作者:嫻清
今天小青繼續(xù)說《紅樓夢》的林黛玉。有人說黛玉愛炫耀攀比,黛玉看元妃賜寶釵的物什,她含酸,金鎖比通靈玉,她含酸,從而認(rèn)定黛玉如果有了金鎖和香珠必要拿出來顯示。我認(rèn)為黛玉的確對寶釵與寶玉的關(guān)系有所介懷,但她的“含酸”,并非攀比之意。
但是她不會(huì)像寶釵一樣不停地利用這些物什,來顯示她與寶玉的一對關(guān)系。她只會(huì)精心收藏,小心保管。寶玉的香帕及她與寶玉打小一處玩耍,留下的東西,她都小心收藏著。若非抄檢大觀園,這些東西大家還不知道呢,且連寶玉送她的北靜王的香珠都能扔了,哪里有什么炫耀之舉?
賈母先問黛玉,黛玉說只剛念四書。她見賈母只說賈府四艷都是些許認(rèn)得幾個(gè)字。所以她也對寶玉說只識得幾個(gè)字。有人又說黛玉這不是低調(diào),而是有心機(jī)。
但必須提醒各位,林黛玉不是白癡,是心細(xì)如塵的。她當(dāng)然知道賈母的謙遜,真正經(jīng)過深思,從而透徹世情的人,比如陶淵明也好,莊子也好,都是知情了勢的人。但其高于人之處在于他們能更在意自我內(nèi)心的審視,從內(nèi)蘊(yùn)的傲岸風(fēng)骨來走完人生。
黛玉此時(shí)初見了王夫人曾一再警告需要留有戒心的混世魔王寶玉的問話,一個(gè)剛剛從外邊投奔過來的人,在此情勢之下,看賈母言下謙遜,也自小心謙遜起來,而不宜太張揚(yáng),這有何錯(cuò)處?這難道就說明黛玉有意投賈母之好?
后期,黛玉處處鋒芒畢露,并不含蓄,因而惹得賈府的下人都討厭她,這才是日久了,黛玉本性的自由舒展,這是一個(gè)為自己的心而活的人,相比之下,寶釵的故意選熱鬧的戲文才是投賈母之好。
黛玉的孤傲,不代表她完全不懂世故,不能理解別人的行為,那如何能叫心較比干多一的黛玉呢?比如莊子、佛祖,哪個(gè)不是真正洞覺世故之后的成熟呢?智者與俗人不同的是,他們在洞見世態(tài)之后的沉思和行為,或遁世而隱了殘生或大隱于世。
因而黛玉深知鳳姐心思,一點(diǎn)不過分,她計(jì)算賈府的經(jīng)濟(jì)支出也很正常,對這些事完全不通的,難道是真正明白的嗎?
寶玉深知黛玉不同意他官場精進(jìn)的,黛玉的經(jīng)濟(jì)賬是和寶玉說的。寶玉深知黛心,何嘗因此而懷疑黛玉是個(gè)爭名競利之徒呢?如果她要爭,第一,要讓寶玉符合賈府要求,去官場學(xué)習(xí)人情文章,如寶釵一般,黛玉何嘗有過?她只有為得一知已幸甚的內(nèi)心獨(dú)白。
林黛玉的孤傲是僅僅針對下等人的嗎?她對賈政、鳳姐、賈母,她不是也在孤傲嗎?林黛玉沒有孤傲過對賈母嗎?賈母點(diǎn)張道士,為寶玉婚配的對象,性情要好是最要緊的,有人說賈母喜歡黛玉,但是選媳婦與喜歡是兩回事,但她最重的性情要好。黛玉明知賈母喜歡性情好的,何嘗為此有所改變?她打趣別人何嘗看什么身份,寶釵也好,賈家四艷也好,何嘗為身份而有顧忌呢?
賈母最不喜歡私訂終身這等事,試看抄檢大觀園何等嚴(yán)重,一分半分也錯(cuò)不得。黛玉在此情形下,卻與寶玉相愛,而時(shí)時(shí)又被眾人知覺,這不是大錯(cuò)特錯(cuò)嗎?這太不合一個(gè)爭地位會(huì)看眼色的人所為了。寶釵為賈母點(diǎn)了熱鬧的戲文,而黛玉僅在游大觀園時(shí)為賈母奉了杯茶。
所以,林黛玉的“含酸”不是比較寶釵之后的自卑,而是她對寶釵有意親近寶玉的行為,有些吃酸醋,這也是正常的戀愛心理。但是她并不覺得自覺比不上寶釵,就自退三尺,相反卻是不斷試探,明確寶玉的心意之后,她就不再含酸了,你心如我心,又何必多一寶釵?轉(zhuǎn)移到對社會(huì)現(xiàn)實(shí)比較的不屑,與社會(huì)眼光要求的抵制。
最終,黛玉還是堅(jiān)持自身的風(fēng)骨,在寶玉對她的愛的覺知之下,她也在帶著寶玉領(lǐng)悟了真情之本意,即沒有比較,摯愛于心,即是永久。
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小青妖仙
【小青銳評】簡介:小青,點(diǎn)評歷史、影視等等,犀利看世事,妙語解古典。已出版原創(chuàng)作品《辛棄疾:從來詩劍最風(fēng)流》,《朝天闕》(三部曲)等圖書。