第九章 境界玄妙死不起（求收藏！求推薦票?。?/h1>
隨著化作水波的混沌神光，不斷的擴(kuò)散，不論是化形的，還是沒(méi)化形的洪荒生靈，在其心中，皆有了一種明悟。
他們知道了自己的修為，到底達(dá)到了什么樣的境界。
而這一切的產(chǎn)生，便是因?yàn)樵谒畹幕煦缟窆?，出現(xiàn)的剎那，洪荒世界就有了一個(gè)統(tǒng)一的修為境界劃分。
從今天開(kāi)始，洪荒所有誕生靈智的生靈，不再是盲人摸象般的探索前進(jìn)，而是有了一個(gè)明確的方向，知道了前方修煉之路是什么樣的了。
也許這條道路不是正確的道路，但眾生無(wú)悔，因?yàn)橛新罚怨饷鳌?p> 而這條道路，由低到高，其修行境界可劃分為：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道、地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙金仙、大羅金仙。
其中每個(gè)大境界，又可細(xì)分為初期、中期、后期、大圓滿四個(gè)小境界。
并且在水波狀的混沌神光，不斷擴(kuò)散的過(guò)程之中，對(duì)幾個(gè)大的修為境界，有了一個(gè)綱領(lǐng)性的指引。
其中天仙乃是凝聚出法則碎片。
而真仙便是明悟法則，將法則碎片，化為一道殘缺的法則靈光。
玄仙則是升華自身法則，逐漸圓滿法則靈光，開(kāi)始踏上自身獨(dú)屬的大道之途。
金仙乃是熔煉自身法則靈光，達(dá)到身與法合，法與神合，不分彼此的境界。
從而衍化出自身的大道法則慶云，諸法演繹，感悟天地萬(wàn)法之玄妙。
從此法則不滅，金仙不死。
當(dāng)然，這也只是理想狀態(tài)之下，存在的一種理論罷了，畢竟洪荒兇險(xiǎn)至極，發(fā)生任何事情，都不奇怪。
而太乙金仙便需以自身法則，衍化天地五行之道，從而在胸中凝煉先天五行之氣，待五行之氣圓滿無(wú)缺，便是太乙金仙大圓滿了。
這個(gè)境界，只有第一縷先天五行之氣，需要修士自行衍化凝煉出來(lái)，這也是太乙金仙最難的一關(guān)。
可只要過(guò)了這一關(guān)，后面的過(guò)程，其實(shí)相對(duì)其它幾個(gè)境界來(lái)說(shuō)，還是非常簡(jiǎn)單的。
因?yàn)樘医鹣珊竺娴倪^(guò)程，是能以吸收蘊(yùn)含先天五行之氣的天材地寶來(lái)縮短的。
而以現(xiàn)在洪荒還沒(méi)被開(kāi)發(fā)的情況來(lái)看，這種蘊(yùn)含先天五行之氣的天材地寶，不說(shuō)多如牛毛，但也差不了多少了。
至于大羅金仙，可稱大羅道果。
乃是以胸中圓滿的先天五行氣，沖入元神，結(jié)合自身精氣神，引動(dòng)洪荒生靈之本源真靈，化入元神之中。
于自身大道法則慶云之中，開(kāi)出天、地、人三花，成就不滅元神真靈烙印。
在此過(guò)程之中，修士會(huì)將過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)收于一身，諸天唯一，真名唯一，證得大羅圓滿無(wú)上道果，有穿梭時(shí)空之能。
而到了這一步，理論上來(lái)說(shuō)，修士是極難被滅殺的，甚至沒(méi)有了可能。
但是理論終究只是理論，想要真的實(shí)踐出來(lái)，那是沒(méi)可能的。
因?yàn)檎麄€(gè)洪荒的時(shí)空之力，實(shí)在是太過(guò)特殊和強(qiáng)大了。
大羅金仙雖然強(qiáng)大，收束過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)于一身。
但想要穿梭時(shí)空，以此來(lái)躲避災(zāi)禍劫難，那就不要想了。
畢竟洪荒時(shí)空法則實(shí)在是太強(qiáng)了，大羅金仙在其面前，是不會(huì)有一丁點(diǎn)“特權(quán)”的。
當(dāng)然，大羅金仙的存活保命能力，雖然被洪荒世界強(qiáng)大且特殊的時(shí)空之力給抵消了，但大羅金仙還是有一些長(zhǎng)處的。
只要洪荒世界不寂滅于混沌，那么哪怕大羅金仙修士身死道消了，也是有可能復(fù)活歸來(lái)的。
