第二章 上清道院王道長(zhǎng)之白狐聽(tīng)《皇經(jīng)》

　　民國(guó)初年，深秋的一個(gè)子夜，風(fēng)雨交加。上清道院的住持敏利道長(zhǎng)如往常一樣，獨(dú)自在西拜殿的經(jīng)堂內(nèi)虔誠(chéng)持誦《皇經(jīng)》。

　　忽然，殿外傳來(lái)一陣異樣的動(dòng)靜，像是殿門被抓撓、輕叩的聲音。深更半夜，莫非還有施主求助？敏丹道長(zhǎng)將手中的《皇經(jīng)》安放于香案，端燭上前打開(kāi)殿門一看，竟是一只白色的狐貍。白狐體態(tài)弱小，瑟瑟發(fā)抖，一條腿染著殷紫的血跡，兩眼望著主人，想必是受了傷來(lái)觀內(nèi)避難。敏利道長(zhǎng)便將白狐引入殿內(nèi)，拿些傷藥輕輕替它敷上，隨后將一支蒲團(tuán)放在廂屋窗外的走廊下，由那白狐安臥，又將一些食物放在旁邊，這才重返香案打坐誦經(jīng)。

　　三柱香燭燃盡后，王道長(zhǎng)誦經(jīng)完畢，想起窗外的那只白狐，便起身到窗前一看，那白狐已悄然不見(jiàn)了。

　　一只小小的山間野狐，自可來(lái)無(wú)影、去無(wú)蹤，王道長(zhǎng)并未多想，依舊是領(lǐng)道眾日誦早晚功課。然而到了子夜，當(dāng)他照例在西拜殿廂房的香燭前表誦《皇經(jīng)》時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那只白狐又悄然而至，它坐立在廂房外的窗下，一動(dòng)不動(dòng)地豎著耳朵，似乎在聆聽(tīng)他表誦的《皇經(jīng)》。王道長(zhǎng)心想，也許這白狐暫時(shí)無(wú)舍可棲，況且觀內(nèi)院舍中也有的是避身之處，不如就由它自便吧。怪的是，這白狐白日里不見(jiàn)蹤影，每當(dāng)?shù)搅说朗勘碚b《皇經(jīng)》時(shí)，它才會(huì)靜靜地坐在窗下，直到三柱香燭燃盡后又悄然離去。

　　就這樣春秋更替，三年過(guò)去了。那狐每日伴隨老道，在窗外聆聽(tīng)《皇經(jīng)》，從未間斷。有一天，王道長(zhǎng)誦完《皇經(jīng)》后，看著離去白狐說(shuō)：“白狐啊白狐，你在窗外聆聽(tīng)《皇經(jīng)》三年，想必該入道門之中了。待上清道院有緣修茸擴(kuò)建，定為你另立屋舍?！?p>　　沒(méi)成想老道這一言，竟引來(lái)了靈異之事。

　　話說(shuō)在鎮(zhèn)江金山，有一對(duì)趙姓夫婦，因多年經(jīng)商，生意興隆，家中多有積蓄，田地房產(chǎn)更是無(wú)數(shù)，財(cái)產(chǎn)能可買下金山寺一條街。可是該夫婦卻有一個(gè)最大的苦惱，夫婦倆膝下無(wú)子無(wú)女，尤其他們雙雙已到耄耋之年，門庭孤獨(dú)，因此常常憂郁寡歡。

　　這年除夕晚上，街坊們都在忙著放爆竹、吃年夜飯，家家戶戶一片歡騰，孩童嬉戲熱熱鬧鬧，而上清道院老趙卻仍是形單影只。想著家財(cái)萬(wàn)貫卻無(wú)后承繼，心中更倍感凄涼憔慮。婦人嘆了一口氣：“明天就是大年初一，只恐門上連個(gè)拜年的人都沒(méi)有?？帐刂f(wàn)貫家財(cái)，又圖何用？”說(shuō)罷，竟流下一串淚來(lái)。老夫則沉默半晌，說(shuō)：“罷了，明早誰(shuí)第一個(gè)來(lái)我家拜年，就將全部家產(chǎn)贈(zèng)送予他，即便一只狗狐、貓貍，我也決不反悔?！蓖砩吓R睡前，老夫婦倆果真將所有的房產(chǎn)地契和銀票捆成一扎，塞進(jìn)一個(gè)紅綢包里，放在中堂前的閣幾上。

