第一章 倒懸

　　東南有山，名為倒懸。

　　山有四峰環(huán)繞，世人以為通天之境，祥瑞多福，咸懷仰慕。

　　道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇名山大川洞天福地，興建宮觀，期蔭仙風(fēng)而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客游人絡(luò)繹不絕，故洞天福地已成為中原錦繡河山之仙家勝境。

　　倒懸山下有溪流，名為晴川。

　　澄澈清瑩，盈盈一水，折為九曲，一帶為一曲，晴川有九曲溪水之說。

　　當(dāng)?shù)厝藭?huì)撐著竹筏帶外人來晴川游覽，也有許多人在水里討生活，源于江南水系的發(fā)達(dá)，導(dǎo)致東南有這樣的說法，“撐船，打鐵，磨豆腐”三個(gè)苦行當(dāng)，撐船排第一。

　　船上人家，苦也，樂也。

　　房屋不可動(dòng)，舟船卻不停，對(duì)在水里討生活的漁民而言，船就是他們的居所，帶著他們行在水中面對(duì)未知與變化。

　　船雖小，結(jié)構(gòu)并不簡(jiǎn)單。

　　從船頭開始，最前面的船面，船家稱之為“鋪頭”，鋪頭下面叫尖頭艙，里面可存一些纜繩、鐵錨、纖板等工具。再往后是前艙，是裝貨的輔艙，一道木梁與中艙隔開，緊靠后艙的是鋪艙，相當(dāng)于一間微型的木房，里面是船家的統(tǒng)鋪，休息的場(chǎng)所，掀開鋪艙下面的木板，就是一家人的儲(chǔ)物室。在掌舵的區(qū)域，舵的半徑之內(nèi)還放著做飯的爐子。

　　麻雀雖小五臟俱全。

　　船是漁民的家，承載了他們的食與住、勞作與生活。全家人在船中撐篙，搖櫓，掌舵，扯蓬，吃飯，休息。

　　若是外地人來此，一般都會(huì)有本地人士建議乘坐竹筏，這些漁民們極少載客。

　　竹筏浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩(wěn)地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘;可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉(zhuǎn)彎。人坐筏上無遮無攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側(cè)耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)?？梢哉f是竹筏水中流，人在畫中游，“看山不用杖而用筏”，即使是白發(fā)翁嫗，仍可盡情漫游，遍覽山水之美。

　　坐筏觀山，安穩(wěn)舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，九曲溪漂流而下，疾徐相間，既輕松愜意，又有驚無險(xiǎn)，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍(lán)天、白云相映成趣。沿途看到奇峰相疊嵌空而立，那高低相錯(cuò)的山巒，如旌旗招展，那氣勢(shì)磅礴的巖峰，如萬馬奔騰。

　　方言自己動(dòng)手做了個(gè)竹筏，控制著水流，靜靜觀看沿途景色，順著水流一路漂到了倒懸山下。

　　某貓瑟瑟發(fā)抖的趴在竹筏上，眼神幽怨的看著溪水，忿忿不平，不平則鳴，‘喵嗚’的叫了一聲，顯得極其可憐。

　　傻鳥在一旁笑的樂不可支。

　　倒懸山，山如其名。

　　放眼望去，只見一座奇異的山峰倒懸在天際，有四座聳立天際的山峰環(huán)繞。

　　方言靠岸登山，將竹筏收進(jìn)乾坤戒，踏步在其中一座山峰，立刻有巡山弟子前來詢問，她拿出道袍換上，展示代表身份的牌子，對(duì)方卻告訴她“這位師妹是哪座峰的弟子？”

　　方言笑道：“道藏峰，家?guī)熰嶋[。”

　　巡山弟子行了一禮，做個(gè)道揖，說道：“原來是道藏峰的師妹，這邊請(qǐng)。”

　　方言一路徒步走上山，遇見不少上山下山的弟子，有些會(huì)驚艷她的美貌，偶爾失神被同樣看著她發(fā)呆的其他弟子撞個(gè)滿懷，兩兩相看好不尷尬，途中不少弟子都是第一次見這位師妹，紛紛議論是哪座峰的弟子，有機(jī)會(huì)可以多去那里找相熟的師兄弟坐坐，打聽打聽情況。方言內(nèi)心有點(diǎn)好笑，若是他們知道自己是條蛇妖，也不知道會(huì)是什么表情，心里應(yīng)該很不是滋味吧？

　　登上山頂，便是青冥劍宗主殿所在的玉玄峰。

　　宗門前，有一座石訪，不過這是民間的叫法，道教一般稱之為‘欞靈門’。

　　寓意為，凡入此門者，凡塵俗世再無瓜葛，有斬?cái)鄩m緣之意。

　　欞靈門，是一座四柱三樓的通天式牌樓。

　　上面刻畫著遠(yuǎn)古自今的道教傳承人物，方言望了一眼，有龍族遨游九天，有香火神道中的神仙人物坐而論道，還有頭戴蓮花冠的修士身負(fù)飛劍。巨型的抱鼓石雕刻精美，鼓上石獅已毀，但鼓面上鐫刻的“月下麒麟”、“龍戲?qū)氈椤焙汀跋Ｍ隆?、“劍開天門”圖案則畫面如新，栩栩如生，鐫刻精細(xì)。

　　道教演變歷史一目了然。

　　古時(shí)，香火神道眾神仙坐而論道，享受人間香火。

　　今時(shí)，修士身負(fù)飛劍，朝游滄海，暮游蒼梧。

　　反倒是遨游九天的龍族，似乎成了點(diǎn)綴的裝飾物。

　　穿過欞靈門，迎面而來一位弟子，拱手作揖，問道：“之前從未見過師妹，不知師妹是哪座峰的弟子？”

　　這是今天第二次有人問，方言心中了然，當(dāng)時(shí)據(jù)鄭隱說，青冥劍宗收徒全看心性，不看根骨，而且劍宗弟子都是一心向道的修士，當(dāng)時(shí)還舉了個(gè)例子，說有位劍宗大佬出門游歷，收了位弟子，可是那位弟子直到飛升都沒來過一次宗門。他還說宗門之前有位前輩，某日心血來潮說要去極北冰川之地磨礪劍道，這一去就直接在極北冰川之地磨礪到飛升。經(jīng)常有宗門弟子在外相遇，兩人是同一個(gè)師父的師兄弟，相互之間卻不認(rèn)識(shí)，沒有見過的情況發(fā)生。

　　一般來說，面對(duì)仙道盟，大多數(shù)修士最不愿意與青冥劍宗的人為敵，原因就是青冥劍宗的弟子太過奇葩。

　　他們對(duì)別人狠，對(duì)自己更狠，為了心中的道，為了手中的飛劍，一個(gè)個(gè)都像是偏執(zhí)狂。

　　哪怕是同為仙道盟的其他門派，都覺得青冥劍宗大多數(shù)弟子都修道修魔怔了。

　　方言回了一禮，說道：“道藏峰方言，家?guī)熰嶋[?！?p>　　對(duì)方笑道：“我是李蓮花，是玉玄峰的弟子，今日我輪值，敢問師妹是第一次回宗門嗎？”

　　方言點(diǎn)頭，說道：“正是?！?p>　　李蓮花側(cè)身，伸手做了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，說道：“師妹還請(qǐng)隨我去登記信息，然后我?guī)熋萌サ啦胤?，分派住處和修煉物品等事宜都在各個(gè)峰的雜物處，有專門的輪值弟子負(fù)責(zé)?！?