅中的那具幾乎可以用侏儒來(lái)形容的軀體更是怪異得讓人難以相信自己的眼睛。
那是一張何等詭異的臉，沿著鼻梁向下延伸的一道無(wú)形線將一張臉剖成了兩半，截然不同的兩張臉足以讓任何人永生難忘。左面的半邊臉干涸得如同一張油皮粘貼在一具骷髏頭上，甚至臉骨頭每一個(gè)骨節(jié)接縫處都可以透過(guò)油皮看得清清楚楚，但是那一顆黑多白少的眼珠卻是如此深邃，幽寒的目光足以劃破一切遮擋在它面前的障礙；而右面的那張臉給人的感覺(jué)更像是一張來(lái)自嬰兒般細(xì)膩白嫩的臉蛋，白里透紅的肌膚一點(diǎn)一點(diǎn)浸潤(rùn)出勃勃生氣，甚至連肌膚上汗毛都顯得那么勻凈滑順，沒(méi)有半點(diǎn)瑕疵，但破壞這半張臉完美的仍然來(lái)自于眼睛，混濁而又毫無(wú)生氣的眼球充滿血絲和斑點(diǎn)，讓人無(wú)法接受為什么這只眼睛會(huì)長(zhǎng)在這半邊臉上。
如果現(xiàn)在有人告訴你這張反差極大的臉就是權(quán)傾大陸的光明教會(huì)本代教宗尤里烏斯二世，你肯定不會(huì)相信，但事實(shí)卻是如此。
考夫尼禮拜堂同樣出自貝爾尼尼的親手設(shè)計(jì)，融建筑、雕刻和繪畫為渾然一體的完善標(biāo)本成為最好的評(píng)語(yǔ)，圣女海倫娜的神龕建筑完全雕刻化了，兩側(cè)墻上以薄浮雕表現(xiàn)透視準(zhǔn)確的陽(yáng)臺(tái)，施主考夫尼一家倚在欄桿后望著迷幻的海倫娜，好像要走過(guò)來(lái)，小小的禮拜堂，金光閃閃，色彩斑斕，無(wú)比瑰麗。
輪椅終于在禮拜堂正前方的空位上停定，斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光透過(guò)五彩玻璃從禮拜堂頂端的空間中引入，這種運(yùn)用多重玻璃折射的方法可以使陽(yáng)光變得七彩多姿，看上去更富有夢(mèng)幻般的色彩，足以讓信徒們生出對(duì)天國(guó)的向往。一身再簡(jiǎn)單不過(guò)的白布巾裹在瘦弱的身軀上，雖然有綺麗的光斑照耀在蜷縮在輪椅里的軀體上，但仍然讓人感覺(jué)到似乎生命力不斷的再?gòu)倪@具曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)盡的軀體力慢慢流失。
微微喘了一口氣，一清一濁的兩只眼睛掠過(guò)一抹淡淡的憂愁，尤其是在那一只深邃得近乎黑暗的眼睛中更是明顯。目光望向鏤空的穹頂，掩蓋在上方的活動(dòng)篷頂已經(jīng)移去，恍然坐定，手指微微顫動(dòng)，一直皮包骨頭的左手輕巧的抬了起來(lái)擺出一個(gè)再普通不過(guò)的拈手勢(shì)，一陣仿佛來(lái)自空間深處的吟誦聲在禮拜堂中緩緩響起。
一霎那間似乎連整個(gè)禮拜堂都出現(xiàn)了一陣輕微的晃動(dòng)，無(wú)形的空間靜止力柱籠罩在瘦弱軀體，慢慢的抬起頭將那張枯榮共濟(jì)的臉面向一片湛藍(lán)的天空，仿佛穿透整個(gè)蒼穹看穿天際，，又像是在靜靜的等待著什么。
禮拜堂的力場(chǎng)變異并沒(méi)有瞞過(guò)一直肅立在禮拜堂外水晶廳廊里的兩人，幾乎是在同一時(shí)間目光望向禮拜堂內(nèi)然后又倏的收回，兩道目光在空中只是輕輕的一碰，然后又分開(kāi)來(lái)，默默的恢復(fù)原狀。