畢竟大羅金仙已經(jīng)收束了自身的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，諸天唯一，真名也唯一。
故只要某個(gè)大羅金仙修士的印跡不被徹底抹去。
或者還有不是大羅金仙修士的生靈，記得某個(gè)大羅金仙修士的真名，哪怕只有一個(gè)生靈記得，那么這個(gè)大羅金仙修士，便有可能在某個(gè)時(shí)間，復(fù)活歸來(lái)。
不過(guò)嘛，這種復(fù)活歸來(lái)所需要的時(shí)間，可是非常長(zhǎng)的。
也許等洪荒寂滅了，也未必有人真的能夠復(fù)活歸來(lái)。
并且這其中萬(wàn)一有人搗鬼，那基本上就復(fù)活無(wú)望了。
畢竟這洪荒之中，各種稀奇古怪詭異的神通術(shù)法多的是，真要是有人阻止復(fù)活，那也很難與復(fù)活歸來(lái)有緣了。
不過(guò)這也沒(méi)什么，畢竟這復(fù)活之路，與現(xiàn)在的洪荒生靈，特別是天地神魔，早就無(wú)緣了。
一來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的生靈，修為普遍不高，離大羅金仙太遠(yuǎn)，不用太過(guò)考慮。
二來(lái)則源于現(xiàn)在乃是永恒大道掌控洪荒，就算是修為真的到了大羅金仙境界，然后不小心掛了，那也只能自認(rèn)倒霉了。
因?yàn)檎諛記](méi)有復(fù)活之機(jī)。
畢竟永恒大道太過(guò)高大上，想要在永恒大道法則的籠罩之下，獲得復(fù)活之機(jī)，那基本上和三千混沌神魔復(fù)活的難度一樣大，所以沒(méi)機(jī)會(huì)。
三來(lái)嘛，就是一些比較強(qiáng)大的天地神魔的本源，實(shí)在是太過(guò)強(qiáng)大，太過(guò)獨(dú)一無(wú)二了。
可以說(shuō)成是洪荒天地的一種具象化。
所以若是一些比較強(qiáng)大的天地神魔，真的死了，那么其本源要么回歸天地，滋養(yǎng)洪荒。
要么本源分化，得天地造化，化作寶物。
或者本源擇一寶地，重新孕育，過(guò)個(gè)無(wú)數(shù)年之后，化作一生靈。
只不過(guò)這個(gè)生靈，雖然本源有所相同，但再無(wú)以前的記憶，為一個(gè)完整的新生命，勉強(qiáng)算是天地神魔一種另類(lèi)的重生了。
嗯，總之一句話，天地神魔是很強(qiáng)，但真的死不起。
而普通的大羅金仙修士，若是在天道未出之前，死翹翹了，那對(duì)不起，你是真的死了，所以也死不起。
因此說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大羅金仙只適合以后天道掌控后的洪荒，現(xiàn)在嘛，也只是一個(gè)修為境界的劃分罷了。
而在天地眾生，將這些冥冥中的信息感悟完畢之后，那水波狀的混沌神光，也漸漸消失不見(jiàn)了。
隨著混沌神光的消失，天地眾生對(duì)于引發(fā)這一切的原因，有了各種各樣的猜想。
雖然沒(méi)有天地昭告之音，但聯(lián)想到萬(wàn)法化形出世的昭告之聲，隨后便有了剛剛發(fā)生的一切，所以天地眾生，幾乎只是想了一想，就將這發(fā)生的一切與萬(wàn)法聯(lián)系上了。
只是他們非常好奇的是，這個(gè)萬(wàn)法到底做了什么，居然統(tǒng)一了修為境界的劃分。
一時(shí)之間，萬(wàn)象山【萬(wàn)法】之名，名聲大噪，天地眾生對(duì)萬(wàn)法的印象很是深刻，與天地第一生靈：鴻鈞，一樣讓人銘記。
……
靠近天柱不周山附近，有一神山，名曰：玉京山。
且不說(shuō)此山之中，先天靈氣如雨，各種奇花異草，天材地寶，或者其它的天地玄奇之景象，也是隨處可見(jiàn)。
只說(shuō)在其山峰中心處，一名身穿素色道袍，白發(fā)蒼蒼，面容紅潤(rùn)的老道，緊皺眉頭，滿臉沉思之色的說(shuō)道：“萬(wàn)象山：萬(wàn)法？天仙大圓滿？只是……”
老道還想說(shuō)些什么，但又不知該說(shuō)什么，于是眉頭皺得更緊了，臉上的沉思之色，也顯得更加的重了。
同時(shí)，他的手上，也漸漸掐起了推算因果命運(yùn)的玄妙法訣，好像要掐算一些復(fù)雜的事情。