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步步摘星

第三十七章 進(jìn)階,祭竅境!

步步摘星 五一 3174 2014-04-17 17:15:12

  抑難禪師的圓寂讓整個(gè)渡難寺都沉浸在悲痛之中,哀悼?jī)x式持續(xù)了三天的時(shí)間,隨后才將他的遺體火化歸位。

  當(dāng)這一切都完成之后,復(fù)一神僧再次召見了寧哲兩人。雖然他是煉己境的高手,但是兩位師弟接連去世,讓原本就消瘦的他顯得更為憔悴,緊閉的雙目周圍深深的陷了下去,嘴唇也有些發(fā)白。

  笑著讓寧哲兩人坐到旁邊,復(fù)一神僧才開口說道:“兩位施主,這一次多謝兩位了,你們對(duì)鄙寺的恩德,渡難寺上下都銘記在心!”

  說著,他便向著寧哲兩人鞠了一躬。寧哲和簡(jiǎn)竹兩人面容巨震,趕忙閃到一旁,大聲說道:“復(fù)一神僧,晚輩萬萬不敢受此大禮。六大宗門本屬同宗,這都是晚輩應(yīng)該做的。”

  要知道復(fù)一神僧論起來可是寧哲師祖一輩的人物,輩分極高,他怎么敢受對(duì)方的禮。

  復(fù)一神僧笑著說道:“老衲于這些世俗的輩分早已不放在心上,你們不用拘禮。只不過這一次蓮心師弟圓寂的時(shí)候,可有什么話讓你們托付給我?!?p>  聽到這里,寧哲一拍腦門,懊惱的說道:“晚輩差點(diǎn)忘記了,蓮心禪師將他的儲(chǔ)物袋和一串念珠交給了我,讓我交回渡難寺?!?p>  說著,他便從懷中拿出了蓮心禪師的儲(chǔ)物袋和那串沉甸甸的念珠。

  復(fù)一神僧沒有接那儲(chǔ)物袋,而是伸手將那念珠拿起來,放在手中撫摸了良久,才悠悠說道:“兩位甘冒大險(xiǎn),奔襲千里,將蓮心師弟的遺物送回,這等恩惠……這些東西本應(yīng)贈(zèng)與二位,以表示鄙寺的感激之情。然而這蓮心珠乃是由萬年蓮子煉制而成,催動(dòng)者需有精深的佛法,方能化解這蓮子之中的戾氣,你留在身上反而對(duì)修為不利。因此老衲就收下了。但是那儲(chǔ)物袋中并無什么珍貴的東西,就贈(zèng)與你二人吧,以了解了這段善緣。”

  寧哲和簡(jiǎn)竹對(duì)視了一眼,隨即站起身來道:“前輩的話,晚輩萬萬不敢聽從,蓮心禪師是我們的長(zhǎng)輩,又是為了救我們才力戰(zhàn)強(qiáng)敵而死,這等大恩我們無以為報(bào),心中已然愧疚萬分。怎么還能貪圖他的東西?如果前輩沒有什么事情的話,那我們就告辭了,關(guān)于太陰門的事情,我們還要向宗門稟告。以尋求解決之法?!?p>  復(fù)一神僧看都沒看桌上的儲(chǔ)物袋,反而面色凝重的站起身來,走到寧哲的身邊,輕拍了拍他的肩膀,低聲說道:“太陰門這件事情,你們不僅不能說出去,反而要嚴(yán)守這個(gè)秘密。否則的話,恐怕會(huì)為你們帶來殺身之禍啊?!?p>  寧哲點(diǎn)點(diǎn)頭,擔(dān)憂的說道:“前輩的話我懂,但是太陰門陰險(xiǎn)卑鄙,謀劃頗深。我怕……”

  “無妨,你們回去以后,將這封信交給各自的掌教,其他的事情,就不用你們管了。既然抑難師弟是他們的人,我想恐怕你們的門中也會(huì)有太陰門的弟子,你們要萬分小心才是?!睆?fù)一神僧從懷中掏出兩封信箋,分別遞給了二人。

  寧哲和簡(jiǎn)竹接過信箋,剛要說話。復(fù)一神僧忽然想起了什么,笑著說道:“老衲年紀(jì)大了,喜歡熱鬧,臨走之前,不知道兩位能否聽我吟唱一段佛經(jīng)?!?p>  寧哲兩人對(duì)視了一眼,趕忙說道:“晚輩遵命!”

