混元如意法箓看上去不是什么攬日捉月的大神通，就連當(dāng)初魏野這樣初識(shí)道術(shù)的初哥也可以參修成功。
但是其中法度謹(jǐn)嚴(yán)處，卻不是普通的縮物術(shù)、變巨術(shù)可比，卻是兼有祭煉之術(shù)與變化之術(shù)所長(zhǎng)。以小見(jiàn)大，便知道記載混元如意法箓的那部道書(shū)殘篇，也絕非泛泛，必是大有來(lái)歷之物。
話(huà)雖如此說(shuō)，當(dāng)初甘晚棠取得那部道書(shū)殘篇，只標(biāo)注了出自一部名為《如意地卷》的道書(shū)，抄錄人也只有“胡氏”這么個(gè)有姓無(wú)名的落...