第十章 燃眉之答

　　隨后，王師一臉故作輕松之態(tài)，對(duì)二位兒徒說(shuō)：“無(wú)妨，為師自有妙計(jì)。”說(shuō)罷，閉眼盤(pán)腿坐下了。

　　隱身法行不通，因有土墻與木牢障礙，身隱但不能穿物，且此術(shù)要施術(shù)時(shí)無(wú)人見(jiàn)才可效應(yīng)。此牢中眾目睽睽之下，不知方位，地亦無(wú)草，實(shí)無(wú)辦法之條件。

　　后來(lái)，那位公子哥又來(lái)了。身著華麗，腰別寶劍，好不自在，手托一壺酒，蹲下，醉醺醺的指著王師說(shuō)，“小老兒，呃，你，還有小孩，你們馬上就要處刑了，哈哈哈哈……”說(shuō)畢，起身欲走，忽一陣風(fēng)吹過(guò)，嘭然倒下，口角歪斜，四肢反張。

　　可嚇出獄吏們一身汗，一伙人趕忙過(guò)來(lái)將其扶起，嚷嚷著去就醫(yī)。還有一小吏，指著沒(méi)動(dòng)意的王師說(shuō)：“妖人，妖人。”嚇著后退走了，另一吏說(shuō)：“好呀，本來(lái)頂多公堂之上挨幾十板，打死你們仨，現(xiàn)如今罪名又多一條，施妖術(shù)害公子，應(yīng)當(dāng)行剮刑！”說(shuō)罷都走了，只有四人看門(mén)，也站遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕中了王師的妖術(shù)。

　　牢中人樂(lè)壞了?！靶邪。洗蟾纾@么厲害，咋不趁夜施行方法逃之夭夭?！币蝗搜浴Ａ硪蝗耍骸靶值苷婺松袢艘?，能帶上我嗎？”還有人來(lái)拜師，但見(jiàn)王師紋絲不動(dòng)，心底對(duì)王師更崇拜一些了。

　　息：“馬上，你們就要在這個(gè)世間消亡了，有什么想說(shuō)的嗎？”

　　王師：“沒(méi)，如今逃難至此，又聽(tīng)信你讒言，身死而矣，無(wú)足為懼。只嘆家中父母年邁，無(wú)法盡孝之道?！?p>　　息：“開(kāi)個(gè)玩笑，會(huì)有人來(lái)救你們?！?p>　　一直到了秋中旬，真秋后問(wèn)斬，二徒有些落寞，三人饑餓已久，直到吏來(lái)提拿，三人蒙頭，五花大綁，押至刑場(chǎng)，上幾位血跡還在。一人走上刑場(chǎng)，宣讀：“此三人，乃于秋上旬辱罵本地知縣，判下杖苔之刑，后又于獄中施妖術(shù)，使知縣之子得怪疾，尚未治愈，今判此三者，老者剮，小兒殺?！彪S官一身令下，令牌落地，三人被綁至柱上，行二十四刀剮刑。劍子手?jǐn)[出各式大小刀具，旁觀者無(wú)不冷漠，大多以為臺(tái)上為十惡不赦之徒，少數(shù)知情者暗自惋惜。

　　息：“如何？死將至？你為何不懼不畏？”

　　王師：“當(dāng)今，諸多遺憾，已無(wú)意義，俗塵往事只如過(guò)目煙云，我從出世至今，大小行為，思緒，所遇人事，對(duì)錯(cuò)，好壞，已成往昔，我悔過(guò)往有錯(cuò)之失，我嘆前半生不思進(jìn)取，計(jì)效個(gè)人得失，不成全他人，如今刀已磨石，將剮我身，任他千刀萬(wàn)剮，我自承擔(dān)，來(lái)世再做有為人！”

　　息：“好！小子！等的就是這一席話！我沒(méi)看錯(cuò)你！跟我念喊：公子之疾，我有解！但解君疾，以證清白?！?p>　　王師照喊?？h令言：“將此三人暫押府中，療疾后再作定論。”