　　大年初一，夫婦倆早起剛剛打開(kāi)門，就見(jiàn)一只白狐闖進(jìn)門來(lái)，徑自跳上堂前的閣幾，用嘴叼起那個(gè)紅綢包就跑，待夫婦倆回過(guò)神來(lái)，那白狐已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤。

　　卻說(shuō)這日子夜，上清道院的住持王道長(zhǎng)誦完《皇經(jīng)》，正準(zhǔn)備去內(nèi)房安歇，忽見(jiàn)那白狐跑進(jìn)門來(lái)，將嘴中叼著的一只紅綢包放在他的面前。王道長(zhǎng)打開(kāi)紅綢包舉燭細(xì)看，見(jiàn)里面竟是房地契紙和大量銀票。敏利道長(zhǎng)驚得再看白狐，那白狐卻不見(jiàn)了。此后，上清道院內(nèi)就再也沒(méi)了它的影子。

　　幾經(jīng)周折，王道長(zhǎng)拿著那個(gè)紅綢包去鎮(zhèn)江金山，找到了那姓趙的大戶人家。趙姓夫婦見(jiàn)是上清道院的住持送來(lái)這個(gè)紅綢包，便將自己的家境和白狐登門拜年的情景細(xì)說(shuō)了一遍。敏利道長(zhǎng)聽(tīng)后，也將白狐在窗外聽(tīng)誦《皇經(jīng)》三年的事情細(xì)說(shuō)了一遍。這一說(shuō)，他們都不覺(jué)頓有所悟，那白狐在窗外聽(tīng)誦《皇經(jīng)》三年，已經(jīng)得道才仙啦。明白此由后，趙家夫婦欣然不已，他們虔誠(chéng)地將那個(gè)紅綢包再次遞到住持敏利道長(zhǎng)的面前，說(shuō)：“白狐本有靈性，讓我們把家財(cái)捐贈(zèng)給上清道院，這是天意、仙意，也是冥冥之中注定的緣份?。　?p>　　王道長(zhǎng)收下這筆巨額財(cái)產(chǎn)后，就用它修茸擴(kuò)建了上清道院的神像大殿和觀舍院場(chǎng)，從而使得上清道院在民國(guó)初年更現(xiàn)香火旺盛之景。所以那時(shí)人們都說(shuō)，上清道院有鎮(zhèn)江金山寺的一條街呢。

　　1.志學(xué)于醫(yī)槐蔭苦讀

　　林道長(zhǎng)從小體弱多病。他先后兩次患熱病，一次患冷痢。每當(dāng)他面黃肌瘦，飽嘗病痛之苦的時(shí)候，母親總是日夜守護(hù)在他的身邊，給他熬藥喂藥。父親也背著他翻溝過(guò)嶺去找醫(yī)生。次數(shù)多了，支付不起醫(yī)藥費(fèi)用，就只好變賣家產(chǎn)。宋哲看到，由于自己的病，給父母造成這么大的困難，心里難過(guò)。他從自己幼年的痛苦經(jīng)歷認(rèn)識(shí)到疾病對(duì)人的危害，體會(huì)到醫(yī)生能夠解除病人的痛苦。于是從很早就萌發(fā)了學(xué)醫(yī)的愿望。

　　林道長(zhǎng)天資聰明，“七歲就學(xué)，日誦千余言”。他在離家較遠(yuǎn)的私塾土窯洞里上學(xué)，不僅在課堂上用心學(xué)習(xí)，還經(jīng)常在家鄉(xiāng)的魚兒嶺一棵槐樹(shù)下讀書。通過(guò)刻苦用功，使他打下了良好的知識(shí)基礎(chǔ)。從林道長(zhǎng)的時(shí)代至今已有一千四百多年了，雖然滄桑變幻，他當(dāng)年讀書的窯洞早已湮沒(méi)，但這棵“千年古槐”現(xiàn)在依然旺盛地生長(zhǎng)在他的家鄉(xiāng)宋家原，成為歷史的見(jiàn)證，供游覽觀賞，留給世人不盡的緬懷和無(wú)限的遐思，激勵(lì)學(xué)子敬業(yè)奮斗。

　　2.沖破世俗

　　少年時(shí)的林道長(zhǎng)躊躇滿志，意氣風(fēng)發(fā)。他排除封建等級(jí)觀念，敢于沖破當(dāng)時(shí)盛行的儒士書生通過(guò)讀書而進(jìn)身于仕途的世俗，敢于批評(píng)鄙視行醫(yī)救人的極不合理的社會(huì)偏見(jiàn)。他不隨波逐流，不屑混跡官場(chǎng)、沽名釣譽(yù)，而從解除人民痛苦的角度出發(fā)，以“大慈惻隱之心，普救含靈之苦”為念，胸懷濟(jì)世之志，準(zhǔn)備把畢生精力貢獻(xiàn)于醫(yī)學(xué)事業(yè)，他的思想境界和眼光就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于當(dāng)時(shí)的世俗之輩。

