北龍一跨入冀州，就被敖戰(zhàn)感知到了。
當(dāng)然，在他身上，依然有房幽幽下的禁制。
再次見(jiàn)到北龍和房幽幽，敖戰(zhàn)明顯擺正了自己的位置。
不過(guò)，等房幽幽問(wèn)其敖戰(zhàn)，他手底下的那一幫人時(shí)，敖戰(zhàn)的回答還真的不出北龍所料。
當(dāng)初整個(gè)青龍界境內(nèi)，大約四百人左右的魔族。如今敖戰(zhàn)能夠統(tǒng)御的居然只剩下十分之一了。而且這十分之一都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，要么是放心不下這邊的親朋，要么是被敖戰(zhàn)安排在身邊的崗位上，沒(méi)有機(jī)會(huì)背離。
或者你也可以理解為，這剩下來(lái)的四十人左右，他們并沒(méi)有完全被魔化。而且他們的修為普遍偏低，基本上都在賢人境以下。
而敖戰(zhàn)之所以能留到現(xiàn)在，并不是說(shuō)他能夠抵御得了“魔皇”的召喚，而是他事先聽(tīng)從了北龍的吩咐，把冀州界碑煉化，已經(jīng)把自己限定在冀州的土地上，脫不開(kāi)身。
當(dāng)然，他也是魔族滲入青龍界的，唯一的一個(gè)真人境武者，尤其是煉化界碑后，其修為竟然暴漲到了神人境。所以自主性也最強(qiáng)。
實(shí)際上，這四十多人，修為也不高，對(duì)北龍來(lái)說(shuō)，作用也不大。當(dāng)然北龍也不會(huì)不管他們，只是交待敖戰(zhàn)，隨他們?nèi)ァ?p> 如果一定要跑到冥河那邊的，北龍也不阻止。如果能夠掙扎著把識(shí)海內(nèi)的魔族消滅，回歸人族之身，那更好。
鑒于冀州界碑的重要性，北龍讓房幽幽加強(qiáng)了對(duì)敖戰(zhàn)的禁制控制。畢竟他已經(jīng)晉升到了神人境，盡管北龍有金槍在手，一點(diǎn)也不怵他，但界碑是不是有其他功效，北龍不得不防。
好在，這敖戰(zhàn)在晉升神人境之后，心態(tài)比之前好多了。
多了一個(gè)神人境的打手，北龍不可能放著這樣免費(fèi)的勞力不用。
不過(guò)此時(shí)，整個(gè)冀州都還在道教的掌控之下，“無(wú)為之境”的影響力無(wú)處不在。想要在這中間謀劃點(diǎn)什么，不是一朝一夕能夠辦到的。
尤其這個(gè)時(shí)候，大伙兒對(duì)界碑的興趣也都被勾起，道教更是把這個(gè)事情當(dāng)做一件大事來(lái)抓。所以，敖戰(zhàn)想要做點(diǎn)小動(dòng)作還真不容易。不說(shuō)別的，在冀州的地盤上突然冒出了一個(gè)神人境的武者來(lái)，不讓人家懷疑才怪。
所以，為今之計(jì)，北龍?jiān)偌?，也只有急在心里。看樣子還得回去兗州一趟，多帶點(diǎn)可靠的人手出來(lái)。
北龍一邊吩咐敖戰(zhàn)，讓其隨遇而安，注意隱藏好自己。一邊思考著，去當(dāng)初的那個(gè)山腰，也就是原先青龍界的地府一趟。
不說(shuō)別的，就因?yàn)閰窝嗟陌萃小?p> 呂燕的上一世是北龍的生父燕流云。而且這一世他也和北龍的母親白袖舞和好了。并且一個(gè)煉化了揚(yáng)州界碑，一個(gè)煉化了青州界碑。
所以，呂燕本人再也回不去當(dāng)初青龍界地府。那么找尋太和殿的呂春秋自然就由北龍來(lái)完成。
青龍界被大千世界合并后，實(shí)際上大小并沒(méi)有太大的變化，地理位置也沒(méi)有怎么改變。
