對(duì)于親傳弟子道法的考核，讓唐丁有驚喜，也有煩惱。
望氣術(shù)，是唐丁印象中自己一切成就的起源。因此，唐丁對(duì)于望氣術(shù)非常重視，能夠把看到的山川抽象到寥寥幾筆之中，也能夠從這寥寥幾筆中看到山川的波瀾壯闊，這就是唐丁寫的這幅“一”字考核的用意。
古武考核比道法考核，稍微麻煩一些，比武決出三大高手，直接晉級(jí)，其余的兩位，讓唐丁自己選定悟性較高的弟子。
十八人中選三人，那就是六...
對(duì)于親傳弟子道法的考核，讓唐丁有驚喜，也有煩惱。
望氣術(shù)，是唐丁印象中自己一切成就的起源。因此，唐丁對(duì)于望氣術(shù)非常重視，能夠把看到的山川抽象到寥寥幾筆之中，也能夠從這寥寥幾筆中看到山川的波瀾壯闊，這就是唐丁寫的這幅“一”字考核的用意。
古武考核比道法考核，稍微麻煩一些，比武決出三大高手，直接晉級(jí)，其余的兩位，讓唐丁自己選定悟性較高的弟子。
十八人中選三人，那就是六...