　　3 .寒秋涉水

　　林道長(zhǎng)把貧苦農(nóng)民和病患者的疾苦看成自己的疾苦，一心一意地為他們服務(wù)。他主張：若有疾厄者來(lái)求救時(shí)，醫(yī)生不能先顧慮自己的得失而瞻前顧后，寧肯自己跋山涉水，饑渴疲勞也要去救等待醫(yī)診的病人。

　　林家原村南邊有一條澗溝，水流湍急。為給溝那邊的群眾治病，他不顧激流險(xiǎn)阻，不顧深秋河水的冰冷，時(shí)常淌水過(guò)河。有一個(gè)“火燒澗溝水”的故事，指的就是這方面的事跡。說(shuō)的是天神為了讓宋哲給對(duì)岸的病人治病，在他過(guò)河時(shí)，用火把水燒干，待他過(guò)去了再?gòu)?fù)原。宋哲長(zhǎng)期為勞動(dòng)人民“濟(jì)疾解危，一心赴救”多少年如一日，贏得了廣大人民群眾的尊敬和愛(ài)戴。

　　4.藥材種植

　　對(duì)于中草藥的研究，是林道長(zhǎng)堅(jiān)持終生的重要實(shí)踐活動(dòng)之一。他很早就開(kāi)始在家鄉(xiāng)上山采藥。為了采藥，他攀懸崖、穿峽谷，跑遍了家鄉(xiāng)的山嶺溝壑。他還在家鄉(xiāng)開(kāi)辟了藥材園，種植藥材，從下種、施肥、收采到炮制、貯藏等，不僅精心操作，而且有詳細(xì)的記錄。他把藥材分為玉、石、草、木、人、獸、蟲(chóng)、魚、果、菜、米、谷等幾大類，記載了八百余種藥名。他按藥物功用，將藥物分為65類，以“總攝眾病”，“臨事處方，可得依之取決”。很有實(shí)用價(jià)值。直到千年之后的現(xiàn)在，宋哲的這些記載，仍有十分重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)作用。

　　5.衡山釆松脂

　　唐貞觀年間，林道長(zhǎng)從江州到南岳衡山。衡山流泉飛瀑，峰巒蒼翠，有“五岳獨(dú)秀”之稱，是歷代帝王祭祀之地。衡山盛產(chǎn)銀杏、金銀杉等珍貴草木，為宋哲考察醫(yī)藥提供了豐富的資源。孫思邈在衡山，為了采集松脂，于立夏那一曰，從山嶺向東跋涉“四百八十里，又南行入谷五十里”，到“有大石四十余丈之處，見(jiàn)南面有大松三十余株”，終于采到了“不見(jiàn)日月之松脂”。又將其帶回?zé)捴瞥伞昂馍剿芍唷?，服之使人可以“耐寒暑，“五臟補(bǔ)益”。這些生動(dòng)的事實(shí)足以可見(jiàn)孫思邈當(dāng)年采藥時(shí)用心的專注和經(jīng)歷的艱難。

　　6 .友人論學(xué)

　　初唐著名的史學(xué)家，主編《周書》、《晉書》等，歷任禮部侍郎、弘文館學(xué)士等職。他與林道長(zhǎng)是同鄉(xiāng)人（今陜西耀縣），在京城期間兩個(gè)人交往甚為親切，時(shí)常相聚談古論今。令狐德棻了解孫思邈的淵博學(xué)識(shí)，深知其思想早已超出醫(yī)學(xué)范疇。在他們的談?wù)撝?，宋哲把哲學(xué)思維和醫(yī)學(xué)相結(jié)合，由哲理會(huì)通醫(yī)理，闡發(fā)了“妙解陰陽(yáng)”、“慎以畏為本”等一系列真知灼見(jiàn)，讓令狐德棻非常折服。林道長(zhǎng)在同令狐德棻的談?wù)撝?，也吸收許多文史方面的知識(shí)。