  只見復(fù)一神僧的手指輕彈,三個(gè)蒲團(tuán)便從旁邊的佛像前飛了過來,落在三人的腳下。復(fù)一神僧首先盤膝坐了下去,寧哲等兩人也趕忙坐下。

  復(fù)一神僧示意他們閉上雙眼,隨即緩緩說道:“修煉一道,三寶三要。三寶者,精,氣,神也……”

  寧哲和簡(jiǎn)竹兩人聽到這里,心中一動(dòng),頓時(shí)明白了什么。復(fù)一神僧剛才說的是要吟唱一段佛經(jīng),但是聽這開頭,更像是在講解修行的法門。兩人的心中都是一凜,深知這種機(jī)會(huì)可遇而不可求,趕忙沉下心來,細(xì)細(xì)聆聽。

  復(fù)一神僧的聲音雖然低沉,卻清楚的傳到了兩人的耳中。于修煉一道的點(diǎn)點(diǎn)滴滴講述的非常細(xì)致和清楚,寧哲只覺得以前對(duì)于修煉上的一些疑難頓時(shí)迎刃而解。

  他和簡(jiǎn)竹兩人的修為都在固元境九轉(zhuǎn),而簡(jiǎn)竹比他還要高一些,已然是固元境九轉(zhuǎn)巔峰。因此復(fù)一神僧在講述的時(shí)候,主要便是固元境九轉(zhuǎn)和祭竅境的一些常識(shí)。

  當(dāng)修煉一道的東西講完之后,復(fù)一神僧才開始吟誦起一段佛經(jīng):“如來所說身相,即非身相,凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來……”

  隨著復(fù)一神僧的聲音流入耳中,寧哲只感覺身體中的靈力流轉(zhuǎn)陡然加快。經(jīng)脈中的那些金色光點(diǎn)也開始以一個(gè)恐怖的速度在增加著,而且在飛快的融入運(yùn)轉(zhuǎn)的靈力之中。他的修為瞬間便已然邁入了固元境九轉(zhuǎn)巔峰的行列。

  以復(fù)一神僧的修為,自然感覺到了寧哲體內(nèi)的情況,心中也是頗為驚詫。要知道他吟唱的這一段經(jīng)文乃是佛宗八部天龍的第一部,也被稱為天龍禪唱。

  這天龍禪唱對(duì)于靈力的增幅的確是有一定的作用,而且復(fù)一神僧親自來吟唱,這種增幅對(duì)于寧哲兩人來說頗為可觀。但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到讓他們進(jìn)階的效果。

  然而看現(xiàn)在的狀態(tài),寧哲居然是在沖擊祭竅境,這讓復(fù)一神僧極為費(fèi)解。

  但是佛宗最為講究福緣,既然寧哲有此福緣,復(fù)一神僧自然想要成全他。因此在天龍禪唱的第一部分結(jié)束之后,復(fù)一神僧只是微微的頓了頓,便開始了第二部分的吟唱。

  這第二部分比第一部分更為精深晦澀,對(duì)于吟唱者的修為要求也更高。幸好復(fù)一神僧本來就是煉己境的高手,佛法又極為精深,這才能夠做到完美的連接。

  此時(shí)的寧哲只感覺身體中的靈力以一個(gè)恐怖的速度在增加著,隱隱已經(jīng)觸摸到了祭竅境的屏障。那些金色的光點(diǎn)源源不斷的注入到體內(nèi)的靈力中,識(shí)海中的那本金色大書已然開始了急速的轉(zhuǎn)動(dòng)。

  察覺到這一點(diǎn),寧哲突然明白發(fā)生了什么。他趕忙默念《摘星錄》的功法,體內(nèi)的靈力沿著經(jīng)脈便向那祭竅境的屏障沖去。

  轟!轟!轟!

