第七十七章 人族起源與越界者
穿著豹紋皮裙的女人實(shí)力很強(qiáng)，那只巨大的“狼”與她對(duì)上后，不過(guò)三四個(gè)回合，便成了一具死物——
并不是“狼”太水，照夏言哲自己的判斷，哪怕是他現(xiàn)實(shí)中的身體到這兒來(lái)，正面交手他不是那只“狼”的一合之?dāng)场?p> 而他在沙場(chǎng)里的這具身體，雖然也是個(gè)一境修士，但就夏言哲偷偷檢測(cè)的結(jié)果來(lái)看，各方面都遠(yuǎn)不如他在現(xiàn)實(shí)世界的那具身體。
比較另夏言哲在意的一件事與豹紋皮裙女人有關(guān)，她所使用的力量，并非靈力！
跟著豹紋皮裙女人走向洞穴出口，路過(guò)那只“狼”的尸體時(shí)，夏言哲以極快地速度將“狼”整個(gè)兒的打量了一遍。
巨大的狼頭滾落在龐大的狼尸旁，狼頭與狼尸上的傷口處有七彩色的光芒涌動(dòng)，這七彩光芒閃爍著，不斷地將從狼尸中涌動(dòng)而出的不知名黑霧磨滅。
“跟上！”走在前面的豹紋皮裙女人催促道。
夏言哲剛想應(yīng)聲，卻忽然發(fā)現(xiàn)周?chē)械穆曇舳荚谝粍x那消失了。
無(wú)論是周?chē)说哪_步聲、呼吸聲，還是洞穴外的打殺、慘叫聲，全都在這一剎那消失了。
而那名催促自己的女人，以及周?chē)鷰讉€(gè)拿著石矛石斧的原始人，也全都凝固在了原地，一動(dòng)不動(dòng)。
“這七彩神涎，是神媧力量的具現(xiàn)。”
這是韓修古的聲音，夏言哲偏頭看向漂浮在他身后的韓修古。
韓修古與李玄機(jī)二人一直跟在他的屁股后面，但這個(gè)世界的人完全看不見(jiàn)、碰不到兩人，再加上兩人全程沒(méi)有出過(guò)聲以及這沙場(chǎng)世界過(guò)于真實(shí)，導(dǎo)致夏言哲幾乎將兩人忽略了。
“神媧，乃是我人族的母神，祂與父神神羲一起，創(chuàng)造了吾等人族。”
神媧？神羲？
夏言哲一驚，他現(xiàn)存的記憶中，對(duì)大夏的歷史知之甚少。
“天神造人......這是傳說(shuō)，還是真實(shí)歷史？”夏言哲猶豫了一陣，問(wèn)道。
無(wú)論是在前世，還是在拳愿世界，人類(lèi)的起源都是一個(gè)迷。
大夏這方世界，有靈氣，有仙神，有圣人大圣，或許真的有人族起源的記載也說(shuō)不定。
韓修古與李玄機(jī)相視一眼，出聲道：“人族乃媧與羲所創(chuàng)造，這是真實(shí)歷史，亦是既定事實(shí)?！?p> 夏言哲聞言一驚，腦海中卻是驚濤駭浪——
倘若人族真的是天神創(chuàng)造出來(lái)的，那前世與拳愿世界的天神們，又在何方？
“怎么了？你似乎有些心事。”李玄機(jī)敏銳地察覺(jué)到了夏言哲臉色的細(xì)微變化。
夏言哲猶豫了，他想要將進(jìn)化論的說(shuō)法拋給兩位圣人，又害怕會(huì)惹出事端。
“但說(shuō)無(wú)妨?！?p> “我曾聽(tīng)一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)，生物是在漫長(zhǎng)的時(shí)間中進(jìn)化的，他說(shuō)，人......是由猴子進(jìn)化出來(lái)的。”夏言哲盯著二人的臉色，生怕兩人動(dòng)怒。
韓修古同李玄機(jī)聞言后相視一笑，他笑道：“小子，你口中的那個(gè)朋友，是不是你自己？”
夏言哲扯了扯嘴，剛想回答說(shuō)不是，卻不料韓修古接下來(lái)的話直接讓他驚在了原地！
“你有宿慧吧？”
“那叫手槍的小玩意兒，是你憑借宿慧制造.....唔，不對(duì)，那小玩意兒的工藝挺高級(jí)，你一個(gè)凡人應(yīng)該沒(méi)那么容易造出來(lái)才是。”
“這是你從另一個(gè)宇宙帶過(guò)來(lái)的？！”韓修古臉上的笑意不見(jiàn)了，只剩下了如同死水一般的平靜。
刷地一下，夏言哲的臉色瞬間變得慘白。
“嘖，臉色怎么這么差？”韓修古笑了。
“湘湘你嚇?biāo)魃?？”李玄機(jī)白了一眼韓修古。
美人白眼，別有風(fēng)情，但此刻的夏言哲卻完全沒(méi)有心思欣賞師娘的美貌。
“放心，宿慧并不是什么大事。”韓修古聳了聳肩，一副無(wú)所謂地樣子道：“生而知之、擁有外域奇物的人，在這方天地里并不算少數(shù)?！?p> 夏言哲聞言一愣，他本以為自己是最特殊的那個(gè)，但聽(tīng)韓修古的話，像他這樣的穿越者，還有很多？
“你師兄葉青，還有你師娘口中的那個(gè)小蟲(chóng)蟲(chóng)，都是生而知之的越界者?！?p> “？”