　　7.魏征問(wèn)史

　　林道長(zhǎng)見(jiàn)多識(shí)廣，有極其淵博的歷史知識(shí)，特別是對(duì)南北朝后期和隋朝的歷史，更是通曉備至。唐貞觀三年.(公元629年），唐太宗下詔書，令名臣魏征、令狐德棻、姚思廉、宋處約等人編纂南北朝以來(lái)齊、梁、陳、周、隋等五代歷史。在撰修這些歷史的過(guò)程中，魏征、令狐德棻恐有遺漏，多次訪問(wèn)和請(qǐng)教林道長(zhǎng)，請(qǐng)他對(duì)前代史實(shí)提供咨詢。當(dāng)時(shí)宋哲年歲已高，但他“視聽(tīng)不衰，神采甚茂”。在解答魏征等人的疑難時(shí)，口以傳授，把南北朝各國(guó)的情況從總體到細(xì)節(jié)，說(shuō)得清清楚楚，如同他親眼看見(jiàn)過(guò)一樣，使朝野上下深表欽佩。

　　8.屠蘇藥酒

　　唐朝初年，中國(guó)南方時(shí)有瘟疫發(fā)生。林道長(zhǎng)在常州一帶，日夜奔忙，搶救瘟疫病人。經(jīng)過(guò)半月的努力，瘟疫得到有效地控制。然而過(guò)了不久，瘟疫又從小孩到大人流行起來(lái)。為了長(zhǎng)期地預(yù)防和治療此病，林道長(zhǎng)經(jīng)過(guò)潛心研制，擬出了一個(gè)以大黃、肉桂等配伍的藥酒配方，取名為“屠蘇藥酒”。人們喝了這種藥酒之后，瘟疫再也沒(méi)有復(fù)發(fā)。林道長(zhǎng)為了普及防疫知識(shí)，防止此配方神秘化，他找來(lái)一大張黃絹，把屠蘇酒的處方及炮制方法都清楚地書寫在上邊，張榜公布在屠蘇庵的山門柱子上，讓人們廣泛傳抄。人們十分贊嘆孫思邈的重普及、不保守的可貴精神。后來(lái)，歲未飲屠蘇酒，深化為習(xí)俗，在江南各地很流行，此習(xí)俗并傳到日本。

　　9 .懸絲診脈

　　相傳唐太宗的長(zhǎng)孫皇后，因難產(chǎn)而生命垂危。當(dāng)朝太醫(yī)雖竭力醫(yī)治，卻不見(jiàn)效，唐太宗急得坐臥不寧。明源建議請(qǐng)林道長(zhǎng)來(lái)看病，唐太宗便派遣使臣星夜奔赴太白山，詔林道長(zhǎng)進(jìn)京。林道長(zhǎng)被引入后宮。因封建禮儀，不能接近皇后的“鳳體”，林道長(zhǎng)只能一邊向?qū)m娥細(xì)問(wèn)其病情，一邊要來(lái)太醫(yī)的處方病歷認(rèn)真閱讀。之后吩咐取一條紅絲線，自己捏著一端，另一端穿過(guò)竹簾，系在皇后的手腕上，為皇后“引線診脈”。原來(lái)皇后是胎位不正，于是讓宮娥把皇后扶近竹簾，林道長(zhǎng)選定穴位后，猛扎一針，皇后疼得渾身顫抖，不一會(huì)兒，嬰兒呱呱出生了?；蕦m內(nèi)外好不高興，對(duì)宋哲更加敬佩。

　　10 .封官不仕

　　貞觀元年（公元627年），唐太宗召見(jiàn)了林道長(zhǎng)。林道長(zhǎng)奉詔上殿，氣質(zhì)儼然，神姿煥發(fā)，容顏甚少。太宗感到驚異，便走下寶座，發(fā)自心底地贊嘆道：“故知有道者，誠(chéng)可尊重，羨門、廣成豈虛言哉”，欲授林道長(zhǎng)以爵位，請(qǐng)留朝廷效力。但林道長(zhǎng)“固辭不受”，說(shuō)：“臣謝恩。只是臣立志博集方藥，為民解疾救苦。不敢領(lǐng)此賜封?！碧谟趾褓n黃金萬(wàn)兩，林道長(zhǎng)更是婉言謝絕。他這種不慕名利的高尚品德.深為唐太宗敬佩和喜愛(ài)，便依他的夙愿，讓他在京城住幾年后，任其到天下各地，暢通無(wú)阻地去采藥行醫(yī)。

　　時(shí)值冬季滿天飛舞雪花？鬼王出現(xiàn)了，一場(chǎng)浩劫來(lái)臨之際，一位神秘道士出現(xiàn)…………