至德二載十月丁卯，皇帝回西京長安，百姓出城迎接，至二十里以外；皇帝進城的路上，百姓載歌載舞，“萬歲”之聲此起彼伏，痛哭流涕者不絕于路。
杜甫聽到消息后，從鄜州羌村趕赴京都，繼續(xù)做自己的左拾遺，為皇帝查漏補缺。
十二月丙子，上皇天帝從蜀郡至咸陽。丁未，上皇自開遠門至丹鳳門，皇帝乘馬為前導領(lǐng)路。旗幟飄揚，彩棚夾道；長安士庶列道相迎，見到二圣，驚喜萬分，忍不住高喊道：怎么都沒想到，今天竟然看到二圣！
上皇入大明宮，御含元殿；杜甫隨百官班于殿，又隨侍上皇至長樂殿拜九廟神主。
隨著二圣歸位，大唐氣勢如虹，在收復長安、洛陽之后，收復河南道、河東道全部失地。大燕史思明以所部范陽等十三郡及兵八萬請降，其河東節(jié)度使高秀巖亦以所部請降?；实鄞笙?，以史思明為歸義王、范陽節(jié)度使。
大唐公卿爭議較大的是，如何處置投靠大燕的大唐官吏。經(jīng)過幾個月的紛爭，最終確定，以六等定罪，罪重者斬首，其次賜自盡，再次重杖一百，次三等流、貶。達奚珣等十八人斬首，陳希烈等七人賜自盡。張説的兒子張垍得以免罪，大燕河南尹張萬傾因為庇護百姓有功，同樣免罪。三百多叛徒官，僅處死二十五人，與狄仁杰時處理河北脅從者類似。
處置叛徒的同時，少不了論功行賞。這時候的大唐朝廷，充滿祥和；眼看著大燕將滅，太平將至，杜甫對未來充滿期望，對皇帝充滿信心，也對自己及家人的未來充滿信心。與王維、岑參、賈至等相聚時，興之所至，作同名詩《奉和賈至舍人早朝大明宮》相和：
五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。
欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。
長安日漸繁華，杜甫相信，用不了多久，天寶年間的繁華會重現(xiàn)于世?；实鄣南敕ㄅc杜甫沒什么不同，事實上，朝廷百官皆以為，理應如此。
二月癸卯朔，大燕淄青節(jié)度使能元皓以其地請降，皇帝以其為鴻臚卿、河北招討使。
二月丁未，皇帝御明鳳門，赦天下，改元乾元元年（七五八）；盡免百姓今載租、庸。
從“乾元”二字，可以讀出皇帝內(nèi)心的心聲?！兑捉?jīng)》第一卦，乾：元，亨，利，貞。元者，善之長也；亨者，嘉之會也。皇帝名：李亨。
大燕安皇帝慶緒逃出洛陽后，忌憚史思明勢力強大，不敢回范陽，留在鄴郡；那個時候，其騎兵不過三百，步卒不過千人。旬日之內(nèi)，蔡希德自上黨，田承嗣自潁川，武令珣自南陽，各帥所部兵匯聚鄴郡。又召募河北諸郡人，兵至六萬，大燕軍聲再振。
皇帝及大唐重臣均不信任史思明，派烏承恩謀殺史思明及其它將領(lǐng)。四月，謀殺之事泄露，史思明殺烏承恩，再次反叛歸附大燕。隨著史思明軍再次加入，大燕有再次興起。
六月戊午，皇帝下制，例數(shù)房琯所犯之過錯，貶為幽州刺史；杜甫被歸入房琯一黨，出為華州司功參軍。
杜甫的信心與希望頓時熄滅，如天氣一般，從火熱的中夏入深秋。寒蟬凄切，秋燕南飛，自己又能去到哪里去？杜甫惆悵，心還未冷，仍對朝廷、對自己抱有一線希望；也許，不再是希望與信心，而是放不下大半生的追求。除了到大唐朝廷為官，還能做什么？
盡管內(nèi)心迷茫，杜甫未敢忘記朝廷大事，以自己的視野，奮筆疾書，寫軍事、寫國政，希望能為朝廷所用。不知道杜甫不愿意提起，還是根本沒去深究，皇帝究竟希望他做什么？
心里的郁悶怎么都無法舒解，看到被遺棄的老馬，杜甫哀嘆，自己的命運怎么與這匹老去的軍馬一樣，沒人看得起，沒人愿意用；看到群雀欺負孤獨的燕子，杜甫也覺得同命相連，怎么自己也是被人欺辱。想要登華山，觀玉女洗頭盆，年老體弱，實在爬不上去；要是有根仙杖，幫助自己走上去該多好！這一年，杜甫四十有七。
皇帝比杜甫心情還要差千倍萬倍，歡喜不過數(shù)月，又被叛軍與“錢糧”所困擾。如今的天下不再是開元、天寶盛世，皇帝也沒有太上皇當時的底氣與瀟灑：修道問長生，無為看錢糧。戰(zhàn)亂數(shù)年，最富裕的河南、河北也無多余的粟米、布帛，江、淮、蜀也不見得多富有。怎么喂飽打仗的將士，成了皇帝的頭等大事。
去年收復東京洛陽，皇帝囊中羞澀，所以允許回紇兵劫掠。回京城長安之后，因為皇宮、宗廟、府庫中的重寶均散落民間，皇帝讓有司去民間尋找。百姓艱難，歡迎二圣回京的激動，早已被生活熄滅；如今，皇帝又來索要財貨，民怨四起，民意沸騰；皇帝無奈，只好作罷。畢竟，長安是皇帝生活之地，百官處理政務之地，吃相不能太難看。
朝廷陷入財政危機，自有財賦公卿挺身而出，想出數(shù)不勝數(shù)的辦法?；实奂次恢酰辞灿粪嵤迩宓冉y(tǒng)計江淮、蜀漢富商、右族家財，十收其二，謂之率貸。諸道也加收商賈稅，用以奉養(yǎng)軍隊；交易額大于一千錢者，均加稅。
北?？や浭聟④姷谖彗吹綑C會，在太上皇剛剛抵達成都時，即入蜀拜謁，自請于江淮置租庸使，開始收吳鹽、蜀麻、銅冶等稅，將稅賦變賣為貴重之輕貨，自江陵、襄陽、上津路轉(zhuǎn)運至鳳翔。
如此措施，應付大戰(zhàn)的錢糧還是相差甚遠；有朝臣提出賣官鬻爵，度道士、僧尼，以彌補用度之不足。納錢百緡，賜名經(jīng)出身；商賈助軍者，免稅、賜爵。收復兩京之后，又于關(guān)輔諸州，納錢度道士、僧尼上萬人。
算算賬，用度與收入很難平衡；史思明判，大戰(zhàn)又起，皇帝頭疼不已。第五琦動心思，為皇帝再想辦法，做諸州榷鹽鐵使，將鹽價從以前的斗鹽十錢加價至一百一十錢。
又鑄造“乾元重寶”錢，入市糴貨。“乾元重寶”錢每緡重十斤，朝廷定為以一枚當“開元通寶”錢十枚，被世人俗稱為“乾元十當錢”。開元通寶錢每緡重六斤四兩，兩種錢同時使用，相當于朝廷糴貨時，便宜六倍四。這時候不是天寶年，上皇無為而治，商賈敢于抵制朝廷的律令；有大軍在側(cè)，有大義傍身，誰敢說三道四！