　　于是，押下三人，于縣府中，夜半，王師先寢。

　　王：“息，何法解疾？此為何疾？”息：“此人不能解，因其人往世今生所造種種惡行，今令其疾，知曉疼痛，受苦磨難，若其人悔過(guò)往惡，后不再犯他惡，亦少疾病災(zāi)厄，眾人大多渾渾噩噩，不知不覺(jué)，一一再犯，只得來(lái)世，輕者出生后常犯疾病，或出生自帶病，或有后天傷殘。重者后天傷殘，或先天傷殘，或出胎夭，少兒夭，少年夭，青年夭，或降婦胎之中，被其流引。種種惡果，獨(dú)己受之！無(wú)可代受！”

　　王：“世人大多畏懼沵之言，言汝杞人憂天。”

　　息：“世人常言，無(wú)有過(guò)去未來(lái)之世，是為珍惜當(dāng)下，勉勵(lì)他人自我。靈王言，此亦珍貴之論，有世之報(bào)，始于‘首種子’，發(fā)現(xiàn)新地，靈王上派遣靈化為小物，無(wú)形也，即為‘首種子’，以本世界之原料構(gòu)一形，后附其上，為凈化形之用，凈化地之用。后首種子初為人，虛度多年光陰，靈智誕生，便四肢體健，造形物，殺生靈，不知?jiǎng)又参镆囔`王所賦予其靈，天下靈本一體。人互殺戮，人與動(dòng)物互殺戮，人殺戮植物，只因互不通語(yǔ)。后又創(chuàng)一語(yǔ)，又變多語(yǔ)，幸人可互通，同品種動(dòng)物可，同品種植物可，亦有人與動(dòng)物馴通。惜自首種殺戮后，形亡靈散，各有仇恨糾紛，靈王言，靈不可干與形，于是就互為人與動(dòng)植物，互冤冤相報(bào)，如此終日不歇。”

　　王師大驚：“何所獲其人，動(dòng)物，植物，所有利益？”

　　息：“于形言之，各獲形利，或滿口腹欲，或滿金錢(qián)欲，或滿諸多欲，此皆心中之欲。于靈而言，只利益共同之主，世界之先，大靈主，她為眾靈母體。本形質(zhì)之物，死氣沉沉，得幸，誕大靈主，降眾靈于各小形之中，多方發(fā)展，如今絢麗多彩，實(shí)則只為一物所構(gòu)形。故此，看似世界乃形之死氣，但靈之一入，則靈操縱形，而化生萬(wàn)物。無(wú)靈則世界無(wú)有。物永無(wú)生機(jī)等同不存在。因有人，有靈操控，才存在一切值得。然物被靈控，靈盛而形衰，故靈終會(huì)離形，此之謂死，各小靈盛，以形喂靈而補(bǔ)靈母。靈少神緩，靈缺人呆，靈無(wú)人或亡或瘋癲。故最終受益者為無(wú)。因靈母與形母互為補(bǔ)益，小生靈只是一瞬，只有永不停歇，才會(huì)永生不滅?！?p>　　王師：“……”

　　思慮許久，一頭亂麻，“所以人生其實(shí)毫無(wú)意義？我可以什么都不做，反正早晚會(huì)回母體？”“錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)，因靈靈公平，故自始起，便再無(wú)終止，人為自我或家人或他人生存，掙錢(qián)，以物換物。靈為往日因果，綿綿不休，日復(fù)一日于塵世中，故大修行者都言：為善好！人人修剪自身枯萎樹(shù)枝，才能去舊迎新，廣大結(jié)交善，益于他人與物，人人如此，世世皆新！世界永不滅，形毀靈不毀！形毀可再造，靈滅不再生！不可忘卻過(guò)去錯(cuò)失改正之心，不可放棄未來(lái)美好生活之愿，不可懶惰現(xiàn)在進(jìn)取之為！”

　　人人公平，形形公平，靈靈公平！即使形有仇恨，但靈中無(wú)，只可磨形體，練心性，修性情，靈可記善惡，共同創(chuàng)造所宜環(huán)境?。?！