夏言哲有些懵，不是人皇就是圣人，穿越者都這么生猛的嗎？
“從大圣們傳過(guò)來(lái)的探索筆記來(lái)看，我們的宇宙，或者說(shuō)天地、世界，其實(shí)并不是孤獨(dú)的，在我們這方天地之外，還有數(shù)以兆億記的世界。”
“這些世界就像是人體內(nèi)的細(xì)微物質(zhì)一樣，在一條望不見(jiàn)河岸、名為‘界?！拈L(zhǎng)河上游蕩著。”
“每當(dāng)有別的世界與我們的世界摩擦?xí)r，我們世界便會(huì)有很小的幾率產(chǎn)生越界者或者外域奇物?！?p> “有些越界者天賦異稟，修行之路一日千里，還有些越界者資質(zhì)平平，除了宿慧之外與尋常凡人沒(méi)有任何區(qū)別?！?p> 韓修古頓了一下，他注視著夏言哲眼睛，隨后接著道：“我猜，你現(xiàn)在在思考帝國(guó)乃至諸圣對(duì)于越界者的態(tài)度?！?p> 夏言哲點(diǎn)了點(diǎn)頭，這確實(shí)是他最關(guān)心的一點(diǎn)。
“無(wú)所謂。”
“無(wú)所謂？”夏言哲微微一愣，倒是沒(méi)想到這樣一個(gè)答案。
“世界摩擦的時(shí)間很短暫，短至三五年，長(zhǎng)至十一二年，這點(diǎn)時(shí)間，根本不夠那些越界者成長(zhǎng)到有能力窺破世界的層次?！?p> “也就是說(shuō)，他們回不去了?！?p> “從人族誕生至今，產(chǎn)生的越界者不說(shuō)一萬(wàn)也有八千了，但他們中的大部分，要么被小神小仙們捕獵了，要么就正常生老病死了，能夠成就圣位的，也就寥寥數(shù)人?！?p> “至于能成就無(wú)上不朽大圣的，便只有你師兄青帝葉青一人罷了。”
“說(shuō)到底，這些越界者對(duì)于我們世界的影響并不大，我們便也懶得理會(huì)他們?！?p> 夏言哲聞言了然，看來(lái)并不是一個(gè)穿越者都是小說(shuō)的主角。
活到最后、成神作圣了的那些，只不過(guò)是一小部分人罷了。
“師尊，你所說(shuō)的捕獵，又是怎么一回事？”夏言哲恭敬地問(wèn)道。
經(jīng)過(guò)這一茬，他因在兩個(gè)世界之間穿越的能力而隱隱生出的自負(fù)感也悄然消散了。
“大夏之前，許多圣人、仙神對(duì)越界者十分感興趣，他們追捕著越界者，用秘術(shù)窺視越界者們的宿慧?！?p> “大部分越界者對(duì)我們來(lái)說(shuō)沒(méi)什么作用，他們?cè)舅诘氖澜缣幱谠紩r(shí)代，那些人宿慧中的知識(shí)除了增厚《山海經(jīng)》外完全無(wú)用?！?p> “但也有少部分越界者，他們?cè)舅幍氖澜邕€算發(fā)達(dá)，倒也促進(jìn)了我們這一方世界的發(fā)展?！?p> “儒、道、佛、巫、仙乃至其余百家，除了仙家道統(tǒng)，其他的，基本上都是在越界者宿慧中的學(xué)說(shuō)上建立的?！?p> “道家源于一個(gè)叫老子的越界者，儒家則起源于一個(gè)顏家的越界者，本界有賢者學(xué)習(xí)孔孟學(xué)說(shuō)后改姓于孔，創(chuàng)儒家道統(tǒng)，最后靠著大氣運(yùn)與兩位圣人同滅了?！?p> “佛，則源于一個(gè)叫金蟬的越界者，這家伙建立了西天，雖未至圣位，卻也靠著特殊手段茍活到了今日?！?p> “巫，就是你師娘口中的那個(gè)小蟲(chóng)蟲(chóng)，這家伙活了三百萬(wàn)多萬(wàn)年，歷經(jīng)數(shù)次大劫，直到你師兄證道人皇，把人族重新定義之后才將自己越界者的身份透露了出來(lái)?！?p> “至于其余百家，則是因百家界諸多越界者的宿慧中建立的?！?p> “百家界？”夏言哲聽(tīng)得有些迷糊，韓修古說(shuō)得這些人，他怎么這么耳熟？
“儒、道、墨乃至其余百家的越界者，疑似來(lái)自同一個(gè)世界，為了方便，我們給那個(gè)世界起了個(gè)百家界的名字?！?p> “不過(guò)這個(gè)疑似并不確鑿，許多來(lái)自百家界的越界者們，他們宿慧中的記憶互有矛盾，有的宿慧里顯示秦二世而亡，還有的則顯示秦始皇獲得了長(zhǎng)生，直至宿慧中的記憶結(jié)束時(shí)依舊在開(kāi)疆拓土。”
“哦對(duì)了，你應(yīng)該不認(rèn)識(shí)秦始皇，總之，有關(guān)越界者的信息挺復(fù)雜的，這些事以后再說(shuō)?！?p> “現(xiàn)在你好好跟我學(xué)修行，爭(zhēng)取早日證道大圣，如果你來(lái)的那方世界沒(méi)有離開(kāi)我們太遠(yuǎn)，說(shuō)不得你還能回去看看?！?