佛門修持，有聲聞四果、菩薩十地之別。
聲聞四果雖然皆號稱超凡入圣，然而只有修至第四果阿羅漢位，方才稱得上了斷生死煩惱，安住圣流之中。
而阿羅漢境界細(xì)分的話，又可以分為無學(xué)九品，第九品的退法阿羅漢，雖名阿羅漢，卻是貨真價實的吊車尾。盡管名義上，退法阿羅漢號稱已然徹悟佛理，超脫生死，但說白了，這等修成退法阿羅漢的佛門高僧，往往只在禪修定境之中摸到了佛法解脫之道的邊。
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佛門修持，有聲聞四果、菩薩十地之別。
聲聞四果雖然皆號稱超凡入圣，然而只有修至第四果阿羅漢位，方才稱得上了斷生死煩惱，安住圣流之中。
而阿羅漢境界細(xì)分的話，又可以分為無學(xué)九品，第九品的退法阿羅漢，雖名阿羅漢，卻是貨真價實的吊車尾。盡管名義上，退法阿羅漢號稱已然徹悟佛理，超脫生死，但說白了，這等修成退法阿羅漢的佛門高僧，往往只在禪修定境之中摸到了佛法解脫之道的邊。
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