  一次,兩次,這金色光點(diǎn)在進(jìn)階時(shí)候的霸道再一次顯露出來,短短的時(shí)間便已然沖擊了數(shù)十次之多。然而每一次都無功而返,經(jīng)脈中的靈氣郁結(jié)難疏,便開始不斷的摩擦著經(jīng)脈的四壁,寧哲只感到全身上下如被火焚一般,炙熱難忍。

  旁邊的簡(jiǎn)竹則早已醒來,疑惑的看著寧哲,不知道發(fā)生了什么。復(fù)一神僧口中的吟唱不停,腳步一動(dòng)便來到了簡(jiǎn)竹的身邊,一把將她拉到一旁。隨即手指輕彈,金色的靈氣噴薄而出,在寧哲的身邊形成了一個(gè)巨大的金色光罩。這才重新回到蒲團(tuán)之上,繼續(xù)吟唱起來。

  此時(shí)寧哲的身體已然成為了一個(gè)火球一般的存在,身上的衣衫在瞬間便燃燒了起來,化為片片飛灰飄落在地上。旁邊的簡(jiǎn)竹趕忙轉(zhuǎn)過身去,不敢再看一眼。

  寧哲只感覺到體內(nèi)的經(jīng)脈寸寸欲裂,痛不欲生。要知道以前進(jìn)階的時(shí)候,進(jìn)階的屏障在金色光點(diǎn)的作用下往往瞬間便被沖開。然而這一次,裹挾著金色光點(diǎn)的靈力足足沖擊了盞茶的功夫,但是那屏障仍然固若金湯。

  這一來可苦了他,全身的肌膚已然被自己的靈力燙成了赤紅色,而他的經(jīng)脈也逐漸產(chǎn)生了裂紋,如果再不放棄的話,眼看便是經(jīng)脈崩裂的下場(chǎng)。

  他面前的復(fù)一神僧面容沉靜了看著他,突然厲聲喝道:“經(jīng)脈者,先天大道之根,萬氣之祖,只用蠻力,不知借力,豈不可笑。”

  聽到他的話,寧哲的心中一震,雙手在胸前做了幾個(gè)詭異的手勢(shì),長(zhǎng)舒了一口氣,全身的毛孔瞬間張開,空氣中的靈氣開始瘋狂的進(jìn)入他的身體中,而他身體中郁結(jié)的靈氣也開始向外逸散。這些靈氣在經(jīng)過他身旁的金色光罩之時(shí),都會(huì)被染上一層淡淡的金色。

  寧哲體內(nèi)的靈力再一次澎湃起來,重新聚集在一起向著祭竅境的屏障沖去。

  轟!

  這一次,他只感覺到身體中傳來一聲悶響,那祭竅境的屏障轟然而碎,體內(nèi)的靈氣從經(jīng)脈之中便逸散到了周身的骨骼之內(nèi)。而此時(shí)才進(jìn)入到了祭竅境最為關(guān)鍵的時(shí)刻,開啟周身靈竅。

  要知道祭竅境與固元境最大的不同就在于,固元境的修士只能借助天地間自然形成的靈力來進(jìn)行攻擊,攻擊的方式簡(jiǎn)單,靈力的強(qiáng)度也很弱。

  而進(jìn)入祭竅境之后,便可以祭煉自己的周身百竅,將天地間的靈力存儲(chǔ)在身體的靈竅之中,繼而歸入體內(nèi),完全為自己所催動(dòng)。攻擊之時(shí)調(diào)動(dòng)靈氣的數(shù)量和方式由修道者自己來決定。

  每個(gè)修道者的體內(nèi)都有三百六十個(gè)靈竅,在剛剛進(jìn)階祭竅境的時(shí)候,能夠開啟多少靈竅,決定著在這個(gè)階段能儲(chǔ)存多少的靈力。

  比如一個(gè)開啟了三十個(gè)靈竅的修士和一個(gè)開啟了五十個(gè)靈竅的修士相比,雖然都是祭竅境一段的修為,但是論靈氣的儲(chǔ)量來說,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。

  一般來說,開啟的靈竅數(shù)量少于一百的,統(tǒng)稱為祭竅境一段,開啟的靈竅數(shù)量少于兩百的,統(tǒng)稱為祭竅境二段,之后便統(tǒng)稱為祭竅境三段了。當(dāng)周身的三百六十個(gè)靈竅全部開啟之時(shí),便具備了沖擊煉己境的資格。

  現(xiàn)在的寧哲,便是開啟諸身靈竅的關(guān)鍵時(shí)刻!

五一

終于進(jìn)階祭竅境了,寧哲最終能開啟多少靈竅呢,且待下回分解!

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