（3.1.1）656-4-23 沃杜布 埃文

　?。?.1.1）656-4-23 沃杜布埃文

　　安東尼奧的書囊括了語音、詞匯、語法等方面，古代文在它們的描述下大約給了讀者一種繁瑣的、令人費解的印象，對初學(xué)者是件壞事，它要求太多天分和勤勉了。埃文不太確定安東尼奧究竟好意還是想讓自己知難而退。吃力地記完了發(fā)音、變位和變格表，埃文翻到后一頁，講解的是如何以古代語施咒，并列舉了一些基礎(chǔ)的咒語。他忽然見到一張陳舊的字條，夾在其中，“我很高興你通過了第二個考驗。接下來是第三個，也是最后一個，你的眼前一個有趣的咒語，你試著找出來。安東尼奧?！?p>　　第一個考驗是什么時候開始的？埃文有點詫異，看來歷史學(xué)者上午還有沒說完的話。埃文想著，最終的考驗不算難，為什么不試試看呢？如果是真的，那我倒是可以學(xué)到一個咒語。年輕人若有所思地仔細尋找，在這一頁找到了蔽除隱秘的咒，作為學(xué)徒練習(xí)的基礎(chǔ)咒語，就算被施展失敗也不會招來災(zāi)禍。他輕聲默念了幾次，然后很熟稔地說道：“大自然從來沒有欺騙過我們；欺騙我們的，始終是我們自己。”

　　一秒鐘過后起效了，上面的字突然變化，與剛才的不一樣，“ad rosam per crucem， ad crucem per rosam——閉上眼念咒，不可睜眼，三次后，說出我的名字，安東尼奧。這是用于通訊的法術(shù)，很危險，請小心，務(wù)必發(fā)音正確?！?p>　　年輕人依照字條的囑咐，一點也不遲疑地閉上眼，小聲持咒。

　　“晚上好，埃文，不用閉眼了?！卑Ｎ牟铧c被嚇了一跳，睜眼后卻看見一個人燃了一只蠟燭，坐在他面前，從模糊的輪廓上辨別，不是別人，是安東尼奧先生。模糊的景象漸漸清晰，埃文一下子就知道自己到了學(xué)者的小屋，這里是他的書房。

　　“哈，看來我很嚇人?！睂W(xué)者戲謔地說。

　　“抱歉，先生，這太突然了?！卑Ｎ逆?zhèn)定下來。

　　“你能通告第二個考驗證明你在古代文方面真的很有天賦。我們長話短說，我現(xiàn)在教你一個簡單的儀式，它可以給予你的精神世界一定的保護。”安東尼奧輕輕地說：“你需要認真記下我的動作和說的咒，儀式的任何步驟出錯都會導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的結(jié)果。好了，讓我們開始吧?！?p>　　“在此之前，先生，我可以問你一個問題嗎？”

　　“當(dāng)然，更何況你已經(jīng)問了，我也不介意你再問幾個?！?p>　　埃文并非突然想到，從上午他就有些迷惑，在他看來，安東尼奧沒有把擁有者相關(guān)的事情講明白，可是，這也許不算先生的過錯，對安東尼奧來說，這些都是再淺顯不過的知識，“什么是精神世界呢？”

　　“埃文，”安東尼奧竟然笑出聲了，雖然沒法看清楚學(xué)者的表情，但是埃文確實聽見了笑聲。學(xué)者說道：“我想要確認你的意思是，你是擁有者，不知道精神世界，不知道自性是什么?！?p>　　“是的，先生，在這方面，克萊門特導(dǎo)師幾乎沒有教導(dǎo)過我。”

　　“精神世界依托于擁有者的觀念所存在，它不是實體?！卑矕|尼奧說。埃文有些聽明白了，卻也不敢繼續(xù)深究。

　　“什么是自性？”

　　“很有趣也很復(fù)雜的問題。我可以談一談某個流派的見解——自性服從于你，但另一方面又統(tǒng)治著你，這依賴于你并且包含所有那些具有類似心靈的人。他們所指的自性是一種集體的性質(zhì)，是擁有者之為擁有者的整體象征。”

　　年輕人眼睛睜大，不能理解這段文字的意思，卻能感覺到似乎世界所有的問題都匯聚這一個問題上，但是思索、回答它都令人為難，很可能是因為這個問題把普通人和擁有者完全分割之后，導(dǎo)致了各種奇怪之處，思考它的人仔細一瞧，原來是愚笨者的智慧。

　　“埃文，醒醒！你可以以后再想明白。我們得開始了?！?p>　　安東尼奧把埃文的思緒拉回到現(xiàn)實，他顯然已經(jīng)習(xí)慣了埃文在交談中時不時地走神。這位臨時的導(dǎo)師花了很多力氣講符號的作用以及刻寫順序，無需特殊昂貴的材料，將它們寫在紙上就行，然后才是咒文的部分，相對來說不繁瑣，是詩歌《靈魂的朝圣（the pilgrimage of the soul）》其中的一段，但是要想儀式起效，就得用古代文念它，最后的步驟是誦念受術(shù)者的名。

　　埃文進行實際操作，不得不細心謹慎，這是第一次施展儀式，他感到曾經(jīng)的生活不再是一片全景，可以欣賞神秘、魔幻的景色。擁有者的旅途確實與普通人不同，或許這是錯誤的想法，就像認定其他人必定認同我們所認同的想法一樣。失誤了一次后，大約過了一小時，年輕人得到了與他想象不一樣的成果，只是一瞬間的亮光閃爍，沒有異象、沒有神秘莫測的聲音，儀式完成了。