一身雪白素衣的老者仿佛已經(jīng)快要睡著了，如果不是剛才那一眼的碰撞，誰(shuí)也不會(huì)察覺(jué)得到這位老者身上蘊(yùn)藏著的力量，寬闊白凈的臉膛上透著一絲紅潤(rùn)，銀發(fā)若雪，再配上一身雪白的修士袍，好一個(gè)出塵脫俗不問(wèn)世事的修道士。相對(duì)來(lái)說(shuō)站在白衣修道士對(duì)面的老者就顯得要樸素許多，灰色的法師袍已經(jīng)洗得有些發(fā)白，甚至連袖口上磨破得須口也歷歷可見(jiàn)。一張平凡的不能再平凡的臉，即便是你努力的想要將他記在腦海中，但只需要一回頭，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你再也回想不起那張臉的任何特征。
晦暗深邃的目光一直流連在禮拜堂進(jìn)口處，灰衣法師打扮的老者似乎在思索著什么，他已經(jīng)察覺(jué)到了來(lái)自禮拜堂內(nèi)的巨大魔法力量幾乎要將整個(gè)禮拜堂掀起，他甚至還有某種感覺(jué)，巨大的力場(chǎng)扭曲似乎要將禮拜堂擠破開(kāi)來(lái)，如果這不是最偉大的貝爾尼尼親手設(shè)計(jì)并參與制作的禮拜堂，如果沒(méi)有如此多的圣器儲(chǔ)藏其中，他相信這座禮拜堂是無(wú)論如何承受不起如此強(qiáng)大的力量沖擊的。
“大預(yù)言術(shù)！”一聲細(xì)微的驚嘆并沒(méi)有瞞過(guò)灰衣老者的耳朵，對(duì)方似乎也并不想遮掩什么，大預(yù)言術(shù)驚天動(dòng)地的威力在場(chǎng)的眾人都能夠感受到，不過(guò)究竟是什么原因要讓教宗大人不顧自己的身體來(lái)施展這種法術(shù)卻是所有人想不明白的。
“瓦津基大人，您能感受到教宗大人的力量么？看來(lái)教宗大人的身體恢復(fù)得很好啊，但是施展大預(yù)言術(shù)是不是有些莽撞了呢？他的身體似乎不太適合運(yùn)用這種術(shù)法啊。”素衣老者終于抬起頭來(lái)望向仍然垂首而立的灰袍老者，對(duì)方外表的鎮(zhèn)靜并不能掩蓋他心中的驚異，自己同樣驚訝于教宗大人出人意料的行止，相信對(duì)方一樣如此，心靈的變化不需要表面現(xiàn)象的證明。
“弗倫斯特大人，教宗行事從來(lái)獨(dú)力特行，我等實(shí)在不好預(yù)測(cè)，但我也認(rèn)同弗倫斯特大人的看法，無(wú)論如何在教宗身體尚未完全恢復(fù)的情況下施展術(shù)法似乎有些不大妥當(dāng)?！钡恍Γ樕系谋砬樯踔翛](méi)有任何變化，你甚至無(wú)法發(fā)現(xiàn)他這一笑究竟從哪里表現(xiàn)出來(lái)，但給人的感覺(jué)他就是笑了。
微微點(diǎn)頭，幽暗的目光倏地收回，被稱做弗倫斯特大人的素衣老者不問(wèn)可知便是伯利克里大教堂的大主教弗倫斯特，而能夠以如此平淡態(tài)度與對(duì)方交談的人物，在光明教會(huì)中除了瓦津基大主教外大概就只有裁判所的那個(gè)瘋子諾耀拉了，而眼前此人從容自若的態(tài)度很顯然不可能是裁判所那幫偏執(zhí)狂。
“看來(lái)大陸又將起波瀾了，我追隨教宗幾十年從未見(jiàn)過(guò)教宗大人會(huì)因?yàn)槟臣虑槎┓ù箢A(yù)言術(shù)，尤其是在教宗大人現(xiàn)在這種身體狀況下，教宗大人的靈覺(jué)感知肯定察覺(jué)了一些什么，但究竟什么原因讓教宗大人如此呢？”似乎是在自言自語(yǔ)，又向是在征詢對(duì)方的意見(jiàn)，白袍老者眼睛卻從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)灰衣法師臉上一刻，意欲從對(duì)方臉上看出一些什么端倪，但并未出乎他的意料，對(duì)方表現(xiàn)得似乎比任何時(shí)候更平靜。
看來(lái)對(duì)方的凈心能力已經(jīng)超越了自己，弗倫斯特胸中生出佩服之心，也許自己真的太過(guò)執(zhí)著于魔法能力的提升而忽視了對(duì)精神力量的修煉，自己是不是該調(diào)整一下自己的心態(tài)呢？