今天偶然間看了電視上播的周汝昌先生講的《紅樓夢(mèng)》與中華文化，我非常感嘆，我以前很少看這些紅學(xué)家的著作以及相關(guān)的紅樓夢(mèng)的評(píng)論文章，我之前作文都是看紅樓夢(mèng)的篇章自己體會(huì)所得的，但我感覺我的體會(huì)諸多地方與周先生相合，特別是關(guān)于周先生對(duì)賈寶玉的情字的理解，其實(shí)頗多同感，但對(duì)周先生其它觀點(diǎn)比如寶玉與史湘云的觀點(diǎn)我則保留的態(tài)度。僅嘆服兩字已難形容我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的感情。
我從來未認(rèn)為寶黛之愛為普通的男女之情，一向堅(jiān)定認(rèn)為他們是精神領(lǐng)域的真正契合，是人間真正的懂情之人。如果說黛玉是情癡，那寶玉就是情種，這本書越翻越新，回環(huán)往復(fù)，處處體現(xiàn)出曹雪芹的哲學(xué)思想，他的博大的精神世界，充滿了一種人文關(guān)懷，而又立足于現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的創(chuàng)作手法，可嘆世上癡人又有幾人？情本是人心所皆有，奈何懂之又有幾人？情本真純，怎又有苦情？這一切根源又在何處？難怪只有奇苦至郁之人方可解此書，本就是哭成的，又何妨苦讀，當(dāng)無處可逃，而又癡心難改，偏偏經(jīng)過，而又難已完美，如此定是悲劇，本就是一部大悲劇。飛蛾自投火，而宿命又如何解脫，苦悶?zāi)挠辛挤剑鸬泪屓咫y解，正因癡人方癡此書。