晁錯(cuò)再次上書說：“幸蒙陛下招募遷徙百姓以充實(shí)邊境，讓戍卒徭役更加減省，運(yùn)輸費(fèi)用將越加減少，對(duì)百姓來說已經(jīng)是很大的恩惠了。
下級(jí)官吏如果能稱職完成陛下對(duì)百姓的恩惠，遵奉明確法令，救助遷徙過來老弱，禮遇其壯士，與他們和睦相處而不剝奪他們，讓首先到達(dá)者安居樂業(yè)而不思念自己的故鄉(xiāng)，則貧民百姓感到仰慕而相互勸勉前往邊境了。
臣聽說古代明君遷徙百姓，察看其陰陽是否調(diào)和，品嘗水流和泉水是否甘甜可口，然后建造集鎮(zhèn)、修筑城池、設(shè)計(jì)鄉(xiāng)里，劃分住宅，先為百姓建造房屋，配置器物。
百姓到達(dá)邊境有居住的房屋，有可以使用的器物。這是百姓不留戀離開故鄉(xiāng)而相互勸勉新居的主要原因。
朝廷為百姓配置醫(yī)生、巫師用來救治疾病，用來主持祭祀，百姓得以男女婚配，生老病死互相照顧，墳?zāi)乖谝黄?，栽種樹木，飼養(yǎng)六畜，房屋安全穩(wěn)固。這樣做可以讓百姓樂于長期定居邊境。
臣又聽說古代明君為了保護(hù)邊境百姓防備匈奴入侵，讓五戶人家為一伍，設(shè)置伍長；十個(gè)伍為一里，里有假士；四里為一連，連有假五百；十連為一邑，邑有假侯。都挑選邑中賢才有保護(hù)能力、熟悉地形、知道百姓民心的人。
居住邊境內(nèi)則教百姓弓箭多種射法，出邊境則教百姓如何應(yīng)敵之法。軍隊(duì)編制成于內(nèi)，則軍事政府定于外。百姓熟悉武藝，不讓百姓遷徙，年幼一起玩耍，長大則一起共事。夜間戰(zhàn)斗聽到聲音就可以互相知道，則足以互相救助；白天戰(zhàn)斗眼睛互相看到，則足以相互識(shí)別對(duì)方；親愛戰(zhàn)友之心，足以同生共死。如此這樣朝廷給予豐厚賞賜，用重罰威逼，則前面為死地也不轉(zhuǎn)身后退半步了。
遷徙的百姓不是壯士有才之人，只能耗費(fèi)衣服糧食，不可用于邊境；百姓雖然有有才有力，沒有好官去治理，仍然沒有功績。
陛下拒絕匈奴不與和親，臣私下推測其冬天向南入侵邊境；邊境一旦大治，則匈奴終身受創(chuàng)了。想要樹立漢朝威名，始于秋冬時(shí)節(jié)，匈奴來襲而不能困住，讓匈奴得以逞其志氣，以后不容易制服了。
晁錯(cuò)為人嚴(yán)峻剛正苛刻，以能言善辯得到太子寵幸，太子家號(hào)曰“智囊”。
太宗孝文皇帝下十二年
癸酉，公元前168年
冬天，十二月，黃河在酸棗決堤，向東沖潰金堤，淹沒東郡；朝廷征調(diào)士兵堵塞決堤口。
春天，三月，朝廷廢除關(guān)隘檢查制度，官民出行不需要帶證明身份的符傳。
晁錯(cuò)對(duì)漢文帝說：“英明君王在位，百姓不受饑寒交迫，不是君王能耕作給予百姓食物，親自織布給予百姓衣服，而是為百姓開辟生財(cái)之道。
所以堯有九年之水災(zāi)，湯有七年之旱災(zāi)，而全國沒有拋棄貧困饑餓者，因?yàn)閮?chǔ)積多而預(yù)先做了充分準(zhǔn)備。
現(xiàn)在全國統(tǒng)一，土地廣闊、人民眾多，沒有衰減于成湯、夏禹時(shí)代，加上沒有天災(zāi)數(shù)年水災(zāi)旱災(zāi)，而儲(chǔ)積還沒有以前時(shí)代多，為什么？
地有遺利，民有馀力；生產(chǎn)谷物土地沒有全部開墾，山林川澤之利沒有全部開放，游手好閑不勞而食的百姓還沒全部回歸農(nóng)田耕種。