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花信子

第十九章喜赴云南婚宴

花信子 檸檬樹之島 2219 2022-01-13 08:00:00

  2010年9月25日,星期六。《做飯很簡單節(jié)目》接近尾聲,深蘭:“親愛的觀眾朋友們,我的朋友龍彪,國慶節(jié)結婚。我要去云南參加婚禮,現(xiàn)在提前給大家請假喲!不過我會在云南,繼續(xù)搜尋美食。等我回來,有大驚喜?。 ?p>   9月30日,聞麗低達ZT市。龍彪姐弟倆,站在出站口等著聞麗出來。龍彪上前來了個熊抱,“姐,我可想你了。那么遠趕過來,辛苦了?!薄斑@有什么,我們可是朋友。說了我自己打個車過去,你怎么還親自來?”“你不遠千里而來,怎么能讓你自己去我家,走!姐,咱們先上車,行李啊,讓舒云拿……”“姐,把東西都給我,謝謝你!”聞麗攏眼神細瞧一直在旁邊看著她倆說話的小伙子,啊~龍舒云,好俊的小伙。龍彪的翻版,只是眉毛比龍彪的更黑更濃更粗,臉部線條棱角分明,笑得很是陽光,微帶一絲羞澀。

  到了龍彪家,已近傍晚,龍家人熱情地迎上來:“一路上累了吧,喝口水歇歇,過一會就能吃飯了?!憋堊郎蠑[了滿滿一桌,大家都坐下來,開始吃飯,龍彪只吃了幾口,喝了點湯就放下筷子,只在旁邊陪著。龍彪媽:“你吃你的,我們這兒,婚禮舉行前幾天,新娘要減飯減水,臨出嫁前更是不準吃喝。(這種“新娘子餓食餓水“的習俗主要來自彝族“虎妻“的傳說,同時也為了避免在迎娶的路上解大小便,彝族認為那樣是不吉利的。)吃過飯,聞麗早早躺下休息,一夜無夢。

  聞麗在村里的雞鳴狗叫中醒來,麻溜地起床,嗬!屋外好熱鬧?。∧心信?、老老少少,一大幫人,忙活的熱火潮天。男人們有的在分割整豬,有的在殺雞,有的在搗糌粑。女人們洗菜切菜、切肉剁雞、擦桌抹凳。屋外坪壩上擺著一排排搪瓷大盆,地上鋪著篷布,擺著一溜溜大碗,這陣勢真的是好壯觀?。↓埍雼專骸澳闫鸬谜嬖?,吵著你了吧!”“沒,我在家里也起這么早,你看有什么我能幫忙的?”“你是客人,哪能讓你忙活呢,吃罷飯,上樓陪龍彪吧,陪她說說話,她緊張啊,昨晚沒睡好?!?p>  聞麗來到樓上龍彪的房間,有人正給龍彪化妝,“姐,快坐下,吃飯了嗎,等中午開席后,嘗嘗我們彝族菜……”“好,我第一次參加彝族婚禮,外面那么多盆,碗,桌子,這得開多少席,請多少人啊?”龍彪的一個堂嫂說:“家里的親朋好友,村里的人都來,我們現(xiàn)有專給人做喜宴的,桌椅板凳、鍋碗瓢盆也都有出租的,村里的人都來幫忙,……”化好妝后,在攀談中得知,龍彪的對象盧國強和龍彪是高中同學,高中畢業(yè)后一個上了大學,一個參軍后又上了軍校。

  樓下的孩子們在喊:“來了,來了,接新娘子的來了。聞麗站在樓上陽臺上往下看,只見山坡下的路上有一隊人吹吹打打,抬著禮物一路走來。男方家娶親的隊伍來到女方家門前時,龍彪的兄弟姐妹、堂哥堂姐和村里同輩青年男女都端盆迎了上去潑水,以示歡迎和慶賀。(彝家人認為:潑了水,姑娘到丈夫家后就不會到很遠的地方背水,即使天旱也有吃有喝。)新郎盧國強一米八多,濃眉大眼、鼻直口闊、皮膚微黑;肩寬背厚,腰背挺直,走路帶風,一身彝族民族服裝濕透了,緊緊貼在身上。