根據(jù)記憶，北龍來(lái)到了當(dāng)初的那個(gè)半山腰。這里依舊四季如春。
上一次，北龍是和臧子夏一道，兩人清除了不少幽靈霧氣才抵達(dá)地府門口。
而這一次，北龍卻沒(méi)花什么力氣就抵擋了當(dāng)初的那個(gè)地底。
可惜的是，這一次，這里再也沒(méi)有什么伍十一和肆十九，就沒(méi)有太極形的門戶，好似原先的地府根本就不存在一樣。
面對(duì)這樣的結(jié)局，北龍只有推測(cè)，要么由于中千界被大千界合并，所以原先維系在它身上的空間節(jié)點(diǎn)發(fā)生了變化，如果按照之前的路徑，自然找不到了。要么就是地府真的全都飛到了豫州！
早在北龍從揚(yáng)州出發(fā)之前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，從九州各飛出一座宮殿，全都落在了豫州。有人說(shuō)，那是地府九殿，與原先就在大千世界豫州的一殿合稱為地府十殿！
比如北龍到過(guò)的太和殿和糾綸殿，一個(gè)屬于伍官王管轄一個(gè)是閻羅王管轄。
伍官王是誰(shuí)北龍并不熟悉，但閻羅王北龍卻和他有著不淺的交情。
也不知道這幫人現(xiàn)在究竟去了哪里？是不是真的都去了豫州？
想到豫州，北龍突然想起了微生武，也不知道他在那邊有沒(méi)有得手？
按照當(dāng)初的安排，白虎界由白袖舞去煉化界碑，朱雀界被呂燕所得，混沌界由毋樂(lè)煉化，青龍界由敖戰(zhàn)，就數(shù)麒麟界最遠(yuǎn)，也最沒(méi)有把握。
說(shuō)沒(méi)把握不是因?yàn)槲⑸涞膶?shí)力，還是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，前四者都能在天地劇變發(fā)生的時(shí)候就溝通到，只有麒麟界，是被青龍界攻破的，除了敖戰(zhàn)之外，北龍并沒(méi)有其他直接的聯(lián)系。所以在時(shí)間上就要落后些許。
這樣一來(lái)，微生武想要煉化石碑，難度就更大了。
不過(guò)，相比于任何其他勢(shì)力來(lái)說(shuō)，微生武的優(yōu)勢(shì)要明顯得多。
說(shuō)起來(lái)，如果是在飛升之前，豫州也算得上是自己的地盤。如果微生武能夠如愿的煉化豫州的界碑，將來(lái)也不是不能多一點(diǎn)期待！
北龍忽然有種去豫州的沖動(dòng)。
本來(lái)他還打算回兗州的，不過(guò)一想到豫州的界碑，包括呂春秋的事情。他就坐不住了。
反正假期的時(shí)間還算充裕，這一段時(shí)間，李少白也沒(méi)有新的指令發(fā)過(guò)來(lái)，北龍說(shuō)走就走，轉(zhuǎn)道豫州！
從冀州前往豫州，要經(jīng)過(guò)雷眼山脈。雷眼山脈和姬水比鄰，不過(guò)北龍倒是無(wú)需再去淌一次姬水，從雷眼山脈的北麓穿過(guò)，就可抵達(dá)豫州。
本來(lái)北龍還以為繞過(guò)了姬水，只要不見(jiàn)到“魔皇”分身以及和那些搜尋他的人族武者，應(yīng)該很快就能抵達(dá)豫州。畢竟他也有著真人境的修為，關(guān)鍵的時(shí)刻還可以和真身相融合，把修為提升到神人境初階，一般人也不敢來(lái)招惹他。
沒(méi)想到，這一路還是不太平。
竟然遇到了巫族之人。
對(duì)于巫族，上一世的黑龍接觸的倒是蠻多的。早在巫妖之爭(zhēng)以前，他們還能和平相處。但巫妖之戰(zhàn)爆發(fā)后，兩者就勢(shì)不兩立，哪怕是后來(lái)確認(rèn)了妖族掌天、巫族管地的劃分，兩者之間也經(jīng)常迸發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