　　“很好，埃文，你真的很有天賦?！卑矕|尼奧仿佛見到了什么新奇的東西，看上去高興極了。

　　埃文羞愧地發(fā)問：“安東尼奧先生，你會繼續(xù)教導(dǎo)我嗎？”

　　“當(dāng)然了，我們約好了的，明天你可以過來，但是我希望今夜的事情是我們的小秘密?！睂W(xué)者用能看穿人的目光凝視埃文，他能看出來埃文正在進行艱難的決定。

　　“先生，”埃文下定決心把這個秘密告訴了學(xué)者，“我其實......不知道我的自性是什么?！?p>　　四下沉默，年輕的埃文愈發(fā)不安，通過理性的思考，他能想到，擁有者不知道自己的自性不是件平常的事情，就像夜里的沃杜布海岸聽不見潮汐的涌動。安東尼奧短暫的無聲使不安的感覺一點點擴大，仔細思考下去，埃文意識到不知道自性的人絕無可能成為擁有者，因為兩者不擁有完全相同的構(gòu)造和思考方式，在不同的框架中生活，你是誰，便是誰，沒有誰能擺脫這道命運的枷鎖。

　　“這不算什么大問題，埃文，至少你可以持咒，可以感覺，見得到神秘、魔幻的存在，但是請你一定不要再告訴其他人了，我會替你想想辦法。這幾日你必須抓緊學(xué)習(xí)，我向你承諾過28號回給你一個答復(fù)，但是需要你在儀式中找到你想要的東西?！?p>　　埃文分不清學(xué)者所說是實話，還是安慰，但是他不會放棄思考。安東尼奧最終說服埃文短時間內(nèi)不要再去尋找問題的答案，要他在這幾天多學(xué)習(xí)古代文的知識，為28日的儀式——尋找殺害克萊門特的兇手做準備。在這一點，埃文也希望自己能夠順利，沒有人想一味地做命運的仆從，盲目地生活。當(dāng)然，他對于學(xué)者的信任又達到了一個高度；然而，年輕人還是相信一句名言，我們的弱視使我們看到的不過是一片連綿不斷、模糊難辨的迷霧，可是埃文不會逃離，只會更堅定地走自己的路。

　　臨別的時候，學(xué)者說道，“我替找了一位新的導(dǎo)師，明天你會見到他?！卑Ｎ挠行┏泽@，也很感激這份恩情。

　　“那么，晚安了，祝你好夢。”安東尼奧示意埃文閉眼，學(xué)者把咒語倒念。

　　等到埃文睜眼后，周圍的光影和色彩飛速變化，歷史學(xué)者的身形快速消散，而睡意和疲憊感向埃文襲來，他需要休憩。

　　“聽呀，時序女神的飆風(fēng)，已在精靈的耳里砰轟”，練習(xí)了一個咒語，吹滅油燈后，埃文躺在小屋的床上。維持通訊和施展精巧的儀式差不多耗盡了精力，他的感覺猶如孕育的新生，墜入了溫暖的光，光芒將身體緊密地包裹，然后在波浪中搖擺，以便感知到周圍的一切，以便所感知到的一切都成為埃文的一部分，一切都非虛無，都是實在、具有意義的。等到擺動平息后，隨之而來的是一些些聲音和一張張面孔，就像沃杜布的夜空，被明亮的繁星點綴。

　　半醒半睡的時候，埃文睜開眼睛，坐起來，環(huán)視四周，發(fā)現(xiàn)自己又來到了圣波拉修斯教堂，坐在長椅上。這其實是埃文第二次來到精神世界，回到了這個地方，曾經(jīng)在這里與克萊門特牧師告別。

　　中殿空蕩蕩，陽光透過玫瑰花窗，四下一片溫暖和神圣。與第一次不同，講經(jīng)臺上多了一本書，埃文不需要翻看就知道是什么內(nèi)容，因為他是此地的主人。他發(fā)現(xiàn)了有趣的事情，《贊美新騎士團》正安靜地躺著。

　　安東尼奧先生說的是真的，埃文想著，可是為什么書出現(xiàn)在這里了？是因為它有什么特殊的地方嗎？

　　愚蠢的人才會把問題都想通，聰明人會保持一定的興致，讓它們對自己持續(xù)啟發(fā)，因為這些問題的答案對于愚蠢的人來說，就像一場旅行的終點，在那里很可能就失去了找尋新東西的動力，但是對于真正的聰明人來說，旅行本身就是很新奇的東西，它需要的是自己的感官和一顆永遠好奇的心。

　　埃文大概知道了這點，事實上，除開復(fù)仇方面，他的聰明和謹慎沒有得到限制。他讀了一會書，離開精神殿堂。

　　“做個好夢，埃文?！?p>　　又是新的一天，埃文起得更早，他花很多時間將昨天的儀式和咒語慢慢地、清楚地重復(fù)默記了一遍，發(fā)現(xiàn)他的記憶力更好了。這個小成就沒有使得他滿足，但是卻是使他高興的，至少把死亡帶來的哀慟放到一邊，更何況花在古代文上面的時間換來的不是錯覺，而是實實在在的成果——達到了安東尼奧先生要求的標準。

　　年輕人穿戴整齊，去做晨禱，講經(jīng)的臺面已經(jīng)有了些灰塵，以往瑪莉會把四處打掃得一塵不染。埃文沒用手擦拭，使了咒，結(jié)果弄巧成拙，將灰塵吹得一地。我可以不使咒，應(yīng)當(dāng)節(jié)制，埃文想著，抓起燈心草認真擦拭。時間有時過得很快，有時很慢，有時似乎停止了，在思考的時候，埃文確定了一個念想，我不需要滿足，但是渴望知識、力量，不意味著濫用。

　　某人的筆記：如要言說，必先緘默。