  娶親的隊伍進了家門后,在供桌上點上香,磕完頭,接著就開始展示帶來的禮物,如衣服、鞋子、包頭、錢幣等。龍彪家也展示嫁妝,如:櫥柜、箱子、衣物、凳子、被褥、彩電、縫紉機等。這時候,由龍彪父母請來的歌師開始唱娶親歌,唱一段,展示一樣,唱到什么就必須展示什么,龍彪家的親戚有時故意不展示,歌師就用簸箕在娶親人的頭上打三下,引得眾人哄堂大笑。

  展示完畢后,龍彪家招待娶親的人喝水:先喝茶,后喝糖水,稱為“先苦后甜“,接著擺好香檳,龍彪的舅舅說了些吉利的話,然后打開紅盒,給新郎披上兩匹紅彩帶。一切完畢之后,開席,盛宴招待娶親的人,親朋好友以及本村本寨的鄉(xiāng)親。席間,新郎要到每一桌先作揖,后敬酒。

  當所有的客人都吃過飯酒足飯飽后,才能娶新娘動身回家。(如果路遠,女方家會熱情地招待娶親的人住下,第二天再走,當晚,女方家院子里或房外廣場上,人們通宵達旦地跳左腳舞。)龍盧兩家挨著近,下午就可動身去盧家。動身之前,龍彪的舅舅帶著盧國強到家里祖宗牌位前拜別,而龍彪被弟弟從樓上背到堂屋門外與新郎一同上路,媒人在后招呼所有家里的客人去送親。

  送親的隊伍以龍彪堂哥堂嫂為主,聞麗和龍彪村里的幾個同伴,還有龍彪的侄兒、侄女,一直送到盧家。彝家的規(guī)矩,不管路有多遠,一律走路,不騎馬,不坐轎,于是,娶親,送親的隊伍在喇叭和嗩吶喜氣洋洋的樂曲聲中,背、抬著令人眼共繚亂的嫁妝,浩浩蕩蕩地向盧家進軍。一路上,人們還彈月琴,唱山歌,跳左腳舞,熱鬧非凡。

  娶親隊伍回到盧家門口,燃放大火炮和鞭炮,請畢摩念頭進親經(jīng),然后龍彪在手持兩枝火把的少女陪同下,走進大門并一直走到洞房中床上坐下。這時,一中年婦女主持,龍彪和盧國強喝了交杯酒。然后新郎走出洞房,聞麗她們則陪著龍彪留在房中,按傳統(tǒng)習俗,晚飯時,新娘一天不得吃兩家飯,由陪娘把女方帶來的飯菜熱了給龍彪吃,并邀約新朗陪著吃。

  接著,男方家大宴賓客,之后,在青棚院中心燒一堆火,在家圍著火堆彈弦子、唱調子、跳左腳舞,這時,新郎和龍彪也參加到跳舞的行列中,大家圍成圓圈,盡情地唱和跳,且往往一直跳到天亮。

  天亮后,龍彪挑了兩擔水到廚房里,又在灶里燒一把火,表示龍彪已經(jīng)開始在盧家燒火做飯,從此就在盧家生活了。這一天,盧家還要宴請賓客,賓客大多是盧氏族內的人,外來客人已經(jīng)走了,第三天,新娘要回娘家,俗稱回門。回門的時間一般為四五天,新娘即回到夫家來生活,個別地方有回娘家?guī)讉€月,甚至幾年的,這就要看當?shù)氐娘L俗了。

  聞麗在龍彪五天回門后,趕回深海,臺里又有新的任務啦。

檸檬樹之島

畢摩是彝語音譯,“畢”為“念經(jīng)”之意,“摩”為“有知識的長者”。是一種專門替人禮贊、祈禱、祭祀的祭師。在彝族人的生育、婚喪、疾病、節(jié)日、出獵、播種等生活中起主要作用,畢摩既掌管神權,又把握文化,既司通神鬼,又指導著人事。在彝族人民的心目中,畢摩是整個彝族社會中的知識分子,是彝族文化的維護者和傳播者。

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