直到巫族沒(méi)落，人族橫空出世，一舉奪得了天地人三界統(tǒng)治權(quán)。
雖然在最后的關(guān)頭黑龍被襲殺，但對(duì)于巫族的認(rèn)識(shí)，卻在黑龍的血脈中延續(xù)了下來(lái)。
所以，剛見(jiàn)到眼前的這個(gè)大塊頭，北龍就懷疑他很有可能是巫族之人，沒(méi)想到還真是這樣。在大千世界居然還有巫族的血脈流傳下來(lái)。
事情是這樣的。
這一天北龍來(lái)到了雷眼山脈最高的一座山峰，這座山峰名叫五指山，因形似人的五指而得名。
在這五指山的范圍內(nèi)，生活著一個(gè)與世隔絕的部落，名叫羿。
這里的人天生力大無(wú)窮，尤其擅射。對(duì)弓箭的愛(ài)好以及崇拜程度無(wú)以倫比。
小到三歲稚齡，老到耄耋，只要眼睛還看得到，他們都能拉弓。有時(shí)候就算是眼睛看不到了，也能憑著感覺(jué)拉弓射箭！
對(duì)于弓箭，從竹制的到骨質(zhì)到金玉之器，從稻草到韌絲到蠶絲到蛟經(jīng)，什么材質(zhì)都有，什么級(jí)別都有，只要能夠拿來(lái)做弓的，他們幾乎都嘗試過(guò)。
甚至有的人，能拉無(wú)形之弓。以勁氣為弓，以心意為箭！
北龍本來(lái)在追逐一群雨燕，據(jù)說(shuō)這種動(dòng)物的速度幾乎可以算得上是飛行速度最快的。尤其是一些長(zhǎng)到一定氣候的雨燕，妖算不上妖，但絕對(duì)是成精了的那種。
有一定的靈智，但卻缺乏一定的機(jī)緣，脫去妖身，成為修者。
剛好，北龍也在摸索著飛行的技巧。因?yàn)樗F(xiàn)在的境界很模糊，介于真人境和神人境之間。元神之軀是真人境中階，而一旦和識(shí)海內(nèi)的真身融合，就立刻能飆升到神人境初階。
在真人境時(shí)或許對(duì)于空間的撕裂還夠不著，但是一旦進(jìn)入神人境，就有能力割破空間了。雖然不必要拼盡全力，但起碼要花費(fèi)莫大的精力。
所以，閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候，北龍會(huì)和燕北合體，或者干脆自身摸索著速度的技巧。
在對(duì)空間無(wú)可奈何的情況下，速度的提升對(duì)一個(gè)武者戰(zhàn)力的提升作用是巨大的。
北龍一直尾隨著這只雨燕，甚至與之建立了一定的感情。北龍本想成全其一番，以謝其這段時(shí)間的“教授”之誼。
沒(méi)想到，突入起來(lái)的一支箭，差一點(diǎn)兒就奪去了它的性命。
好在北龍的心神雖然在研究著速度，但在一個(gè)凡人面前救下雨燕還是辦得到的。
不過(guò)，這一箭卻引起了北龍的注意。
箭的主人是一個(gè)十歲左右的小男孩，不對(duì)，在他們部落已經(jīng)即將成人了。他追逐雨燕，獵取雨燕，就是他的成人禮！
可惜的是，這勢(shì)在必得的一箭，卻被北龍破壞掉了。
放在平常的時(shí)候，也就算了。一只小動(dòng)物而已?？纱藭r(shí)卻剛好是這個(gè)叫做羿箭的男孩的成人禮，沒(méi)了這個(gè)東西，他就要成為部落的笑話。所以他就對(duì)北龍不客氣了。
接下來(lái)，可想而知，這小男孩對(duì)北龍射出了無(wú)數(shù)的箭矢?？上У氖撬唤榉踩耍绾文苌涞闹斜饼?？
不過(guò)，北龍卻被他眼花繚亂的箭技吸引了。