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諸天翻書人

第十六章 沒禪

諸天翻書人 紫衣御風(fēng) 2010 2022-03-08 18:52:32

  洗完魚后,李當(dāng)心很快生起了一堆火,又不知從哪里抱來一壇酒和兩只酒碗,在烤魚的時(shí)候,與葉仙對(duì)飲起來。

  酒過三巡,那條一尺來長(zhǎng)被一分為二的鯉魚也恰好熟了,李當(dāng)心在袖中的口袋里掏出鹽巴袋子,撮起一把均勻?yàn)⒃谏厦?,拿起穿著一半烤魚的木棍,說道:“葉施主,小僧這池塘里的鯉魚,別看肥,可小僧平時(shí)在閑暇的時(shí)候,少不了會(huì)拿著桿子驅(qū)趕它們,讓它們多多活動(dòng),這肉質(zhì)比野生的還要口感上加,嘗嘗?!?p>  葉仙拿過木棍,吃了幾口,味道果然不錯(cuò),夸贊說道:“味道鮮嫩,妙極?!?p>  和尚嘿嘿一笑,自己拿起另一半,找準(zhǔn)焦黑的魚尾部分,一嘴就咬了上去,連帶著魚刺在口中咀嚼起來,然后一股腦咽了下去。

  “實(shí)不相瞞,小僧已有三日沒有開葷了?!?p>  “連吃都沒有吃相,真好奇兩禪寺這樣的佛門圣地,究竟是怎么養(yǎng)出了你這個(gè)怪胎?!?p>  李當(dāng)心不以為恥,反以為榮道:“據(jù)說比爛陀山還西的地方,是佛門的起源之地,在那里有傳說,活佛立于世,要么是長(zhǎng)相,要么是行為舉止,總是得易于常人。

  按理來說,小僧小時(shí)候被師父管教的極嚴(yán),寺里的戒律院也不是擺設(shè),小僧成了如今這樣,有的時(shí)候自己也覺得奇怪,或許,小僧就是那立于世間的活佛吧?!?p>  葉仙吐掉魚刺,說道:“說實(shí)話,我沒有一點(diǎn)覺得你這話有絲毫不合適?!?p>  “小僧也沒有這么覺得,也怪不得和葉施主相處起來,總感覺很融洽?!?p>  ……

  兩禪寺山陽(yáng)面,有一片長(zhǎng)勢(shì)極好的麥田,寺里的僧人時(shí)常能夠在這里看到扛著鋤頭的龍樹僧人在田里忙活。

  只是最近幾個(gè)月,田里多出一個(gè)穿著白僧衣的年輕人,沒怎么見他在田里偷奸耍滑過,而他那一身僧衣卻從來沒有臟過。

  兩禪寺的僧人很忙,每一個(gè)人都有著自己的田地需要打理,而為了能在天下寺廟之首的兩禪寺里當(dāng)和尚,他們又必須每天念經(jīng),以防自身的佛學(xué)功底退步。

  平時(shí)有人路過此地,最多只是與貴為兩禪寺住持的龍樹僧人打個(gè)招呼,倒也也沒人去問東問西深究那個(gè)住持田地里多出的年輕人為什么會(huì)在。

  “兩禪寺的兩禪,其實(shí)沒有必要非得從其中的找出差別,他禪需修心,自禪需博聞,如此方能在自己心中修出一片凈土,視為佛前叩首客,等到什么時(shí)候在凈土中雕出了佛,大概這個(gè)人也就有了佛心,有了佛心,自然也就離成佛不遠(yuǎn)了?!?p>  龍樹僧人一邊揮動(dòng)著鋤頭去鋤地里似乎永遠(yuǎn)鋤不完的雜草,一邊語(yǔ)氣慢悠悠的說著。

  葉仙在田中聽佛數(shù)月,非是他要遁入空門,更非他要做不染塵埃的人間佛,而是他一心要做這個(gè)書中世界的劍道最高峰,更因?yàn)樗舴瓡鼍捅仨毘蔀榇朔绞澜绲淖顝?qiáng)者,那就必須要走至強(qiáng)的武夫之路,將一品的每一個(gè)境界都要修煉到圓滿。

  大金剛境下,人之體魄遠(yuǎn)勝一品其余諸境,然在佛門之中,那些練就大金剛境的人,卻從來不修身,只修心。

  千佛殿明悟彩繪足印間的修佛功法,他就有了這個(gè)疑惑,而且,此心所言的并非心境,非要說明的話用作心力表述更為貼切,只是這心力該如何解釋,如何修行?

  他便在后來找到龍樹僧人,尋求解惑,龍樹僧人不吝嗇,當(dāng)即就說道:“人乃萬物之靈長(zhǎng),心御力,力向敵,這是千古都不變的道理,人若只修體魄,心力不足,實(shí)則與蠻獸無異。

  千佛殿彩繪功法上所言佛門大金剛境修心,又不講修心之法,此間確實(shí)沒有什么好講的,讓貧僧講也講不出來,每個(gè)人只能在歲月流逝間自行抓取明悟,有所悟就有所進(jìn),悟不到,境界就只能止步終身。

  從施主氣機(jī)來看,應(yīng)是能足夠駕馭這一身體魄,之所以還覺得境界有缺,則是大金剛境界來得太快,就如百姓人家忽然抱得一座金山,不察更難控心中躁動(dòng)而已。不如施主就隨貧僧在這田地里忙活一段時(shí)間,聽貧僧講講佛,想來能好些,也能鞏固一下施主的大金剛境?!?p>  葉仙沒有拒絕龍樹僧的好意,故是這幾個(gè)月就住在了兩禪寺,每日也少不了與龍樹僧人一起在地里忙活。

  “這樣的說法,在下倒是經(jīng)常聽沒禪說起?!?p>  龍樹僧人聽到?jīng)]禪,眼角禁不住顫了兩顫,想自己從小到大一直未曾犯過佛門戒律,自己那個(gè)徒弟卻從當(dāng)和尚開始就屢屢犯戒,現(xiàn)在吃肉偷酒都還好,畢竟有了那一句酒肉穿腸過佛祖心中留難以讓人反駁的歪理,別人也只能說三道四,但日后若這小子再犯了色戒,他還能再找出別人無法反駁的歪理?

  若是沒禪今后要是做到他每次與自己吵架時(shí)說的非得往兩禪寺抗回一個(gè)媳婦,看自己不得打斷他的腿。

  龍樹僧人在心中默念了無數(shù)聲阿彌陀佛,心下平靜后,說道:“那孩子從小就聰明,佛經(jīng)一讀就通,后來給他取了個(gè)沒禪的法號(hào),沒想到,他才十七歲,就于兩禪寺沒禪可參了?!?p>  葉仙將手中一把荒草扔到麥田邊緣,說道:“看來,是大師舍不得他離開兩禪寺?!?p>  “貧僧參禪參到如今這般歲月,沒有超出俗塵,反而越來越靠近俗塵了。”

  “大師這算是著象了?!?p>  平時(shí)不茍言笑的龍樹僧人沉默三息,忽然哈哈一笑,說道:“當(dāng)真沒有想到,貧僧給施主講佛數(shù)月,今日施主給貧僧上了一課?!?p>  葉仙同樣笑著說道:“既然大師看開了,在下也就不隱瞞了,沒禪這幾日老是纏著在下想要在大師這里探探口風(fēng),說是想要去山下轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),還說他既然頂著沒禪這個(gè)法號(hào),理應(yīng)在世間無禪可參,所以不能只盯著兩禪寺的兩禪,西域還有爛陀山,爛陀山再西,還有無數(shù)的無名古剎?!?

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